浙江省诸暨县高湖余氏历代名人
诸暨县高湖余氏历代进士录
宋代
余端礼绍兴18年戊辰科1148进士
余复绍熙庚戌科1190进士
元代
余文英延佑乙卯科1315进士
明代
余纶崇祯癸未科1643进士
清代
余缙顺治壬辰科1652进士
余一耀康熙壬戌科1682进士
余毓澄康熙戊辰科1688进士
余懋秉雍正庚戌科1730进士
余文仪乾隆丁己科1737进士
余斌乾隆丁己科1737进士
余斌乾隆丁己科1737进士
余坤道光己丑科1829进士
高湖历代举人录
余世英明代英宗正统年举人
余桂方康熙壬午1702年举人
余懋祀康熙壬子1708年举人
余铨雍正壬子1736年举人
余蛟乾隆丙辰1796年举人
余世廉乾隆乙酉1789年举人
余景福嘉庆丙子1816年举人
余靖道光己酉1849年举人
余铁珊光绪癸卯1903年举人
余炳乾隆庚子1789年举人
高湖余家历代知府知县录
余与权湖广州同知
余缙河南封邱知县
余毓澄湖广龙阳知县
余纶福建兴化府推官
余毓亭直河涧通判
余蛟江南镇江府通判
余仁霸州同治河涧吴挢县县丞
余方舟山东汶上县知县
余枋武强县知县
余玢河南新野县知县
余嘉珍江西万年县知县
余一燧锦州府通判
余嘉兰河南太康知县
余铁珊江西万载县知事
余文仪福建台湾府知府
余毓浩广东惠州府知府
余延良四川叙永泸资兵备道
余坤四川雅州府署建昌道雅宁嘉兵备道
余振芳代州直州护理雁平道
2007、4、6诸暨图书馆《绍兴市志》：
余文仪《嘉树楼诗抄》见，《越风诗人小传》
余懋樯《枫溪诗集》见《越风诗人小传》
余斌《瓠樽诗文集》见光绪诸暨县志经籍志》
余铨《石帆史抄》、《石帆悔叙核》见诸暨县志经籍志》
余懋杞《楫山楼集》3卷《萝村诗选》2卷见《越风诗人小传》
余懋棅《东武山房文集》见《光绪诸暨县志经籍志》
余缙《大观堂集》见《乾隆绍兴府志经籍》
余坤《寓庸堂诗稿》1卷《默存录》1卷见《光绪诸暨县志经籍》
余振《知孝齐乐》
余奏言 字子鸿 官广西县尉善画著名
余蛟 <梦厂杂著》《文化艺术出版社》册数3山东聊城大学图书馆
余铁珊《遁廬诗文集》《佛学丛著》、《阳明先生传篆》《医学丛著》《释仁》、《宋儒理学》、《道家者学》、《金石考古》等。
浙江都指揮僉事余斌傳
浙江都指揮僉事余斌傳
浙江都指揮僉事余斌，直隷廬州府合肥縣人，前浙江都指揮同知成之子，年弱冠襲職，为處州衛指揮使，戎務之暇，留心經史，延禮文士，商確政事，宣德五年調除定海衛，自建義學延師儒令官家軍民子弟願學者咸肄業焉，公暇躬詣考閱，而激勵之務期有成，以廉自持，自撰公勤廉謹四銘書於廳事以自勵，城南海口有大浹渡，常覆舟溺人，自撰文祭其神，後遂無患，六年仍調處州衛，捕盜有功，七年陞浙江都指揮僉事，九年冬，以疾卒，年裁三十有二，眾咸惜之
祖上乾隆三十年从江西建昌府南丰县浮桥头迁至浙江处州府云和县元和乡八都西滩头。
余氏一线家谱
余 氏 一 線 家 譜 本譜係民國八十八年八月返梅縣尋根時所影印。
孔貞公派下十七世孫文秀敬誌
余氏世譜序
孫 余靖
余氏之先，出自黃帝之子玄囂，又三世至棄，掌后稷之官，有功封為諸侯。自棄十六世，至文王昌、武王發、成王誦，封同母弟叔虞于晉。
後三十餘世，有苗裔曰由余，因晉後不振，大臣恣橫，懼禍及晉身，去晉遊戎。戎王任之，出使于秦。
秦穆公問國之得失，對曰：恭儉則昌，驕奢則亡；又論五帝三王盛衰之本。穆公懼，謂內史曰：孤聞鄰國有聖人，敵國之憂也。由余其聖人乎？奈何我國之安危未定，卿為謀諸！內史廖曰：但預報戎君，緩遣由余，君臣反目在即。邇後戎主累日驕奢，荒于酒色。由余諫不行，遂復歸于秦。秦穆公聞由余歸，喜而郊迎之，拜為上卿。遂大用由余計策，併國十二、闢地千里，皆由余之力。
尋相秦，而後世之子孫有余瑞，仕秦為中散侍郎，避居河落。厥後兩漢、晉、魏、宋、齊、隋、梁之間，流傳苗裔，簪纓不絕而祿畀不得繼于國史。
至唐開元八年，有余欽為大學博士，居歙之休寧。歷數世，至戭者，因黃巢之亂，徙居邵武之光澤。戭之長子曰從，避五季之亂，居韶之曲江；次子曰咸，居洪州之汾寧；又次曰袞，徙居杭州之錢塘。
予即戭之五世孫也。以天聖甲子，登進士第，尋擢集賢校理，與歐陽脩同居諫職。斯時也，奸心佞舌充滿朝廷，但進不能佐興唐虞，退不能補過，少挽三代之遺風。邇因點鎮廣南，道經故邑，享祀餘力，特書家譜，以遺後世子孫云。
時
宋仁宗皇佑二年，歲次庚寅，春王月望日，靖安道沐浴頓首書
賜進士第朝散大夫，授工部尚書，充集賢院校理學士，知廣州軍事兼廣南東路兵馬都，鈴轄經略按撫使、大柱國始興郡開國公，食邑三千六百戶食，實封二百戶，賜紫金魚袋，贈刑部尚書，謚曰襄
靖公 字安道 號崇嵩，居于武溪，舉天聖甲子進士，累官工部尚書，又贈封刑部尚書
妣林氏，封魯郡夫人
子三人
男長伯莊 殿中氶 早卒
次仲荀屯田員外事，
三叔英 大理寺評事
女六人
長 適職方員外郎 鄭師愈
次 適屯田員外郎 孫 召
三 適宿州觀察度支使 周熊
四 適秘書省校書郎 張惇裕
五 適越州上虞縣主簿 張元裕
六 尚幼早卒
孫八人
嗣陸 太常奉禮郎
嗣昌 恭皆大理寺評事
嗣光 襄
嗣祖 京
嗣立 皆未仕。
安 道 公 傳
余靖公字安道公 號崇嵩 謚忠襄 韶州曲江人，生于宋大宗雍熙時也。登大中祥符丙辰進士，景祐間為秘書令、知制誥、集賢校理，與歐陽修、蔡襄、王素同列諫官。為石正言，蔡襄作三諫詩美之。又與范仲淹、歐陽修、尹洙抗諫被謫，人稱四賢。蔡襄又作四賢一不肖之詩。故曰：名高三諫、望重四賢。屢言邊情，三使契丹，又為廣帥十年不載南海一物。於是聲望蔚然，中外咸以忠廉稱之。故廣州八賢堂，入公木主祀公，令有司春秋致祭。又立有武溪書院為公祠，祀公。予相距數百載雖未親炙其人，然其砥礪志節，立名昭垂史冊，斑斑可考。
茲余氏合修宗譜，列先生齎公行述，囑予為傳，咸嘖嘖稱公，忠孝廉節弗衰。予所覽史冊，遙遙相証，以視世之碌碌庸流，其相去不啻霄壤也。謚曰忠襄，豈或過歟。
時
永樂十九年辛丑歲孟冬月 吉旦
賜進士及第
欽點翰林院修撰 曾鶴麟撰
孝子曰從公傳
予生也晚，與公之後裔，居我粵齊昌者，累篤世誼，得述其先代而知為唐光化時人也。砥節立名、光昭史冊，早巳炤燿人心目之間。茲屆公族，重葺家乘。董事者乞為之傳。予閱其世，次公之父戭公，由閩遷粵之曲江，為始祖公。祖德宗功、積而彌昌，其所為拓先人之緒，開後嗣之統者，靡不盡善。故厚德發祥，篤生於公，聰慧過人，好學工書，授國子學。出入恭敬，力行孝道，冬溫夏凊，昏定晨省，鄉里爭聞于上。奉
旨旌表建坊，坊額挺秀，而公之後嗣，人文疊起，蔚然人望。其丕承光大者，正未有艾也。公之名傳千古矣。予相距有年，雖不獲其人為親炙，猶幸得傳于公之後裔者，敘其大概也。公如可作也，其然吾言也哉！公諱曰從，字源清，東粵曲江人。
時
嘉靖十一年壬辰歲孟冬月 吉旦
賜進士及第
欽點翰林院修撰 林大欽撰
譜例八則
一.近世家譜，皆倣歐蘇。茲予余氏原流，自由余公受姓，傳至五十三世戭公，用瓜藤一線吊下，名曰綱，遵修歐法。
一.戭公上溯列祖之兄弟略詳，而各分支派及支脈遷居各地者，未能盡載。茲戭公一脈書載詳明。以下俱有直圖，名曰目，遵修蘇法。
一. 安行公及文興公（即一貫公玄孫）、孟瑢公、天庠公歷修余氏宗譜最為簡當。一世書首行，二世書二行，三世書三行，接續書去。若分房，必長房書完，然後書二房，次序而書。一書[泒]名，二書諱，三書字與號，四書履歷，五書生歿葬所，六書婚娶某氏，七書生子幾人。非親生，書嗣子某名，明有後也。以其子即在本生父母，下書第幾子某名，繼嗣於某，不忘其本也。無子者，未書生子，以便觀覽。
一. 書婚配。初婚書娶，再婚書繼娶，若妾書副室。總書生子幾，皆明有後也。如夫死有子，出嫁，不書生歿，義與夫絕也。猶書某氏出室。
一. 老譜生平歿月，無關緊要。茲修此譜，詳者載之，未詳者略之。即已載字蹟，不能詳核廬實，未便妄載茲譜。忠孝節義科甲仕宦，必有實跡可傳，方載入譜，以為後人勸，若近於揚頌鋪張者不。
一. 世譜由公一世以下，至五十二世，悉遵舊讚，為泒行衍傳，取載大字。至戭公以下，悉以原名載大字，亦遵安行公泒行詩衍，傳為行名，列于大字之後。又以泒行，列于世字之下，以明覽譜者之眼目也。
一. 前代各處開基鼻祖，多稱一世祖也。考溯源流各稱一世，參差不齊、艱色尊卑上下，紊亂不分。茲譜無論各遵某公一世，悉以泒行遞衍而下，則尊卑上下，不已彰明較著矣。但此譜各錄世泒，捐修者方能詳修，其餘未及載明者，因用費浩大，未便輕舉。
一. 譜中名諱，間有字犯 廟諱御名。凡前代已故者，難改墓碑，照科名場條例，或以同音字代，或闕字畫字，近尚存之，人概行易，以昭敬避。
附 余詠公奏改正歸宗狀
唐議郎國子監丞余詠 余氏本姓狀 臣詠先上元元年七月二十三日，於光順門獻狀，未蒙進上。臣本夏禹康氏之苗裔，長承其本姓，次宰為顧氏，次空為余氏。臣即空之後，祖封于晉。大寧元年，奉
帝敕云：余氏訓我，于理不順朕心，遂改為余氏。臣詠薄讀墳典，忝登仕籍，有誤居官，失姓數百年。臣所授官，亦作余氏。向北遂為余氏，向南遂為余氏。佘字與蛇字同音，相屬有咀嚙毒，殆非所宜稱，汙辱先人莫此為甚。伏乞
聖慈與臣改歸本姓，應臣歸宗，免墬祖祀，永荷 國恩隆遇，懇聞
御批 允敕依奏 上元二月十一日奉敕改正歸宗 博達註：
黃帝：有熊氏姬軒轅一代，公元前2704
金天氏：(已玄囂)一代，公元前2594
戎：古代稱西方氏族叫戎
秦：古國名，今陜西地方
晉：春秋時國名，今山西地方
邇：近之意
簪纓：古時頭上的官帽
歙：屬安徽省
戭：音引，(長槍)
適：女子出嫁叫適
齎：讀基，持送、環抱之意
余 氏 一 線 家 譜 仁山氏撰修
年代 遷移
(文秀整理) 世代 源流 名 詳 細 註
＊生于東周桓王列國時，卒於襄王二十八年丁酉歲(西元前715`624年)
＊助秦穆公伯西戎是在西元前623年
＊推斷應居於秦國都城，即今陜西鳳翔 第一世 受姓始祖 由余 更名由晉，字懷忠。公先春秋晉國人也。晉原姓姬，乃上世黃帝之后，武王少子，唐叔虞十五世裔，即晉鄂侯之曾孫也。生于東周桓王列國之時。抱經濟之略，在晉不遇，因曲沃武公伐晉滅之，出亡在外，仕于西戎。戎王赤班見秦人強盛，使公聘秦，以觀秦君穆公之為人。穆公與之遊苑囿，登三休之台，誇以宮室苑囿之美。由公曰：「君為此者，役鬼耶？役人耶？役鬼勞神，役人勞民。」穆公異其言曰：「汝戎夷無禮樂法度，何以為治？」由公笑曰：「禮樂法度，此乃中國之所以為亂也。自上聖創為文法，以約束百姓，僅僅小治耳。其后，日漸驕淫，借禮樂之名，以粉飾其身；假法度之威，以督責其下。人民恐望因生篡奪。若戎夷則不然，上含淳德，以遇其下；下懷忠信，以事其上。上下一體，無形跡之相欺，無文法之相擾。不見其治，乃為至治。」穆公默然，退而述其言於百里奚。奚對曰：「此晉國之大賢人，臣熟聞其名矣。」穆公蹴然不悅曰：「寡人聞之，鄰國有賢人，敵國之憂也。今由余賢而用于戎，將為秦患，奈何？」奚對曰：「內史廖多奇智，君可謀之。」穆公即召內史廖，告以其故。廖對曰：「戎主僻處荒徼，未聞中國之聲。君試遣之女樂，以奪其志。留由余不遣，以爽其期，使其政事怠廢，上下相疑。雖其國可取，況其臣乎？」穆公曰：「善。」乃與由余同席而坐、共器而食，居常使蹇叔、百里奚、公孫枝等輪流作伴，叩其地形險夷、兵勢強弱之實。一面裝飾美女，能音樂者六人，遣內史廖至戎報聘，以女樂獻之。戎主赤班大悅，日聽音而夜御女，遂疏以政事。由公留秦一年乃歸。戎主怪其歸遲。由公曰：「臣日夜求歸，秦君故留不肯。」戎主疑其有二心于秦，意頗疏之。由公見戎主耽于女樂，不理政事，不免苦口進諫。戎主拒而不納。穆公因密遣人招之。由公去戎歸秦，即擢亞卿，與二相同事。後蹇叔、百里奚告老致政，穆公遂以由余與公孫枝為左右庶長，獻伐戎之策，遂伯西戎，故曰秦由余。即以王大父字為姓，始姓余，更名由晉，時乃襄王二十八年丁酉歲。公卒於是冬，穆公心如痛惜，敕葬于西安府內、上林苑中，即秦始皇阿皇宮後。
百里奚贊曰：由來晉邦，賢聲播揚；抱負經綸，委任蠻方；秦謀用之，權勢遂強。
蹇叔贊曰：名[傳]初出仕西戎，因聘歸遲相穆公，佐治才猷能霸國，蕃衍奕世永興隆。
娶戎氏，封一品夫人，生三子，長 來大，次 來本，三 來立 ＊亦為由姓之祖
第二世 余公次子 來本 娶百里氏生二子，長 晉書，次 晉紳
第三世 本公長子 晉書 娶張氏生一子，邦化
第四世 書公之子 邦化 娶公孫氏生二子，賢廣、賢德
第五世 化公長子 賢廣 娶呂氏生四子，聲華、聲和、聲祥、聲弼
第六世 廣公次子 聲和 娶魏氏生二子，播龍、播鳳
第七世 和公長子 播龍 娶贏氏生三子，揚文、揚波、揚達
第八世 龍公長子 揚文 字獻公遷河南新安縣 望出新安之祖也，娶蔡氏生二子，抱麒、抱麟
博達註:揚文公為新安堂奧之祖也
第九世 文公長子 抱麒 娶張氏生三子，負道、負能、負星
第十世 麒公次子 負能 娶孟氏生四子，經通、經濟、經緯、經理
周顯王 西元前368-321 十一世 能公三子 經緯 字上錦于周顯王時官為大史，娶甘氏生二子，綸標、綸桂
十二世 緯公長子 綸標 娶孫氏生三子，委致、委政、委敏
十三世 標公次子 委政 娶徐氏生一子，任重
十四世 政公之子 任重 官為齊大夫，娶趙氏生三子，蠻漢、蠻河、蠻江
十五世 重公長子 蠻漢 娶田氏生二子，方策、方簡
秦始皇 西元前246-210 十六世 漢公長子 方策 為秦始皇將軍，娶熊氏生四子，秦福、秦祿、秦康、秦安
漢文帝 西元前179-157 十七世 策公四子 秦安 於漢文帝時為御史大夫，娶陳氏生二子，謀遠、謀道
十八世 安公次子 謀道 娶王氏生三子，用行、用貴、用良
十九世 道公次子 用貴 為四川都督將軍，娶李氏生三子，之屏、之翰、之藩
二十世 貴公次子 之翰 娶吳、孫氏生五子，權陞、權茂、權華、權彩、權芳
西漢 遷閱之建州建安縣 廿一世 翰公四子 權彩 字煥公為西漢大守郡丞，遷閱之建州建安縣，娶錢氏生二子，勢雄、勢豪
廿二世 彩公次子 勢豪 娶呂氏生二子，遂昌、遂昺
廿三世 豪公長子 遂昌 娶李氏生三子，強勉、強善、強仁
廿四世 昌公長子 強勉 娶王氏生二子，名臣、名宦
廿五世 勉公長子 名臣 娶項氏生三子，儒雅、儒林、儒宗
廿六世 臣公長子 儒雅 娶韓氏生二子，初發、初登
廿七世 雅公次子 初登 娶彭氏生三子，出富、出貴、出壽
廿八世 登公次子 出貴 娶劉氏生二子，仕君、仕玉
東漢 廿九世 貴公長子 仕君 字上致，為東漢名將軍，娶蕭氏生二子，西海、西河
三十世 君公長子 西海 娶甘氏生二子，戎錦、戎鑑
卅一世 海公長子 戎錦 娶姜氏生三子，因雲、因露、因霖
卅二世 錦公次子 因露 娶鄧氏生二子，聘良、聘俊
西晉 西元265~316 卅三世 露公次子 聘俊 為西晉鎮南大將軍，娶司馬氏生三子，歸善、歸中、歸正
卅四世 俊公次子 歸中 娶劉氏生二子，遲花、遲紅
卅五世 中公長子 遲花 娶康氏生四子，相朝、相廷、相時、相景
東晉 西元317~419 卅六世 花公三子 相時 字明良，為東晉尚書令，娶王氏生二子，穆熙、穆懷
卅七世 時公次子 穆懷 娶謝氏生二子，公信、公任
卅八世 懷公長子 公信 娶吳氏生三子，佐輔、佐軒、佐轅
卅九世 信公長子 佐輔 娶劉氏生四子，治金、治玉、治石、治平
南朝 梁武帝
西元502~549 四十世 輔公次子 治玉 南朝梁武帝為都督諸軍事，娶張氏生二子，才高、才亮
四十一世 玉公次子 才亮 娶周氏生二子，猷嘉、猷喜
四十二世 亮公長子 猷嘉 娶楊氏生三子，能望、能安、能顯
隋未唐初
西元617~618 四十三世 嘉公次子 能安 娶蕭氏生二子，伯業、伯傑 傑公于隋未唐初避亂於山東縣，娶室居之
四十四世 安公長子 伯業 娶李氏生四子，國正、國泰、國和、國平，正公泰公平公俱于隋未唐初間避亂浙江龍遊臨安會稽鄞縣等處而家焉
四十五世 業公三子 國和 娶林氏生四子，蕃芬、蕃芳、蕃秀、蕃盛
四十六世 和公三子 蕃秀 娶王氏生三子，衍傳、衍苖、衍慶
四十七世 秀公長子 衍傳 娶何氏生三子，奕標、奕榮、奕葉
四十八世 傳公次子 奕榮 為漢陽大守 娶林氏生二子，世昌、世光
四十九世 榮公長子 世昌 為汝州刺史，娶魏氏生一子，永新
五十世 昌公之子 永新 娶朱氏生三子，興仁、興義、興禮
五十一世 新公三子 興禮 娶王氏生二子，隆封、隆對
五十二世 禮公長子 隆封 娶劉氏生一子，戭
由晉公至戭公五十三世，此又為由閩中建安 東粵曲江開基祖 博達註: 又名庸，戭(音衍)
西元864~933
五十三世 封公之子 戭公 行名淵海度念七郎。于唐僖宗年間，避黃巢之亂，由福建建州府建安縣，遷廣東韶州府曲江縣武溪之地而居焉，是戭為曲江開鼻 祖。生齒殷繁、衣冠鵲起、星羅碁佈，咸稱戭公為五十三世祖矣。公生於唐懿宗咸通五年甲申歲七月十五日申時，歿於後唐明宗長興四年癸巳歲十月十六日巳時，享陽七十，葬於曲江故土。娶蔡氏(生歿未詳，葬曲江武溪)。生三子，曰從、曰咸、曰袞
文秀註：原稿曰咸在前，曰從在次
西元898~963 五十四世
戭公長子 曰從 行名源清，國子學。公幼聰敏、好學識聞、出入恭敬，力行孝道、冬溫夏凊，昏定晨省，鄉里貽詳。奉 旨旌表建坊，坊額曰：挺秀。生於唐昭宗光化元年戊午歲五月十二日午時，歿于宋太祖乾德元年癸亥歲八月十八日巳時，享陽六十六，葬于武溪，娶唐氏，亦葬于武溪。生一子 名 塋
戭公次子 曰咸 行名源泉，字[享印]，官[為]禮部刑部尚書，壽九十八而卒，葬原鄉。娶[南]氏，生二子，庠、序 ，俱遷湖南長沙
戭公三子 曰袞 行名源浪，葬於曲江，娶[ ]氏，生二子，經、綸，遷浙江錢塘縣
西元932~993 五十五世
從公之子 塋公 行名積善，奉贈太常少卿，生於後唐明宗長興壬辰年十一月十七申時，歿于宋太宗淳化癸巳年十月十六日亥時，享陽六十二歲，葬於曲江。娶張氏，贈四品夫人，葬于武溪。生二子，慶、澤
西元958~1028 五十六世
塋公長子 慶公 行名厚德，官為太常博士，又奉贈太常少卿。生於後周世宗顯德戊午年正月十五日午時，歿于宋仁宗天聖六年五月廿四日子時，享陽七十一歲。娶黃氏，贈吳郡夫人，生於太祖建隆庚申年十一月初八辰時。歿于仁宗天聖四年丙寅歲十月二十日寅時，享陽六十七歲。公妣合葬於大湧泉，生三子，靖、翊、端。
塋公次子 澤公 行名厚恩，國子學，娶[ ]氏，生[ ]子。
(西元984~1064)
自字派 五十七世 慶公長子 靖公 行名自靖，字安道，號崇嵩，謚忠襄。登宋真宗大中祥符九年丙辰歲進士，入翰林。至仁宗景祐間，為秘書令知制誥集賢校理，與歐陽修、蔡襄、王素，同列諫官。除右正言，蔡襄作三諫詩美之。又與范仲淹、歐陽修、尹洙，抗諫被謫，人稱四賢，故曰：名高三諫，望重四賢。屢言邊情，三使契丹，又為廣東三邊總帥，不載南海一物。入廣州八賢堂。生於宋太宗雍熙元年甲申歲十月十二日辰時，歿于宋英宗治平甲辰年正月十六日寅時，享陽八十一歲，葬於曲江。娶林氏(贈魯郡夫人，生於雍熙乙酉年八月初四日丑時，歿于仁宗嘉祐庚子年十一月初四日申時，享陽七十六歲，葬於曲江故土。生三子，伯莊、仲荀、叔英 博達註:宋仁宗皇帝時，余靖、蔡襄、王素、歐陽修，同列諫官，稱為四諫，故余氏為四諫堂也。
又註:余靖公，廣東省韶州曲江人。
流字派 五十八世 靖公長子 伯莊 行名流光，娶黃氏，生三子，嶢臣、嗣龍、宇臣
靖公次子 仲荀 行名流傳，娶[ ]氏，生三子，嗣昌、嗣徽、嗣光
西元1015~1086 靖公三子 叔英 行名流俊，字邦彥，明經進士，教授傳學，生於宋真宗大中祥符八年乙卯歲十月十八日未時，歿于哲宗元祐丙寅年七月十七日申時，享陽七十二歲。娶王氏(安人，生於宋真宗天禧丁巳年五月初十日未時，歿于神宗元豐甲子年十月十三日辰時，享陽六十八歲)。公妣俱葬於曲江故居之地。生三子，惠光、惠潮、惠應
文秀註：原稿誤為「宋真天祐丁巳年」
西元1038~1095
五十九世 英公長子 惠光 行名方文，字映輝，公于宋仁宗嘉祐年間，商遊江右，見山川靈秀、土地豐腴，又娶室立基於江西南昌府奉新縣長茅，後居觀州村。及後又有遷廣信上饒縣。生於宋仁宗寶元戊寅歲二月二十八日辰時，歿于哲宗紹聖乙亥年四月十一日吉時，享陽五十八歲，葬於奉新觀州村。娶王氏蘇氏，王生於仁宗景祐年間丙子歲三月初十日申時，歿葬未詳。蘇氏生於仁宗慶歷壬午年正月十二日午時，歿于宋徽宗宣和壬寅年七月初二日午時，享陽八十一歲，葬於奉新長茅，生一子，深
文秀註：原稿誤為「元寶」
文秀註：原稿誤為「宋仁宗宣和」
英公次子 惠潮 行名芳廷，字映國，娶 氏生 子
英公三子 惠應 行名芳聲，字映對，娶 氏生 子
(西元1071~1142)
六十世 光公之子 深公 行名遠明，字恩隆，登宋微宗崇寧進士，大觀庚寅年正月為門下中書侍郎，與侯蒙同知樞密院事。生於宋神宗熙寧四年辛亥歲二月二十一日未時，歿于宋高宗紹興壬戌年九月十六寅時，享陽七十二歲，葬奉新長茅。娶黃氏夫人(生於熙寧己酉歲四月初九日丑時，歿于高宗紹興丙辰年十一月初二日巳時，享陽六十八歲，葬於奉新觀州)，生二子，安仁、安行
文秀註：原稿誤為「熙興己酉」
六十一世 深公長子 安仁 行名近義，娶氏生子未詳
西元1098~1164 深公次子 安行 行名近靜，號石月老人，登進士，作春秋新傳。紹興中和閣論時事，遭斥逐而不悔，樂道恬養而憂國之心切切。生於哲宗元符元年戊寅歲五月十一戌時，歿于宋孝宗隆興甲申年六月初十日申時，享陽六十七歲，葬於奉新觀州。娶嚴氏夫人(生於元符庚辰年正月二十八子時，歿于孝宗乾道戊子年七月吉日吉時，享陽六十九歲，葬於奉新長茅)生二子，崇黽 、崇龜
西元1136~1223 六十二世 行公長子 崇黽 行名攸明，字景星，職授文林郎，娶氏生子未詳 博達註:黽音敏
行公次子 崇龜 行名攸瑞，字景望，登進士。韓侂胃當朝，獨立不倚，曰名義至重，官職至輕。知江州，天旱，為民禱雨，雨沾足，人呼為佛。生於宋高宗紹興丙辰年十一月十八日申時，歿于宋寧宗嘉定癸未年三月十三日辰時，享陽八十八歲，葬於觀州。娶劉氏彭氏皆夫人。劉生於紹興丙辰年七月十七子時，歿於嘉定丙子年九月十三日戌時，享陽八十一歲。彭生於紹興戊午年八月十八日酉時，歿於嘉定庚辰年八月十五午時，享陽八十三歲。二妣合葬於觀州屋背。生九子，一貫、二貫、三貫、四貫、五貫、六貫、七貫、八貫、九貫。舊譜所載，貫公兄弟九人，惟一貫二貫及五貫，載有世派可考，其餘未詳
西元1158~1227 六十三世 龜公長子 一貫 行名分明，字之道，為福州參軍，原籍江西奉新，于宋孝宗淳熙年間，奉 上榜諭，至廣東惠州府長樂縣琴江都洋坪約上中堡小[板]甲，承墾開基。今之稱為余洞者，即公故基也。後于蘇茅坪上建立公祠，庚山甲向，是一貫公為長樂余洞，詒謀燕翼之始祖。後之子孫又以一貫公為一世祖矣。生於宋高宗紹興二十八年戊寅歲十月十四日申時，歿于理宗寶慶三年丁亥歲四月初五日巳時，享陽七十歲，葬于海豐石陂屯。娶古氏(生於紹興己卯年十月十二日未時，歿于寧宗嘉定甲申年八月二十日寅時，享陽六十六歲，葬於海豐縣羅[崦]竹坪嶺，生二子，象乾，明經進士； 象坤，邑庠生
文秀註：「詒謀燕翼」出自詩經大雅「詒厥孫謀，以燕翼子」，意為「善為子孫謀」
龜公次子 二貫 娶曾氏生二子，克憫、克寬，由奉新遷撫州府臨川縣百八都居住。
憫公之子：長希周、次希程。程公葬於東坑，娶黃氏(葬於黃家塘)，生子正四，字邦信，遷東粵惠州府長樂縣東門外高塘為始袓。故其派支世系，詳註派本。
龜公五子 五貫 娶舒氏生二子，象日、象月
六十四世 五貫長子 象日 娶 氏，生一子 秋岩，遷汀州府上杭縣為始祖
六十五世 日公之子 秋岩 娶 氏，生二子，淳叟、淳譽
遷大埔青溪為始祖 六十六世 岩公長子 淳叟 由上杭縣遷潮州府大埔縣青溪為始祖。葬于青溪河口，象形、牙關穴，巽山乾向，娶鄒氏(為次子百三郎遷葬于饒平縣黃岡)。生三子，長百二郎遷居程鄉縣；次百三郎其裔遷饒平縣黃岡；三百四郎仍居青溪
西元1665 岩公次子 淳譽 娶 氏，生五子，長熾景 次熾星 三熾慶 四熾雲 五熾霞。
景公遷永定縣，星、慶二公遷惠州府永安縣秋河。雲公七世孫乃秋岩公十世裔，是朝明公於康熙四年乙已歲，由上杭往江西南安府上猶縣村頭里營前圩坪子街建基立業
六十七世 叟公長子 百二郎 遷居嘉應州官坪建基為始袓，即古程鄉縣是也。子喬山公（文秀補） 文秀註：原稿誤為「加應州」
叟公次子 百三郎 遷饒平縣黃岡開基為始祖
叟公三子 百四郎 居青溪，謚朴翁，生歿未詳，配葬於叟公青溪河口，象形、巽山乾向，娶涂氏(葬於青溪本村，戌山辰向、蛇形，生二子，元慶、榮祿
六十八世 四郎公長子 元慶 娶氏生子居住未詳
四郎公次子 榮祿 號耕逸，謚榮祿，生歿未詳，娶巫氏(謚慈淑，與祿公合葬於青溪沿浦坪，獅形、亥山巳向，生四子，長德興、次德成、三孔賢、四孔貞
六十九世 祿公長子 德興 娶氏生子未詳，居住青溪
祿公次子 德成 娶氏生子未詳，居住青溪
祿公三子 孔賢 娶氏生子未詳，居住青溪
遷大埔開基，為一世祖 祿公四子 孔貞 號孔貞，謚嚴正，生歿未詳，由青溪遷大麻大溜村開基。後為長子遷葬於崑崙村內，地形七星伴月，此所以為崑崙肇基祖也。大溜仍一穴，以艮排葬之，裔孫均為祭掃。娶吳氏(謚柔順，生歿未詳，地墳未知失在何處)，生二子，惠聰、次惠明 博達註:孔貞公遷大埔開基，為一世祖，后由貞公一世編譜記載
七十世 貞公長子 惠聰 號惠聰，謚俊逸，由大溜遷崑崙立業。生歿未詳，葬於崑崙本村，艮山坤向。娶邱氏(謚柔慎，葬于崑崙水口，巳山亥向)，生五子，長義養、次宗勝、三宗廣、四宗用、五宗茂 博達註:第七十世惠明為第二世。由孔貞公一世開基到第四世永福公由大埔崑崙遷居梅縣鷓鴣凹永福鄉到五世祖福全公為開基祖也。
貞公次子 惠明 娶氏生子未詳，居住艮溪，生二子，義大、次宗祿
七十一世 聰公長子 義養 養公之後裔遷湖南省岳州府平江縣東鄉田岩村，離城五十里。此因光緒二十二年丙申歲冬月，有名定相，號鏡軒者，同伴三人，由湖南至青溪直尋崑崙，追溯水源，衍修族譜，始知養公之後裔遷湖南也。其二人，一名 元鐸、一名 元[權]
聰公次子 宗勝 娶氏生子未詳，居住銀溪
聰公三子 宗廣 號茂常，謚毓根，字宗廣。由崑崙遷三洲坑下營村開基為始祖，生沒未詳，享陽 壽，娶江氏(謚淵惠，生沒未詳，享陽 壽)，與公合葬于本村下營官倉背草螂窩，灰墳，巳山亥向。生一子，念三。
聰公四子 宗用 娶氏生子未詳，居住銀溪
聰公五子 宗茂 娶氏生子未詳，居住小溜，後遷大坑立業。
七十二世 廣公之子 念三 號 謚 生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽壽 ，娶江氏(生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽壽 )，與念公合葬于本村鴨公坑崗項、灰墳、 山 向 生三子 一郎 次二郎 三三郎
七十三世 念公長子 大一郎 號 謚 生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽壽，娶朱氏(生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽壽 )，與公合葬于橫坑子，坤山艮向灰墳，生三子 九郎 次十二郎 三十三郎
念公次子 二郎 娶氏生子未詳，由下營遷四川立業
念公三子 三郎 娶氏生子未詳，由下營遷四川立業
七十四世 一公長子 九郎 娶張氏十娘(生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽壽 )，與公合葬于本村平頂崗、灰墳、丙山壬向，生四子 元深 次元理 三元漢 四元信
一公次子 十二郎 娶楊氏，生子未詳，由下營遷江西濱洲立業
一公三子 十三郎 娶郭氏，生子未詳，由下營遷江西濱洲立業
七十五世 九公長子 元深 未娶室，葬于俾仔寮背
九公次子 元理 娶氏生子未詳，由下營遷台濱州立業
九公三子 元漢 居故土，娶凌氏十娘(生于 年 月 日 時卒于 年 月 日 時享陽 壽)，與公合葬于本村卑竹頭下鴨仔塘、灰墳、酉山卯向，生一子 粹軒。
九公四子 元信 娶劉氏生子未詳，由三洲坑下營遷台濱州立業
西元1581~1631 七十六世 漢公之子 粹軒 號粹軒，謚 生于萬曆辛巳年四月十七日戍時，卒于崇禎辛未年又十一月十二日子時，享陽五十一壽，居故土，葬于本村梅杆坪，艮山坤向，娶劉氏(生于萬曆己丑年五月十三日卯時、卒于崇禎壬午年正月初四日申時，享陽五十三壽，葬于本村大路下，寅山申向，灰墳)，生三子，時興 時清 時啟
西元1620~1700 七十七世 粹公長子 時興 由三洲坑下營遷赤水村石角裡立業，娶郭氏生二子，長永富，遷油草塘，娶黃氏生四子；次永福，居石角，娶鄧氏生七子
粹公次子 時清 號時清、謚英慰，生于萬曆四十七年十二月十六日戌時、卒于康熙三十九庚辰年三月二十日辰時，享陽八十二壽，在于下[峰]仔建立祠宇，癸山丁向，葬于海陽峙溪高沙、灰墳、癸山丁向，順大江，蛇形，娶田氏(謚慈順，生于萬曆四十七年二月初二日酉時，卒于康熙乙卯年十二月二十日亥時，享陽五十六壽，葬于本村大路下、甲山庚向，生四子 長永桂 次永旺 三永宗。繼娶鄧氏(諡慈懿，葬于凹下坪，寅山甲向，生一子 永亮 文秀註：原稿為「萬曆四十八年」，但萬曆僅至四十七年
文秀註：原稿亦為「萬曆四十八年」
粹公三子 時啟 娶何氏，未嗣，合葬于本村鴨仔塘
西元1653~1728 七十八世 清公長子 永桂 號逸彬，娶徐氏李氏，與桂公合葬于本村凹頭角，坐東向西、月形，生二子 朝廣 雲廣
清公次子 永旺 號豐綿、謚世略、字永旺，生于順治癸巳年二月初七日辰時，卒于雍正戊申年三月初一日戌時，享陽七十六壽，娶彭氏(謚勤慈、生于順治甲午年十一月初三日巳時、卒于雍正丁未年四月初八日亥時，享陽七十四壽)，與公合葬于本村鴨公坑中心龍，乙山辛向、灰墳，生七子 長敬廣 次萬廣 三文廣 四順廣 五孟廣 六維廣 七任廣
清公三子 永宗 娶 氏未嗣，生二女，一女嫁于本村光南竹坑[閻]姓，承祀永宗公。一女嫁于蕉坑仔孫姓，承祀永宗婆
清公四子 永亮 幼年失水，葬于大路下、田氏大右片、與田氏大同祭
七十九世 旺公長子 敬廣 娶郭氏，生二子 迪崇 迪軒
旺公次子 萬廣 娶房生四子，迪義 迪盛 迪勳(過嗣文廣公為子) 迪信
旺公三子 文廣 娶楊氏生一子，迪周(早故 嗣一子)，迪勳(過嗣)
西元1686~1772 旺公四子 順廣 號安溪、謚敦睦、字順廣 邑賓，生于康熙丙寅年四月二十八日戌時，卒于乾隆壬辰年六月十七日辰時，享陽八十七壽，葬于本村尾坑水凹、 甲山寅向。 公生平為人正直公平，上為宗祖修祠宇、整祖墳、立堂業、以崇享祀；下為孫子，置田產、設學校、修橋道、以垂裕後，睦宗族、和鄉黨，排紛難以息爭訟。上達朝廷、下聞閭里。至于乾隆三十二年丁亥歲，大埔縣主吳龍光旌獎鄉飲正賓，褒榮四字：碩望奇英，事詳縣誌。以上數語，皆述順公遺囑之語也。娶孫氏(謚純助，生于戊辰年六月廿二丑時，卒于乾隆己丑年七月十二日午時，享陽八十二壽，葬于本村大路下橋頭，乙山辛向)，生五子，迪亮 迪華 迪輝國子監 迪煌國子監 迪裕
旺公五子 孟廣 娶蔡氏 巫氏，生五子 迪德 迪雍 迪善 迪傳 荀揚
旺公六子 維廣 娶姚氏，生四子 迪恭 迪臺 迪細 迪可
旺公七子 任廣 娶張氏，生七子 迪林 迪寧 迪進 迪安 連桂 六秀 迪鼎
八十世 順公長子 迪亮 號潤章、謚溫雅、娶劉氏，生二子 尚仁 日仁。繼娶易氏未生
順公次子 迪華 號綸章、謚醇毅、娶胡氏，生五子 乾仁 鳳仁 進仁 玉仁(過嗣迪輝公為子) 裕仁
順公三子 迪輝 號彩亭、謚敏雅、官名煥章、國子監，娶劉氏 黃氏，先嗣一子 玉仁，後生一子 友恭 裔孫未傳
西元1726~1811 順公四子 迪煌 號金亭、謚文雅、官名玉章、國子監，生于雍正丙午年四月初九日子時，卒于嘉慶辛未年十月廿三日卯時，享陽八十六壽，
娶鄭氏(謚勤慎，生于雍正九年五月十六日辰時，卒于嘉慶甲戌年十月廿八日辰時，享陽八十四壽)，與公合葬于本村對門崗頂，申山寅向，生一女嫁于上坪張姓。
娶鄧氏(謚淑勤，生于雍正壬子年四月十六日辰時，卒于嘉慶庚辰年十一月二十八日酉時，享陽八十九壽，葬于本村水口舟竹坪池牛崗頂，辛山乙向，生三子 和仁 樂仁 紹仁
五十七世慶公長子靖公生卒年(西元984 - 1064)肯定是错的. 应该是(公元1000 - 1064)才对.
西元1015~1086 靖公三子 叔英 行名流俊，字邦彥，明經進士，教授傳學，生於宋真宗大中祥符八年乙卯歲十月十八日未時，歿于哲宗元祐丙寅年七月十七日申時，享陽七十二歲。娶王氏(安人，生於宋真宗天禧丁巳年五月初十日未時，歿于神宗元豐甲子年十月十三日辰時，享陽六十八歲)。公妣俱葬於曲江故居之地
靖公15周岁就生下第3个儿子？这样的话绝对是错误的， 叔英墓在潮州，1995年重修。
这个世系也有很多家族类似的情况，比如余深，余深为福建罗源人，其父叫余孟坚，余深官至副宰相，在担任主考官的时候还录取过自己家族里的一个叔伯侄子余光庭为进士，后光庭抗金而死，似乎不应该是嗣光之子吧？且余深大约生于1050年，殁于1130年，虽然是福建人，可何必非要跟靖公拉上关系呢？况一地不一定都是一人居住在一个地方吧，那样也太寂寞啦我一直都觉得余深不一定是靖公之后人，安行（月石老人）也不一定就是余深的儿子，这种关系还需要很多的考证才能确认，总之清代修谱流下来的缺陷很多时候难以清除
六十世 余深(公元1071~1142) 行名遠明，字恩隆，登宋微宗崇寧進士，大觀庚寅年正月為門下中書侍郎，與侯蒙同知樞密院事。生於宋神宗熙寧四年辛亥歲二月二十一日未時，歿于宋高宗紹興壬戌年九月十六寅時，享陽七十二歲，葬奉新長茅。娶黃氏夫人(生於熙寧己酉歲四月初九日丑時，歿于高宗紹興丙辰年十一月初二日巳時，享陽六十八歲，葬於奉新觀州)，生二子，安仁、安行
六十一世 深公長子 安仁 行名近義，娶氏生子未詳
深公次子 安行(公元1098~1164) 行名近靜，號石月老人，登進士，作春秋新傳。紹興中和閣論時事，遭斥逐而不悔，樂道恬養而憂國之心切切。生於哲宗元符元年戊寅歲五月十一戌時，歿于宋孝宗隆興甲申年六月初十日申時，享陽六十七歲，葬於奉新觀州。娶嚴氏夫人(生於元符庚辰年正月二十八子時，歿于孝宗乾道戊子年七月吉日吉時，享陽六十九歲，葬於奉新長茅)生二子，崇黽 、崇龜
六十二世 行公長子 崇黽 行名攸明，字景星，職授文林郎，娶氏生子未詳 博達註:黽音敏
行公次子 崇龜(西元1136~1223) 行名攸瑞，字景望，登進士。韓侂胃當朝，獨立不倚，曰名義至重，官職至輕。知江州，天旱，為民禱雨，雨沾足，人呼為佛。生於宋高宗紹興丙辰年十一月十八日申時，歿于宋寧宗嘉定癸未年三月十三日辰時，享陽八十八歲，葬於觀州。娶劉氏彭氏皆夫人。劉生於紹興丙辰年七月十七子時，歿於嘉定丙子年九月十三日戌時，享陽八十一歲。彭生於紹興戊午年八月十八日酉時，歿於嘉定庚辰年八月十五午時，享陽八十三歲。二妣合葬於觀州屋背。生九子，一貫、二貫、三貫、四貫、五貫、六貫、七貫、八貫、九貫。舊譜所載，貫公兄弟九人，惟一貫二貫及五貫，載有世派可考，其餘未詳。
祖父余深(公元1071~1142) 葬於奉新長茅，妣黄氏葬於奉新觀州村。
父余安行(公元1098~1164) 葬於奉新观州村，妣严氏葬於奉新長茅。
子余崇龜(公元1136~1223) 葬於奉新观州村，妣刘氏、彭氏，合葬於观州村屋背。
我觉得这个爷孙关系比较靠谱，从生卒年月来看也基本吻合。
这余深是否就是福建古田余焕的后代，福州人，为宋状元，那余崇龟也是福建人。余崇龟 南宋仙游人，字景望，淳熙进士。历秘书丞，韩侂胄当国，欲处以要津。崇龟力乞补外，出知江州。侂胄败，除监察御史。金人议和，索侂胄首，朝臣咸欲予之，龟以为辱国，遂不附议，后官部侍郎。实际上，广东`福建`江西客家余氏的祖先应该是九贯兄弟。至于九贯兄弟上面的世系多是不可靠的。
余深 余深（约1050—1130年），字原仲，北宋时期罗源人，宋神宗元丰五年（1082年）进士，官位太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。《宋史》、《八闽通志》、《福州府志》、《罗源县志》皆有传。名列中国人事出版社出版的《中国宰相全传》中。他因由奸臣蔡京引荐，故多遭时人非议，如《宋史》。但后人多给辩解，到了明朝的《大明一统志》就将他列入“人物传”中，并称其忠谏。作为名宦名人，他许多故事流传民间或记载在各种史书志乘笔记中，这里选择三则故事，从中也可算作对他的一生功过是非的评判。
一、修建余家塘
话说余深老家在罗源县治西里许的地方，并建有聚书所，周环皆水，人称玉环馆，余深中进士，留在京城当官以后，很少回家，老房就住着他的父亲余孟坚及家人余忠，不久余老太爷过世，他丁忧在家。第二年清明时节，余深带着家人余忠并请了一位风水先生到他父亲的坟上祭奠去了。他父亲的坟就座落地县南郊的莲花山上，远望对面席帽山、仙茅山，成三山对峙之势，确是风水宝地，而且坟墓就修建在莲花山的五虎下山之一的虎穴里。按风水地理说法葬在这个宝穴，后人必出贵人，而此时余深虽在京城官居著作佐郎，只是一个正八品的小小京官，因此这次趁着扫墓之机，特请了这位风水先生。风水先生用罗盘测过后说，这穴位没错，方位坐势也对，虎本可以过山，过山后就可发达。但目前问题在虎过山的路被五里渡的潮水给隔堵了，虎一跃就落海，不能到岸过山，虎过不了海，就上不了另一座山，老爷你就升不了官了，除非在海边筑一条大坝，让虎过度堤坝然后上另一座山，那样老爷你就可能会大发达，不过这样会破坏本县的风水，如此以后罗源就出不了状元郎了，除非老爷升官后再将大坝给毁了。余深听了点点头，回家后不久，用京城里的积蓄，招募一批强壮劳工和族人，花了一年多时间在县城的东隅海滩将大坝修成，但由于是海水滩涂，种不了蔬菜水果又养不了鱼，只好引附近的几条山水蓄成一个水塘，种一些荷花，这个荷花塘由于是余深造的，所以人们称为余家塘，也就是现在“九大中心”所在的地方，这个名字沿用至今。
三年后，余深丁忧结束，上京就职去了，这一去真是猛虎过山，一路呼啸而去。余深由著作佐郎历监察御史、殿中侍御史，累官御史中丞兼侍读，后结交蔡京，官封太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。真是一帆风顺，升官封爵，好不风光。
某一日，家人余忠忽然进京来了，送给余深一封家书，意思是说这几年围堤越围越长，荷塘越来越大，山水越来越少，周边许多地方积淤了沙土，已经生草长树种不下荷花了，是不是引水改造为田，用于耕种作物，但目前水源缺少，可否请老爷修一封书予知县老爷，请他网开一面允许引小西外河的水到余家塘来灌溉，只字不提毁堤的事。余深接到信后，想了又想，觉得若引小西外河的水要经小西门过后张街折学宫旁再出北门，定引起群众不满，俗语说“宁可犯天条，不可犯众怒”，还是想想办法。于是经过几天的深思熟虑后，来个文字游戏。给家人修两封信，一封给知县老爷的，信中只要求借水一尺，另一封交代家人等知县老爷答应再行事。余忠回家后，即送达县老爷一封信，知县老爷信看后觉得太宰大人也太客气了，借水一尺有何不可，就答应下。家人知道后，打开第二封信，依计行事，连夜组织大量劳力，一夜之间开凿了一条由小西至余家塘的只有一尺宽的河浿，将河水源源不断地引到了余家塘的田地里，等到天亮，知县老爷知道后傻眼了，也就无可奈何了，老百姓觉得生米煮成熟饭，也乐得用水方便，从此罗源城关有了一条穿城的泻洪河沟，（二十世纪九十年代初由于不断城市改建才由明沟变成暗沟。）以后罗源城内不管发多大的洪水，都不会积涝成灾的。余家塘不再种荷花开始种水稻了，万顷荷塘变成了万亩良田。后人为了保住水田不断地加固堤坝，只有大台风连着十五的潮水时，才偶尔淹没稻田，只是罗源从此以后没有出过状元，也没有一位的官职高过余深。为这事，老百姓没有忘记风水先生的那句话，就编了一句谶语：“水破余家塘，当立状元坊”。想提醒余家的人，终究只成为俚语。至今余家塘未破，罗源也就出不了状元，立不了状元坊了。
但不管如何余家塘毕竟是罗源人民在九百多年前修建的，它是罗源围海造田历史的第一次，其功是不可没的，其作用还福泽于今日生活在这片土地上的人民。
二、举士避亲嫌
话说余深自从与蔡京结党后，深得徽宗皇帝的宠信。大观三年（1109年）又是一次三年一考的大比之年，余深被举荐担任当年的主考官之一，为国家选拔栋梁之材。当笔试结束后，在礼部唱名时，一个熟悉的名字，跳入余深的耳朵，余光庭。这是他的叔伯兄弟啊，他知道光庭从小就聪明智睿，刚直不阿，又是一个孝子，是他们余家的又一龉叶傲褐模丝套约荷砦骺脊僦唬思沂欠癖芟游也还埽约旱男值芫驼驹诿媲澳训啦怀腥下穑谑撬粤硪恢骺脊偎担馔ナ俏沂宀值埽业敝骺脊倮淼北芟樱灰寺既∷鸬闹骺脊俨煌猓妥嗲牖实郏挥杪既 Ｗ魑值艿挠喙馔ィ淙徽獯巫约菏且凿罴嗑萍霾渭涌际裕仪傲星懊站啃殖さ脑倒剩幢宦既。渌荡耸币们鬃逯缫丫⑿小Ｓ泻枚嗤馐】忌膳笥亚灼莸耐萍觯挥媒┛际裕憧傻玫焦僦埃慰鲎约嚎贾辛恕５斫庑殖さ淖龇ê涂嘀浴Ｒ虼艘膊患颖缃猓廖奘б庵校欢椋顺梢欢渭鸦啊９巳昙然兆谡投辏?102年），光庭现次入试，礼部唱名又名列前茅，宋徽宗闻其名深为赏识。后官任光禄寺丞、出知南阳邓州（今河南邓县）。宋高宗赵构建炎初，抗击金兵，余光庭与城共亡，不屈而死，全家仅幼子随乳母逃脱，不知所终，余皆殉难。后人为了纪念此事，把这段历史记在了《八闽通志》人物传忠烈附死难传中。
三、缘结荔枝深
余深当权之时，因与蔡京等结党，深得徽宗皇帝宠信之外，也由于他的才华，得到徽宗皇帝的赞赏。徽宗皇帝不是一个治国的皇帝，却是一个风流成性的皇帝，喜欢吟诗填词、写字作画，经常秦楼弹琴楚馆抚瑟过着倚红醉绿的糜烂生活。宣和年间的一个夏天，徽宗皇帝高兴之余，召集群臣于御花园，品尝新进贡的闽南荔枝，并当场以十四寒赋诗一首，其中有句“玉液乍凝仙掌露，绛纱初脱水晶丸。”能参加这个盛宴，每个臣子都感到是一件千载难逢荣宗耀祖的事，且不说跟皇帝在一起品尝他所赐的当时最贵重的水果，而且还能和诗一首，尽展才华，你说余深能不高兴。于是，诗意溢于笔端，诗潮涌现丝笺，搦墨挥毫写下了《奉和御制颁赐荔枝》一诗：
结实宁辞火后山，移根今照日华丹。
来从南海航千里，赐比西山药一丸。
封值自怜依禁御，芬芳无复耀幽兰。
万年枝上风光到，尝奉宣和燕暇看。
然而“万年枝上风光到”却只是一厢情愿的事，荣华富贵就如昙花乍现一样。官当大了不能说没有人忌妒，更何况是与奸臣蔡京在一起，由结党营私而图得高位厚禄，得到的宠信，这本身名声就不好。小人无朋，连自己一党的人都忌妒，你说这样的官当得能长久吗？终于遭人弹劾，罢相了。但据后人考辩，余深也不是一个完全没有良知的人，虽依附奸臣，但没有违背良心，在职期间也为福建家乡做了一些有益的事。曾奏请免除福建酒禁，得意皇帝恩准，并以己俸代福建缴纳200多年丁钱，民蒙其惠。宰相王黼欲议攻辽，余深反对，并上《论开边》陈述利害，极言不可。最后因徽宗欲取福建花果，余深上书力言不便，触怒了皇帝，被贬为福州知府，住在福州西门自己的府第中，“余府巷”因而得名。（《宋史》和《中国宰相全传》都因这将他误为福州人。）在他的福州住宅里有一棵老荔枝树，与余深感情很深。余深在家的那几年，荔枝树结的果实又大味道又非常的鲜美，余深给他取名“功亮”，“功亮”是余深的御书阁的名字，以书阁命名荔枝，可见余深对这棵荔枝树有多么的厚爱。到了靖康年间，余深再次遭贬任镇江节度使。这年，这棵名叫“功亮”的荔枝树就不再结果了。第二年，余深遇赦回到福州，荔枝又和从前一样。荔枝树的传奇故事，广为流传，到南宋绍兴年间，著名爱国诗人陆游来闽在福州，可能还见过这棵荔枝树，于是将这个传奇写入了他《老学庵笔记》。
雄彬兄弟，请看对照这世系
1`台北八里余氏的五十八世传世之祖，是余靖的长子余伯庄，次子仲荀公，三子叔英公；伯庄之子嗣光，曾任潮州的司户，由于曲江的寇乱，就与其叔余叔英一起搬到潮州海阳县的枫溪。五十九世是叔英公三子嗣祖，第六十世祖，是嗣祖之子远明。其后，第六十一世是余近静；他有两个儿子，长子崇黾，次子崇龟，便是宋代淳熙到嘉定年间很有名气的监察御史，也是台北八里余氏的传世之祖。
余崇龟的儿子很多，共有九位，自一贯、二贯……至九贯，台北八里的余氏，是传自余五贯，他们所率的“唐山”一世祖九五郎余象星，便是余五贯的第三子。由于子孙昌盛，就在宋、明之际，余氏自第六十三世至六十八世的子孙，便大量分术于闽、粤各地，情形大致如下：
——六十三世的余一贯，迁居龠岭乡为一世祖。
——余二贯有二子，长子克悯的孙子余邦信，是广东潮州府（应该是惠州府）东门外高塘的始祖；次子余克宽，则由新丰县迁往抚州府临川县百八都。
余五贯有三个儿子，除了老三九五部余象星分基福建永定南溪坝头，老大三五郎余象日，移居汀州府的上杭；老二六五郎余象月，则是下南溪的开基祖。
——第六十六世的余淳叟，是三五郎余象日的孙子，自上杭迁广东大埔，其养子百二郎，随后并自大埔迁梅州；次子百三郎，亦迁往饶平(无稽)，三子百四郎，则迁居青溪。
——梅州始迁祖百二郎的次子余文先，是官坪的开基祖。
2`五十九世 英公長子 惠光 行名方文，字映輝，公于宋仁宗嘉祐年間，商遊江右，見山川靈秀、土地豐腴，又娶室立基於江西南昌府奉新縣長茅，後居觀州村。及後又有遷廣信上饒，生一子，深。
六十世 光公之子 深公 行名遠明，字恩隆，享陽七十二歲，葬奉新長茅，生二子，安仁、安行
六十一世 深公次子 安行 行名近靜，號石月老人，登進士，作春秋新傳。紹興中和閣論時事，遭斥逐而不悔，樂道恬養而憂國之心切切。生於哲宗元符元年戊寅歲五月十一戌時，歿于宋孝宗隆興甲申年六月初十日申時，享陽六十七歲，葬於奉新觀州。生二子，崇黽 、崇龜
六十二世 崇龜 行名攸瑞，字景望，登進士。韓侂胃當朝，獨立不倚，曰名義至重，官職至輕。知江州，天旱，為民禱雨，雨沾足，人呼為佛。生於宋高宗紹興丙辰年十一月十八日申時，歿于宋寧宗嘉定癸未年三月十三日辰時，享陽八十八歲，葬於觀州。娶劉氏彭氏皆夫人。劉生於紹興丙辰年七月十七子時，歿於嘉定丙子年九月十三日戌時，享陽八十一歲。彭生於紹興戊午年八月十八日酉時，歿於嘉定庚辰年八月十五午時，享陽八十三歲。二妣合葬於觀州屋背。生九子，一貫、二貫、三貫、四貫、五貫、六貫、七貫、八貫、九貫。舊譜所載，貫公兄弟九人，惟一貫二貫及五貫，載有世派可考，其餘未詳
西元1158~1227 六十三世 龜公長子 一貫 行名分明，字之道，為福州參軍，原籍江西奉新，于宋孝宗淳熙年間，奉 上榜諭，至廣東惠州府長樂縣琴江都洋坪約上中堡小[板]甲，承墾開基。今之稱為余洞者，即公故基也。後于蘇茅坪上建立公祠，庚山甲向，是一貫公為長樂余洞，詒謀燕翼之始祖。後之子孫又以一貫公為一世祖矣。生於宋高宗紹興二十八年戊寅歲十月十四日申時，歿于理宗寶慶三年丁亥歲四月初五日巳時，享陽七十歲，葬于海豐石陂屯。娶古氏(生於紹興己卯年十月十二日未時，歿于寧宗嘉定甲申年八月二十日寅時，享陽六十六歲，葬於海豐縣羅[崦]竹坪嶺，生二子，象乾，明經進士； 象坤，邑庠生
文秀註：「詒謀燕翼」出自詩經大雅「詒厥孫謀，以燕翼子」，意為「善為子孫謀」
龜公次子 二貫 娶曾氏生二子，克憫、克寬，由奉新遷撫州府臨川縣百八都居住。
憫公之子：長希周、次希程。程公葬於東坑，娶黃氏(葬於黃家塘)，生子正四，字邦信，遷東粵惠州府長樂縣東門外高塘為始袓。故其派支世系，詳註派本。
龜公五子 五貫 娶舒氏生二子，象日、象月
六十四世 五貫長子 象日 娶 氏，生一子 秋岩，遷汀州府上杭縣為始祖
六十五世 日公之子 秋岩 娶 氏，生二子，淳叟、淳譽
遷大埔青溪為始祖 六十六世 岩公長子 淳叟 由上杭縣遷潮州府大埔縣青溪為始祖。葬于青溪河口，象形、牙關穴，巽山乾向，娶鄒氏(為次子百三郎遷葬于饒平縣黃岡)。生三子，長百二郎遷居程鄉縣；次百三郎其裔遷饒平縣黃岡；三百四郎仍居青溪
西元1665 岩公次子 淳譽 娶 氏，生五子，長熾景 次熾星 三熾慶 四熾雲 五熾霞。
景公遷永定縣，星、慶二公遷惠州府永安縣秋河。雲公七世孫乃秋岩公十世裔，是朝明公於康熙四年乙已歲，由上杭往江西南安府上猶縣村頭里營前圩坪子街建基立業
六十七世 叟公長子 百二郎 遷居嘉應州官坪建基為始袓，即古程鄉縣是也。子喬山公（文秀補） 文秀註：原稿誤為「加應州」
叟公次子 百三郎 遷饒平縣黃岡開基為始祖
叟公三子 百四郎 居青溪，謚朴翁，生歿未詳，配葬於叟公青溪河口，象形、巽山乾向，娶涂氏(葬於青溪本村，戌山辰向、蛇形，生二子，元慶、榮祿
58世祖叔英——嗣祖——远明——近静；他有两个儿子，长子崇黾，次子崇龟，便是宋代淳熙到嘉定年间很有名气的监察御史，也是台北八里余氏的传世之祖。 余崇龟的儿子很多，共有九位，自一贯、二贯……至九贯。（福建版本）
58世祖叔英——惠光——深（远明）——（安行）近静；他有两个儿子，长子崇黾，次子崇龟。 余崇龟的儿子很多，共有九位，自一贯、二贯……至九贯。
我得出结论；嗣祖是叔英的儿子是正确的，九贯兄弟，余崇龟，这也是正确的，从余氏的辈序诗“渊源积厚自流芳，远近攸分尽炽昌。”来看，“远”“近”这两个昭穆正是60世和61世，所以我认为58世祖叔英——59嗣祖——60远明——61近静的世系是完全正确的，但是远明并不是福建的余深，61世的近静也不是江西的安行。目前福建仙游余族关于余崇龟的下落记载是崇龟在仙游并没有传下后代，从这数处的族谱来看，他正是九贯兄弟的父亲，有可能他在落居江西，所以九贯兄弟的籍贯应该是在江西的南昌府奉新縣。九贯兄弟生活的年代，后来正赶上是南宋末年战乱，所以九贯兄弟的后代就四处迁徙。至今江西戆州`福建上杭`梅州兴宁等有些地区的客家人都是奉九贯兄弟为祖先。我暂时认为，可以把江西九贯兄弟的父亲定为是福建仙游的余崇龟。而余崇龟的上代暂时不明白，但是这些九贯兄弟的后代都是认为是太祖余靖公的后代，这也不失为联宗结谊增加团结吧。
（ 六十七世 叟公次子 百三郎 遷饒平縣黃岡開基為始祖 ）
第80世先祖由广东连平中信移居江西赣州
和这谱上一样
一，余学铭
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