这个世界会不会有些事让你感到疑惑，狮子和角马，为啥一个生来就可以肆意屠杀吃肉，一个为啥生来却只能逃命？为什么有的人生来就富贵，有的人生来就贫贱？有的人生来就长的好看，有的人生来长的就丑？为什么有的人心地善良，有的人心如狼蝎？有的人一生善良，到头来疾病缠身，有的人作恶多端还能安享晚年？
这一切好像是宿命的安排，那什么又是宿命，凭啥宿命又能够主宰万物的命运？老天爷似乎给了我们太多的疑惑，我们又应该如何摆脱这些疑惑呢？
佛家会怎么看这个问题？他们会说什么？因果看三世，不能论一生，欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是，我们不知道是不是真的有来世今生，因为没有人能证明他存在也没有人能证明他不存在。但我相信，很多人会认为这个说法是既得利益者忽悠劳苦大众的，所以不可信。
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那么道家呢，老子认为：道，空虚无形，但它的作用无穷无尽。大道控制着宇宙万物，让他们按一定的规律自行运转，大道隐约不可见，似乎若存若无。老子也说，“道”不知是谁所生，似乎在天帝之先，本自有之，本不生灭。老子也只是提出有个叫道的东西控制着这个世界，但如何控制，在哪里控制，他也不能完全说清楚。
我们中的大多数从小接受的就是唯物主义教育，那么我们如何解释这个现象？我在想，首先是不是我们本身认知就出了问题呢？在我们的价值观里面，我们已经理所应当的把强大、富贵、漂亮、健康当成一种优越，把逃命、贫穷、丑陋、疾病看成一种没有任何异议的灾难，我们的认知导致了我们对事物的好坏判断，甚至不加思考的认为这个判断是对的。
我们认为肆意杀戮一定是好于逃命的，可是真的如此吗？为什么狮子的数量会远远小于角马？在漫长的进化过程中，角马的数量有几百万之多，狮子的数量只不过寥寥的几千头，我们看到了狮子可以有肆意屠杀角马的权力，为什么就看不见狮子是在用缩小种群数量，甚至是冒着种群灭绝的危险在维持这一个权力呢，如果是你，你愿意像狮子一样用减少后代的方式来维护猎杀的权利吗？
富贵又一定胜于贫穷吗，你会说，这还用问，我又不傻，真的是这样吗？
石崇，西晋人，生于青州，少年时便敏捷聪明，有勇有谋。据《世说新语》等书载，石崇富可敌国，他家的厕所修建得华美绝伦，准备了各种的香水、香膏给客人洗手、抹脸。经常得有十多个女仆恭立侍
候，一律穿着锦绣，打扮得艳丽夺目，列队侍候客人上厕所。客人上过了厕所，这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下，侍候他们换上了新衣才让他们出去。
凡上过厕所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如厕。石崇的财产山海之大不可比拟，宏丽室宇彼此相连，后房的几百个姬妾，都穿着刺绣精美无双的锦缎，身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵，凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。
据《耕桑偶记》载，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服，却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人，他选择数十人，妆饰打扮完全一样，乍然一看，甚至分辨不出来。石崇刻玉龙佩，又制作金凤凰钗，昼夜声色相接，称为“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只听佩声看钗色。佩声轻的居前，钗色艳的在后，次第而进。
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以斗富，晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一棵二尺来高的珊瑚树，枝条繁茂，树干四处延伸，世上很少有与他相当的。王恺把这棵珊瑚树拿来给石崇看，石崇看后，用铁制的如意击打珊瑚树，随手敲下去，珊瑚树立刻碎了。
王恺感到很惋惜，又认为石崇是嫉妒自己的宝物，石崇说：“这不值得发怒，我现在就赔给你。”于是命令手下的人把家里的珊瑚树全部拿出来，这些珊瑚树的高度有三尺四尺，树干枝条举世无双而且光耀夺目，像王恺那样的就更多了。
王恺看了，露出失意的样子。这种富豪的生活，比起现在现在那些有点钱就炫富的人你作何感想？
但是石崇的下场呢？赵王司马伦的党羽孙秀诬陷其为乱党，石崇
直到被装在囚车上拉到东市砍头，这才叹息道：“这些奴才原来是想图我的家产啊！”押送他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”石崇无法回答。他的母亲、兄长、妻妾、儿女不论老少共十五人都被杀害，石崇遇害时五十二岁。
和珅，清朝大贪官，有多少家产？抄家的时候估算清单：房屋3000间；田地8000顷；银铺42处；当铺75处；赤金60000两；大金元宝1000两一个，100个，共100000两；小银元宝100两一个，56600个，共5660000两；银锭9000000个；洋钱58000元；铜钱1500000文；吉林人参600斤；玉如意1200柄；珍珠手串230串；桂圆大小的珍珠10粒；大红宝石10块；大蓝宝石40块；银碗40桌；一米多高的珊瑚树11座；绫罗绸缎14300匹；毛呢哔叽20000版；狐皮550张；貂皮850张；各种粗细皮56000张；铜器和锡器361000件；名贵瓷器100000件；镂金八宝炕床24座；西洋钟460座；四季优质服装7000件；家人606名；妇女600名。查抄时曾把和珅的家产编了109号，其中26号已估计的价值有264000000两白银；还有83号没估计，如果按估价算，又该有800000000多两，也就是说和珅的家产一共有1100000000两白银。清朝每年的国库收入为70000000两，1100000000两相当于15年的国库收入。民间流传，和珅跌倒，嘉庆吃饱，你认为嘉庆扳倒和珅仅仅是因为他欺君罔上，倨傲不恭吗？恐怕更多的是眼红他的钱吧，和珅被迫上吊死后，人们在他的腰带里发现一首七言绝句：五十年前幻梦真，今朝撒手谢红尘。他时水泛含龙日，记取香烟是后身。和坤刚踏入五十岁，苦心谋得的权势和财富就
如幻梦，一切成空。他的诗，字里行间饱含着无限的凄苦之情。
你也许说这是个例，不是普遍现象，我满眼看见的还是有钱人花天酒地，奢靡享受，我们暂且不去论述他的富贵如何得来，能不能长久保持。我们做一个假设，假如你现在中了福彩一个亿，你会拿来干什么？你会说，我会孝顺父母，给家人更好的生活，买个房子，买个车子。那么然后呢，你的这些需求花不了几个钱，有志的你会开始考虑投资创业。那么也许你的灾难就开始了，那些唯利是图的，不怀好意的开始靠近你，巴结你，怂恿你投这投那，你没有经商经验，看着钱一点点的亏掉，你焦虑痛苦，无法自拔。
那我该怎么办，去奢靡享受吗？台湾一对家境殷实的夫妻笃信佛教，这天他们怒气冲冲来到寺院质问大师，我们虔诚信佛，一直行善，为什么我的儿子会开车时出车祸而死，佛主为什么不保佑我们？大师缓缓的说，佛主非常想保佑你们的爱子，可是佛主也追不上您爱子开的飞快的车啊！声色犬马，醉生梦死，不仅会害了你更会毁了你的下一代。
当然我不是说富贵不好，也不是让大家不去追究更舒适更幸福的生活，天道循环，生生不息，凡事都有因果，凡事都有规律，我们常说厚德载物，德有多厚，物才能载多重，现在人多不养德，而妄想富贵齐天，可能吗？上天真的把万贯家财给你，真不知是爱你还是害你，甘肃有一彩民中了一亿两百万的彩，虽然从此成了富人，大约有享不完的荣华富贵了，但是你以为果真如此么？恐怕更大的可能是从此不得安生了吧？
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