《七夕》是唐代徐凝创作的一首七言绝句，描述的是七夕场景：银河上有一道仙鹊架起的小桥，带着佩环的织女款款过桥而来，而我与爱人的别离不会一直停息，抬头望去，看到了牛郎星闪烁耀眼，亘古不变，此时自己的内心哀愁就不会那么明显了。那么，能够写出如此经典诗句的徐凝是一个什么样的人呢?作为唐代诗人的他，为何比较少有人提起呢?
《七夕》为唐代徐凝创作，意境非常好。
一、与白居易是好朋友。
很多人可能没有听说过唐代徐凝这位诗人，不是他不出名，而是在盛世唐代，诗人实在太多了，而且出名的也不少，比如李白、杜甫、李贺、白居易等等，哪一个都是光彩耀眼，流芳千世。所以在这么多聚光灯的影响下，徐凝没有那么出名也不奇怪了。
其实，徐凝在唐玄宗的时候，就已经小有名气。大家可能想象不到，他竟然与大诗人兼太守白居易是好朋友，深得白大诗人的赏识，两人经常在一起喝酒聊天，切磋诗作。唐代有一个名叫方干的诗人，此人在律诗方面有着非常深的造诣，而徐凝却是他的老师。由此看来，徐凝的作诗水平自然不差。那么，水平究竟怎么样呢?
当年徐凝第一次遇见白居易的地方，就在开元寺，他们是在观赏牡丹的时候认识的。当时看了牡丹盛开的绚丽，原本一个人独行的徐凝内心非常喜欢，于是现场作了一首诗，名为《题开元寺牡丹》，正在自我吟诵、自乐其中的时候，碰巧白大诗人经过，瞬间被诗句的内容所吸引，于是两人一搭讪，发现竟然在诗歌方面大家是同道中人，而且曾经在长安生活过，自然惺惺相惜。
两人的偶遇，可谓是相见恨晚，正聊得起劲，又有一个颇有名气的诗人张祜过来，在白大诗人的邀约下，张先生与徐先生来了一场较量诗艺赛，大家以牡丹作诗，徐凝以他刚才所作之诗来对张祜新作的诗。经过一比较，张先生直接认输，当然，白大诗人这位裁判也是认为徐凝获胜。可见，徐凝的诗句创作能力自然不低。
唐朝低调诗人，牡丹诗登峰造极，堪称绝句。
二、为何被贬?
天生对牡丹有好感的徐凝，其实还写有一首关于牡丹的诗作，内容如下：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。后来有专家进行分析，认为徐凝这首诗写得极妙，有着凝练的笔墨，配上严谨的结构，又自然流畅，令人读了以后，产生遐想，有着一种特别的韵味。
按说如此有才华的徐凝，前途无量，创作的诗作应该有很多流传下来，即便不能列入唐宋八大家，但至少也是一名著名诗人，但为何今天我们很少听到此人的相关信息或者看到他的诗作呢?其实发生这样的结果，与著名诗人苏轼有关。
与李白以庐山为题作的名诗影响力不同，徐凝曾经创作过一首《庐山瀑布》。到了宋代大词人苏东坡的手上，苏大词人认为这首诗水平实在太差了，简直就是一首恶诗。大词人对此发表的这番看法，直接影响了后人对徐凝的评价，进而徐凝的诗句被贬得相当厉害。
徐凝作了一首《庐山瀑布》，引起争议。
三、忆扬州。
且不说徐凝的写诗水平怎么样，他创作的《忆扬州》却作为流传下来的经典之作。“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉头易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”。当年扬州非常繁荣，源于隋炀帝开了一条京杭大运河。如今，我们经常看到这样的宣传标语：要致富，先修路。但对于古代的扬州来说，河比路更有优势，所以当这条大运河开通以后，扬州的经济发展一天胜过一天。
到了唐朝，扬州已经是全国数一数二的富庶城市，也是全国最大的经济中心，这里除了工商业发达，贸易发展速度非常快，达到了繁盛的地步，按现在的说法，就是东南方向首屈一指的大城市。古语有云：天下之盛，扬为首。如此好的一座城市，自然有很多诗人聚焦在此，徐凝也不例外，对他来说，这是一个令人留恋的地方。
《忆扬州》当中，徐凝并没有直接说出大城市的好，如果这么作诗的话，未免太俗，于是他采用说反话的方式，反衬出扬州是一个非常好的大城市，也是一个值得怀念的地方。对于徐凝来说，他喜欢扬州，按说女孩子生活在这里，每天都是幸福快乐、笑容满面、无忧无虑的，但徐凝却不这么说，他使用了反话表达法，说生活在扬州的女孩子总是藏不住眼泪，每天都在忧愁中。
正常人表达喜好的思维是，看到一处好地方或者好景点，会想起它好的一面，但徐凝却反其道而行。第三四句诗句，用了笔锋一转的方式，表明扬州的明月太漂亮了，每次想到它，都感觉其他地方的月亮不如扬州城，简直就是黯淡无光。徐凝将天下的月亮分为三份，其中扬州就占了两份。这样的构思创作出来的诗作，确实少见，徐凝将所有回忆当中关于扬州的好都融入到这两句诗中，可见在徐凝的心中，扬州城的分量有多重。
徐凝心中的理想之地，就是扬州。
四、李白、徐凝、白居易、苏东坡跨时空聚集，只因一首诗。
作为中国诗坛代表人物的李白，艺术成就自然不用多说，简直就是无可匹敌。当年他创作的那首《望庐山瀑布》，今天依然是脍炙人口，基本上人人都会背诵。这首千古传诵的名篇，将庐山瀑布瑰丽神奇的元素融入其中，表达了浪漫主义诗人的真正风格。然后100多年后，一个名叫徐凝的诗人站了出来，在浏览了壮美的庐山瀑布之后，重新换了一种写法，创作了一首《庐山瀑布》的七言绝句。
同样是描绘庐山的瀑布，但各有特色。李白是从宏观的角度来进行描述，表现了庐山瀑布的气势以及大格局，并通过天马行空的想象力，给读者留下了深刻的印象，以及经久不息的回忆。对此，徐凝并没有从宏观的角度入手，他以写实为主，在强调瀑布的直观感受时，主要描述了此处瀑布的雄浑之美。这首诗，当年得过了好友白居易先生的点赞，甚至对方夸奖它胜过李白诗。不过从欣赏的角度来看，徐凝这首诗比起李白的创作，确实逊色得多，但为何白大诗人说它会胜过李白呢?
徐凝和白居易的关系非常好，经常得到对方的提点。
一是恭维之词。因为白大诗人与徐凝的关系非常密切，当年徐凝曾经就诗作问题向白大诗人请教，甚至可能已经归于白大诗人门下。早年的徐凝并不得志，好在认识了白居易，对方非常欣赏他，对他百般提携，给了徐凝很多机会。所以这份夸奖估计是喝酒聊天时说出的一种恭维之词，不可当真，当然，也不能说徐凝的诗作不行，水平也极高，不过比起李白诗作还是逊色不少。
二是白大诗人在诗歌上的主张。一直以来，他认为诗歌应该是通俗易懂且要批判现实的。李白的诗歌虽然伟大，但不适宜当时朝廷推行的新乐府运动，所以白大诗人经常贬低李白，抬高杜甫等现实主义诗人。正好徐凝这首诗作以写实为主，通俗易懂，被好友白大诗人给予高评也在情理之中。
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