余氏迁居历史沿革
我余氏古时隶属下邳郡，本支源发江西祥延楚北，今鄂之北部，籍贯豫章，今江西省会南昌市是也。我余氏因旧谱毁于明代李闯举义之兵灾，自豫章来楚不知始于何祖。远祖于明朝受御封武职者代有其人，我八世祖光尧公明初隶黄州卫官舍军籍屯田八石零一升，载后所七五坐落黄陂县高邑乡。十世祖良干公明时顶皇卫军右所，屯田四石六十二升，坐落武邑，即今鄂州市府近地百子畈。十一世祖承宣公明代充任黄州卫所镇抚之职，屯田四石两斗，屯所武邑芦洲湾，今鄂州市华容区临江乡上粑铺，史称承宣屯所。上述屯所均为御赐奉产。当时我族并无人居住，皆招佃农耕种，按期纳粮。族人皆居黄州府城陶家巷。黄州府名儒我十世祖鲁山公有子八，或在黄州冈邑庠内，或事商贾，惟五子我十一世祖宏泽公另辟蹊径，志在农桑，于明代何年不详迁至江南承宣屯所落籍。公为吾族由黄迁芦始祖也。公之后裔约于清嘉庆或道光年间经营古式榨，榨油因经营有方，价廉质优名播鄂东南，故有芦洲余家榨屋之称。村落之名沿至今日。简介吾族迁居沿革之史，告后世知晓也。
二十世孙梦阳氏 后硕谨志
中华人民共和国公元1993年癸酉季夏月
余凤兰2018年10月2日录自家谱
戊子续修谱序
六合之内有物必有道，道也者，乃顺其自然之谓也。若潮宗汇百川而就其深，岱宗积拳石而成其高，国体集民族而萃其大，是皆不择细流、不厌砂磊、不限地域而收其功效者也。北道则无以遂其深也、高也、大也、明矣。当读书至禹贡足征政教所及靡不蒙化，及战国之世淳风浸坏时，人日以攻击为事，弱肉强食者则指不胜屈矣。庄子非之为说，以讽谓触蛮之国处蜗角而不知危，刺其不能吸收同类，且从而自相戕贼。吾以此论乃切中时病之锺乳也。窃考古今中外史，见故步自封以图苟安之民族，而不被时代巨轮所摧毁者，几希故先民是惧而宗谱起焉。夫谱之为书也，与国史等盖用以辅政教而联系民族之工具也。如耑以收族明伦为主干，其义则狭矣。大同篇曰大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，子其子者，非大声疾呼而策其成化，与中山先生云集小单元而成大单元者，成明道之名言也。吾愿国人共明此道，则宗谱之作庶有裨于国乎？
十九孙开啓敬撰
民国三十七年戊子仲夏月穀旦
余凤兰2018年10月2日录自家谱
宗派：
作则期开后，惟贤在正伦
由斯咸力守，定可继先人
世失考
救，旧谱以公纪首未载妣氏今仍之。
瑛，妣谢氏。
集，妣朱氏。
庆，妣索氏。
寿，妣余氏。
琎，妣余氏。
琏，妣余氏。
瑄，妣黄氏，旧谱未详公等葬地，只红沙嘴山有公等碑记，惟集公与妣朱氏等碑载尚明，余具模糊不可认识，但不知公等坟俱葬在此否，且旧谱并不详明公等昭穆，均俟查考
六世祖钰公发端支下世系发端。
第六世：
钰：旧谱纪前八祖后接书公名，亦未详名昭穆，惟支派图称公为六世祖，未详所出，今天仍旧以公为不祧之尊发端历叙。妣田氏，继妣姚氏，与公生殁葬所俱失记。
子三：长绅，次纹、三纠
旧谱毁于李闯战乱，据口传，下邳——浙江余姚——豫章——黄州
字辈：……宏允寿大庭……（197年后）作则期开后，惟贤在正伦 由斯咸力守，定可继先人
家训：孝父母、友兄弟、睦宗族、教子孙、和乡里、正心术、端品行、务勤俭、慎交游、精正业、戒争讼、禁赌博、僻邪说
居屋
陶家巷老屋系先祖于万历年间（1563-1620）买于郑姓，前自官阶后抵山脚为盖，瓦屋，前后数重，祖父诸伯父居焉。至后人众，各移他处，惟六伯父止水公居后屋，骐父居前屋，故余氏至今以陶家巷为老居云。
河街一所，崇祯九年（公元1636年）冲寰公因周质管库侵公官押，富户买以填公。瓦屋两间，新旧五重，前抵街后抵秋人塘，价银145两，约存大凤手，今高龄居者是也。
右12世孙家骐志。
陶家巷老屋变易已久，基址近已改建，学堂河街一所亦俱易与他人，后裔居住各有迁徙。
宏泽公后裔居承宣屯所，并毗连之许庆陆。
平万公后裔居郡城清源门内之二道巷及八卦井、买家街三处 。
惟老三房淑陶公之后裔迁居磁湖港与戴家洲二处，而磁湖港之后裔仅一则松流寓下江病卒不祀。
戴家洲尚有则法一家至七房元宪公之次子、雅士三子成士二公向随母适圻州翁姓。怀秩公墨谱支派图有雅士下世富成士下世，隆先君刻谱已照墨谱补载。
而世福世隆二公之有后与否均不可知。
惟雅成二公之兄用常公墨谱注明五子，刻谱上行亦然，而下行参列三子福寿迁圻水彭石桥为翁姓养子。递叙公之六子其寿则与墨谱及刻谱上行有异。及询之尚臣大叔，则已亲见基寿公族中咸称为六爹 ，是否世福即福寿公基寿公之行六，实为大行，均难臆断因是 亲诣。
彭石硚查询硚之所属，则不属圻水而属圻州，而圻水实无彭石硚之地，则谱再圻水似当时刊刻之误，迨查硚地有翁姓者，其族最大，其居不一，其谱系伊家秀峰所修，于是与诣峰家，而其人已没，其第尚存，予为之说前辈事，不解，至晚，伊族人咸来聚谈，亦俱称绝无遗言，则是雅成二公之随适于福公之为养子者必非伊然族，尤恐其年轻不识往事，即将诸公适翁之根源缕为开列，令其再询老者亟寄洋（余则洋），族且尤恐其适翁者或已久，改为本姓，遂查近地之余姓而亦无随适为养子之事，则前谱所载几成无何有之乡而南辕，遂不得不改为北辙矣，归未久，谱将竣，有族兄自外归云，伊曾再武穴街遇排摊者称伊姓余是八房分支，与我族派行同，并云武穴境内亦有彭石硚乃圻州所属，此闻拟即重访而谱成灾即，不能停待，且又恐其说或虚或访至而乃不认宗，是以仅遵前谱记载今，恐后有翁姓本非无宗籍，前开列之根源，假冒滥宗且恐后嗣不更究武穴境内之彭石硚有吾族与否，故特书此以望后之子孙查考焉。
其有平万公后裔随母适黄安者仍居黄安城内，已属令采访人梓是亦敬宗收族之意也。
右十七世孙则洋志
江西上犹县的余氏
为家族宗亲更好的交流，简单介绍一下江西上犹县余氏的情况;
上犹县古称南安府犹邑。大概在清朝康熙年间（公元1670年左右）靖公后裔由广东兴宁迁入，主要是63世的一贯、五贯公的后裔。其中又以一贯公后裔的68世文兴、文万公后裔较多。如文兴公长子志铭公后裔；文万公长子悠远公后裔。
迁徙的世序基本上是在77世到79世为主，如迁到上犹县梅水乡大梧桐上岗的开基祖就是悠远公十一世孙（由余79世）宗芳公。
当然，又有一些宗亲从这里往外迁徙，如迁到湖南、广西等地
公，即靖公之孙，是从曲江武溪迁江西南昌义宁长茅，后居奉新观北村；六十三世一贯公又于奉新观北迁往广东惠州长乐县琴江都洋坪；大哟13９１年六十九世悠远公偕弟思远公一起由长乐迁到兴宁县西厢筠竹（现在的叶塘陂下村）开基立业。据此，我想五十九世前我们的祖先是相同的，你看看你的家谱就知道了
悠远公裔迁江西上犹详细摘录
一、 现居油石乡梅岭下和曲坑的始开基祖系78世的蘭公，从广东兴宁筠竹先迁到江西上犹梅水大梧桐，再迁崇义关田，后79世宗道公（蘭公之子）才定居梅岭下。并扩展到曲坑。
直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74絃公——75桂英——76清公——77大宽——78蘭公——79宗道——80文昌、文隆。
二、 现居城关樟仔里的是上述絃公之子桂华公后裔。也是先由兴宁迁到大梧桐后由80世文昆公定居樟仔里。直系图为：74絃公——75桂华——76松公——77大仞——78元进——7 9宗洪——80文昆
期间外迁的有：76世松公次子大侑（字若茂）携三子俱迁留杨；79宗洪之子80文鸮之子81玉华携子82作蘭、作桂俱迁广西江华。
三、 现居梅水大梧桐月形的始开基祖为77世的大杰公。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74繪公——75桂长——76业公——77大杰。这一支系外迁的有：
1、80世文炳携七子（玉英、玉蔡、玉茂、玉荆、玉莊、玉葱、玉芥）迁四川宜宾县；
2、80世文煊后裔迁永宁县；
3、80世文煌、文炜各携三子迁四川宜宾县；
4、80世文焕长子玉珂携子作熊；次子玉瑚携子作海；四子玉琰携子作琏；五子玉瑀携子作滔皆迁居湖 南江华县。
5、80世文和之子玉清，携子作求、作理迁江西萍乡县。
6、80世文若之子玉昌长子作舟携四子：聖传、聖基、聖发、聖和等迁湖南；次子作揖携子聖茂、聖康 、聖万、聖兰、聖行、聖忠等迁湖南。
7、80世文邦之子玉树长子作琳之子聖长迁湖南。
8、82世作槐之子聖江迁湖南江华县嶺东鲤仔。
9、82世作敏之子聖柱、作泰之子聖中迁湖南江华。
10、80世文岸之子玉乾（子作云、作祥、作礼、作祯）、玉應迁永新县南乡罐仔浮。
11、大杰四子78世嘉桂之孙宗昌携子 80世文蕘、文先、文允俱移桂阳。
12、还有迁居本县紫阳乡的。
四、 现居大梧桐上岗的开基祖是79世的宗芳公。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74繪公——75桂薪——76道公——77大綸——78浩公——79宗芳。
从这外迁的有：
1 、 八十世文扬公裔移居湖南
2 、 八十世文選公裔移居本省吉安府永宁县洋禄罗冲社官前建居立业。
3 、八十一世玉成公，率子立邦、昆邦、暹邦等移居湖南永州府宁远县洪洞墟背麻拐塘
4、 八十一世玉秀公，率子贤邦、蘭邦、万邦、顯邦、崙邦等移居湖南永州府宁远县水打埠墟大嶺脚前十余里 冲
5 、玉斯、玉檦又从吉安迁居湖南茶陵州白水壠 。
五、 现居大梧桐嶂仔里开基祖为79世宗逹公。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74繪公——75桂薪——76遵公——77大约——78元祝——79宗逹。
从这外迁的有79世宗逹六子文伯次子玉宽子上秀移居江华县。
六、 现居大梧桐九曲河的有79世宗逹公次子文芬和三子文旭的后裔。
七、 现居五指峰黄竹的开基祖是79世的士祥公。开初也是由广东兴宁先迁到大梧桐，而后再到五指峰。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74繪公——75桂薪——76遵公——77大經——78元珍——79士祥
八、 现居沿湖上埠的开基祖是79世士爵公。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72璋公——73廷珠——74繪公——75桂美——76缎公——77大遵——78嘉瑞——79士爵。
士爵公三子文安后裔移居湖广
九、 现居双溪卢阳的始迁祖是77世大稼，公先由兴宁筠竹迁到南康塘江，再迁上犹水岩下，公之子元祥公才定居卢阳。直系图为：69悠远——70福泰——71志端——72崇山——73棨公——74有忠——75賓公——76永爱——77大稼——78元祥——79宗蕘、宗舜。
十、 现居平富李洞的开基祖是79世有尚公。直系图为：69悠远——70福泰——71志学——72余瑞——73廷珍——74贵宗——75余相——76盛龙——77德进——78逹善——79有尚。
有尚公三子仕龙后迁湖南桂东。
谢谢宗亲海宏先生,我一直想向你请教余氏家谱的相关知识，我们老谱记载：渊源可溯分支两河，叠迁江浙，有土岭南，明移洪都”。从迁徙历程看我们这支可能是余靖之后裔；老谱还记载祖藉江西丰城注塘，就是现在江西梅林镇，跟你提供上犹县余氏源流油石梅林很是接近；我们老谱记录字辈是“立则永万德，尚启文明兴，仁宗昌世代，华裔远嗣宁，西秦开帝业，南宋显宸廷，安庆功猷著，太原义节荣，位隆调燮运，恩美简书青，系肇擎天贵，新芳焕鼎铭”请你帮助分析一下我们到底是靖公后裔还是良公后裔？
华林宗亲好！我对家谱的探讨也是刚开始不久，应该算是菜鸟。谢谢你的厚爱。我们共同学习吧。
洪都是南昌的别称，我上犹县的梅岭不是你说的梅林，而是江西丰城市辖下的梅林镇。我这支是广东兴宁迁江西的，在江西的西南端，差不多和广东、湖南相邻。离江西丰城有四百多公里吧，也不了解那边的情况，你看能否联系上丰城的宗亲多了解一下。
现在还不敢断言你们是靖公还是良公的后裔。慢慢查对，会弄明白的。
以后多联系
上犹社溪石头背，志义公后裔，
据查，我们也是五贯公的后裔，请海宏宗亲帮联系一个你们那里的五贯后人，我们好共同交流，谢谢。我叫余华，四川成都的。我的电话18608021223,
余怀兴:据查，我们也是五贯公的后裔，请海宏宗亲帮联系一个你们那里的五贯后人，我们好共同交流，谢谢。我叫余华，四川成都的。我的电话18608021223,。 (2014-12-02 18:56)
不知怀兴宗亲是由余第几世的？我是89世。因为我还在外面，不能及时帮你找到你要的人，我会帮你联系的。这里先提供一点有关我们这边五贯后的资料给你。
一世：五贯
二世：象日、象月
三世：秋岩（象日之子）
秋崖（象月之子）
四世：淳叟（秋岩之子）
淳誉（秋岩之子）
淳举（秋崖之子）
淳兴（秋崖之子）
五世：佰二郎（淳叟之子）
佰三郎（淳叟之子）
佰谦（淳叟之子，也称佰四郎）
炽星（淳誉之子）
炽景（淳誉之子）
炽庆（淳誉之子）
炽雲（淳誉之子）
炽霞（淳誉之子）
佰譲（淳兴之子）
佰详（淳兴之子）
佰训（淳兴之子）
六世：余盛（佰谦之子、又名秋岩居士）
元庆（佰谦之子）
荣禄（佰谦之子）
元福（炽雲之子）
元庭（佰譲之子）
七世：大一郎（元庆之子）
小七郎（元庆之子）
德三郎（元庆之子）
德兴（荣禄之子）
德咸（荣禄之子）
孔贤（荣禄之子）
德贤（元福之子）
孟贤（元庭之子）
思贤（元庭之子）
寿山（余盛之子）（不在我处）
世荣（余盛之子）（不在我处）
以上仅供参考，没排大小顺序。还有在其他资料补充的
我是由余第84代裔孙，怎会差五代呢？我是象星的21代孙。我们谱也有大一郎，我们正找大一郎的资料，因他是我们这支的恩人。
江西上犹县的余氏
我们老谱载，五贯留住奉新，又有说迁上杭，请帮查实一下，另外，大一郎，还有其他名字吗？我们谱上就只说他代养我们祖先，才园延了我们现这一支。还有看大一郎是多少代。会
不会是同名不同人
怀兴前辈你好！据我个人推理，你们祖先应该是由江西上饶迁出的，理由是五十九世的惠光公首先迁居于江西丰新长茅，后又有居住于广信上饶县。所以他的五世孙五贯公由此迁出是可能的。你有区分上饶和上犹没？这是两个不同的县且都在江西。
在靖公支下叔英公系谱看到（因为我们谱是没有记载）象星公（也就是你谱称的九五郎）是迁往福建永定县坝头福兴楼。
至于大一郎，我们谱也没记录他的详情，所以没办法回答你什么，抱歉。
我们谱记载五贯公孙秋岩（象日之子）是迁到福建（汀州府）上杭，在那开基立业。可能与象星系没多大关系
从《靖公支下叔英公系谱》看，九五郎就是五贯公三子象星，1190年代也吻合。你所列后辈都对得上。请你对照一下。
你们是哪一代去四川的？上犹迁出说有文字记载没有？
經查，本处誌义公系是：誌义------广新-------建保------万顯-------祉公--------世英------余蘭-------叔巫------會溪-------有作--------运化-------康俊（迁居江西）。
余海宏:經查，本处誌义公系是：誌义------广新-------建保------万顯-------祉公--------世英------余蘭-------叔巫------會溪-------有作--------运化-------康俊（迁居江西）
谢谢海宏，是个热心宗亲。我们支是约在雍正五年（即1725）迁四川的。是第十二世祖，从象星公开始起算，到川后又繁衍了十二、三辈了。从上犹迁出时间没记载，有谱只述十兄弟后又从宁化县大舟炉口头牛栏岗迁永定坝头，这次的时间是隆兴年间（1163-1164年）
余怀兴:谢谢海宏，是个热心宗亲。我们支是约在雍正五年（即1725）迁四川的。是第十二世祖，从象星公开始起算，到川后又繁衍了十二、三辈了。从上犹迁出时间没记载，有谱只述十兄弟后又从宁化县大
据我个人分析：一贯公生于1158年，那么五贯公最早也大约生于1166年间（谱上没找到五贯公的出生时间，所以只能推理），贯公兄弟之前是居住于江西丰新观北村或江西广信上饶，所以你谱记载的1163--1164年迁移值得推敲。关于十兄弟之说，是否是指贯公十兄弟（原来谱记载是九贯，好象现在有说后面又出生一个十贯）：宁化县，也是福建的一个与江西相邻的县，与后面定居的永定县也相隔不远，是否初迁时先到宁化，而同一始迁祖接着又迁到永定；而这个时间是你谱记载的1190年间。这个时间应该还是五贯公为主（大约此时25-26岁左右），象星公最多是刚出生几岁而已，因为前面还有两位哥哥。这里再烦问一下，怀兴宗亲有看清楚是上犹还是上饶？
以上是个人意见，如有错误，还请见谅。
江西上犹县的余氏
对，五贯是留居奉新，但有说后来迁闽之上杭，值得考证
我家谱记先祖十兄弟从宁化迁永定等地，时间是有问题，隆兴元年余九五郎好像未出生吧。这时间也是网上资料说的，我们老谱未载。
余海宏宗亲你好！看了你提供的资料，我又查了江西省丰城市的地图，我们这支余氏属于靖公后裔的可信度比较大，丰城市属江西中部，很可能与你们同宗，老谱记载“由吴至楚五代两易其地，自楚之蜀三世各散其居，文明二辈多老于营、仪兴、仁二辈各散居南巴”，说明文明在江西、湖南居住五代，两异其地，湖南到四川三代，但前面如何与靖公对接我不懂，恳请指教。谢谢！
余怀兴:我家谱记先祖十兄弟从宁化迁永定等地，时间是有问题，隆兴元年余九五郎好像未出生吧。这时间也是网上资料说的，我们老谱未载
我处家谱记载：五贯公孙秋岩是首迁福建（汀州）上杭，秋岩长子淳叟葬于宁化。顺便传两张图你研究：在后面，这里传不上。
本人生阳（光明三子）-光明（德财长子）-德财（昌贵次子）-昌贵（代鸿长子）-代鸿（世魁长子）-世魁（顺远长子）-顺远（安庆长子）-安庆（子坤子）-子坤（荣善次子）迁湖南桂东四都葬于四都姜仔盈-荣善（上法之子）-上法（君昇三子）-君昇（必能四子）-必能(家训三子）-家训（元逹长子）葬于赖子塘-元逹（椿公次子）-椿公（萬德长子）葬于石崖堡大岭背心塘-萬德（亮公次子）-亮公（桢公长子）-桢公（宗保三子）葬于石崖堡-宗保（誌铭三子）葬于石崖堡松柏塘蚌形-誌铭（文兴之子）迁兴宁麻岭油桐-文兴（秀良四子）葬于赣州东门外大田垅火砖
能否帮我查查，宗保公位下这几年是否修了新族谱？？子坤（迁湖南桂东四都）-----荣善（上法之子）-上法（君昇三子）-君昇（必能四子）-必能(家训三子）-家训（元逹长子）葬于赖子塘-元逹（椿公次子）-椿公（萬德长子）葬于石崖堡大岭背心塘-萬德（亮公次子）-亮公（桢公长子）-桢公（宗保三子）葬于石崖堡-宗保（誌铭三子）葬于石崖堡松柏塘蚌形-誌铭（文兴之子）迁兴宁麻岭油桐-文兴（秀良四子）葬于赣州东门外大田垅火砖荣善，上法君昇公现在葬的地方是哪个省份县乡？我想去那里寻根问祖。
我是一贯公位下后人，本人生阳（光明三子）-光明（德财长子）-德财（昌贵次子）-昌贵（代鸿长子）-代鸿（世魁长子）-世魁（顺远长子）-顺远（安庆长子）-安庆（子坤子）-子坤（荣善次子）迁湖南桂东四都葬于四都姜仔盈-荣善（上法之子）-上法（君昇三子）-君昇（必能四子）-必能(家训三子）-家训（元逹长子）葬于赖子塘-元逹（椿公次子）-椿公（萬德长子）葬于石崖堡大岭背心塘-萬德（亮公次子）-亮公（桢公长子）-桢公（宗保三子）葬于石崖堡-宗保（誌铭三子）葬于石崖堡松柏塘蚌形-誌铭（文兴之子）迁兴宁麻岭油桐-文兴（秀良四子）葬于赣州东门外大田垅火砖坟-秀良（明遠长子）葬于程头乡改葬余洞架上金盆-明遠（原宗之子）葬于小拔乡-原宗(象坤次子）-象坤（一贯公次子）葬于小拔村一贯公（崇龜长子）葬于海里县石陂屯，一贯公位下若有人承头修谱，可以联系我们这支后人，地址：湖南桂东县第一中学邮编423500，QQ258339544，
奉新原住余姓来自南北朝余孝顷家族，属又一余姓
源流，与靖公系和良公系没任何关系 。
一，余学铭
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