大家都说太极拳好学难精，做到精确不容易。练习太极拳的过程也是不断纠正错误的过程。您认为练太极拳最容易犯的错误是什么？应如何避免？
谁都会犯错误，不管是生活、工作还是练拳。错误是一道道屏障，要迈过去，首先要看清它、看透它，然后才能越过、避开。随着水平、境界的不断提高，错误会越来越少，障碍越来越少，就会越来发函从容。太极拳最容易犯的错误是你不知道错在哪里。
所以要避免错误首先要能认识错误，知道哪些是对的，哪些是错的。因此开始学太极拳时，必须要有名师指导，从基本的步法、身法、手法、眼法都走正规。
比如很简单的弓步，虽然有的老年人上步子小，但是弓步要奔着脚尖去，现在有的人划拳，这就是典型的错误，不是直着往前弓，应该把劲力用在你的脚尖上，用在你的前脚掌上。
他也用在前脚掌，但他是划完圈再过去，这个就不对，容易膝盖受伤。往前送劲的方法也不对，膝盖划圈以后他是从臀部先送过去的，送的圈差不多了身体再往前压，整个身体的重量全部压在膝盖上，能不受伤吗？
杨式太极拳还有一个最大的特点就是实腿转跟。现在有好多争论，有的说实腿转跟是杨式太极拳的特点，有的说虚后坐之后再转脚是杨式太极拳的特点。对这一点要有正确认识。从杨澄甫传下来到我姥爷等人四代，他们这些人练时好像很少往后坐启动。个别动作也有，那是因为动作需要。
要求你再转脚的时候你的膝盖不能动，膝盖和脚跟要一条线，一根轴一样地转，就不容易受伤。现在有很多人是将膝盖先拧过来，这就容易使膝盖受伤。所以老师在教的时候就应该先跟学生说清楚这个问题。
还有的人练拳时气血不通，较劲，使拙力。太极拳要求你不能使拙力，也不能疲沓。从刚开始学的时候就要身体放松。这一点说起来容易练起来难，要慢慢一点点练，每个动作中想办法首先使思想放松。现在说用意不用力，实际上是指你的意念应该先到达动作将要到达的地方。
十三势里说的东西都很深奥，要细细体会。
太极拳练对了能养生，练得不对效果也受影响。所以不是练上太极拳就万事大吉了。
太极拳肯定有很好的养生效果，但前提是要领准确。太极拳和医学有很大的渊源关系，从经脉到周天、内气，有一套理论和实践方法。通过练习太极拳促进血脉的流通，确实能够延缓衰老。比如我现在六十多，身体感觉非常年轻，这就是练太极拳的好处。我姥爷练习太极拳那么多年，除了腿受过伤以外，身体很不错。
由于太极拳主要是讲究放松，因此太极拳的理论要求用意不用力，要求思想意识完全松弛下来。同时，在练拳时要求身体的每一部分、每一个关节都要放松，清除思想上的杂念，将主要精力用在练拳上，这样对于长期从事脑力劳动的人有降血压的作用，思想上的一些混乱状态或渺茫状态，也可以用太极拳加以改变。但练太极拳要得法，否则随心所欲地练，无名师指点，也同其他运动一样，容易出现偏差，起不到应有的作用。
在练习太极拳过程中，很多要领是涉及开合的，开合有动态和静态两种形式。一般人比较注意动态的开合，而对静态的开合关注较少，动态的开合就是动作中有开合，外形有开合，内部也有开合。静态的开合就是身体的形态时时都要有开合的意思，在练拳中虽然动作在变化，但开合贯穿始终。比如太极拳的裆部要领，各式太极拳要求不完全相同，陈式要求裹裆，但不是夹裆，不能夹起来，而是开中有合。现在有些人就误解为夹裆了，杨式也要求裹裆，但要求体会出开裆的劲，要求开圆开顺。在合中有开，开中有合，这种感觉在练拳中要始终保持。如果不懂开合，过度的裹裆会造成腰部受伤等毛病。
“含胸拔背”是太极拳的基本要求之一。杨澄甫在《太极拳说十要》中专门提到这一条。这个要领其实是个很自然的事，简单来说，不挺就是含，就像平常坐椅子走路一样，胸部微微自然放松。但是练习太极拳也有特定的要求，在放松的同时，要做到呼吸自然，呼吸不自然，就会憋闷。
用胸式呼吸不行，要求尽量用腹式呼吸。拔背就是指尾椎骨一直到大椎以下基本要形成一条直线。不是有人理解的像罗锅的背，弓起来，那叫拱背。只有“含胸拔背”精神才提得起来，身体才能正直。
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