唐 白玉飞天
高4.1厘米，宽7.4厘米，厚1.6厘米
玉质洁白滋润。圆雕，琢驾云飞天。飞天丰颊硕体，双目向前视，云鬓高髻。二臂前伸，二足交叠，上身着细薄轻衣，肩部绶带飘逸翻飞，臂挽璎珞，腰束长裙，动感强烈。身下朵云呈品字形，俗称花蕊云纹，表面卷曲，富有立体感。边缘作锯齿状，云尾细长飘动，是唐代玉器习用的辅纹。飞天是佛教中的人物，梵名为乾目闼婆，被认为是造福人类的神仙，亦称“香音神”，是一个能奏乐、善飞舞、满身散发馥郁芳香的美丽仙人。
明 青白玉三童像
1993年上海市松江区西林塔天宫出土。合像高9.2厘米，主体为女童，一稍大男童随左，另一幼童骑于女童肩上，似为姐弟。合像设计巧妙，造型逼真，作品写实，是目前所见传世实物中艺术性最强、刻工艺最精致的一件明代早期遗物。从服饰看，这种肚带、围裙和灯笼裤式是苏松地区民间通常装束，由此推论该器为当地玉工所作之品。
清乾隆 莲式玉水盂
玉制文具多见于宋代以后，尤其是明清时期，这与文人的玉德观紧密关联。常作动植物的仿生形，多出新出奇、巧夺天工。清代莲式玉水盂质地纯洁莹润，雕工精致细巧，器呈一大一小双莲蓬状，一只鹭鸶口中衔鱼伫立一旁，意趣盎然。
清 蟠螭纹翡翠洗
这件翠洗白地上墨、绿相间。整器成海棠形，下有四扁足。口沿浮雕四条蟠螭攀爬探首，一螭口喷水柱，水中有一珠，恰为绿色，构成一幅巧色作蟠螭戏珠的意趣场景。
清 山水人物玉山
玉山子是清代比较流行的一种玉器品类，多表现历史故事、神话传说等，因受当时书画的影响，常采用绘画的笔墨手法刻画于玉器，犹如一幅立体的绘画。山水人物玉山子反映的是常见的传统题材“九老图”——再现了唐代大诗人白居易退隐后和其他八位老人在洛阳香山饮酒作诗的情景，山石、楼阁、人物描摹细致，层次井然有序。
清乾隆 三螭纹玉花觚
高20.6厘米，宽10.7厘米
黄玉质，整器作菱形喇叭状，上下饰莲瓣，中部鼓腹上浮雕三条各具形态的蟠螭，底足内阴刻“乾隆年制”篆书款。觚本为酒器，现以玉仿摹而制，用作花器。清康熙时期，紫禁城内设立造办处，从全国选调优秀工匠专门为宫廷制造各种器用，其中的琢玉工匠大多来自江南，又称“南玉匠”。而清代江南玉雕中最著名的当数苏州玉雕和扬州玉雕，史称“苏作”和“扬州工”。以乾隆时期为例，南玉匠主要由苏州织造拣选输送，乾隆御制诗中也经常出现“苏州玉工”“吴闾玉工”“吴中玉匠”等字样。苏作玉器偏重中小件，线条刚柔相济，风格精细雅洁，与此件花觚的工艺特征相符。所谓“苏人以为雅者，则四方随而雅之”。无论是仿古花器的使用，还是玉雕艺术的审美，可见即便乾隆皇帝，品味也深受江南影响。
清 乾隆 嵌宝八角玉盒
盒为白玉质。器呈八角形，外壁以红、绿宝石镶嵌出花卉纹，花卉轮廓、枝梗以及八面边框均用金丝错之。盘底部阳刻篆书“大清乾隆御用”六字，旁署隶书“子子孙孙永宝用之”。镶金嵌宝是西域痕都斯坦玉器上常见的手法，充满浓郁的伊斯兰色彩。此盘将玉和宝石、金丝完美结合，以不同颜色巧妙表现出红花绿叶，风格富丽堂皇。
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