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《山海经》并非神话,而是一个丢失的世界?古希腊记载颠覆认知

《山海经》成书于战国时期至汉代初期,是上古三大奇书之一,它包含着地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教等方面的诸多内容,是一部上古社会的百科全书。

《山海经》展示的是远古文化,记录的是大荒时期的生活状况和人们的思想活动,勾勒出上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。

对于《山海经》的记载,最早见于司马迁《史记·大宛传》,因为《山海经》记载了很多稀奇古怪的事物。

明清时期其有着“古今语怪之祖”、“小说之最古”的评价,胡应麟《四部正讹》中称其为专讲神怪之书,即“古之语怪之祖。”

清代纪晓岚在《四库全书总目提要》称其为“究其本旨,实非黄老之言”,在古代,《山海经》被认为是一本志怪小说。

不过《山海经》真的只是一本志怪书吗?史学家司马迁也说“余不敢言”,他对《山海经》的真实性也不敢做出判断。

但是随着学者的研究,发现这本书有不同的性质,现代学者认为,该文献是最具有代表性质的“上古时期的百科全书。”

在书中曾经记载了这样一个故事:人们发现了,除了人族以外的其他种族,虽然长得形态像人,但是他们仅仅只在脸部正中间长了一只眼睛,大家将这个族群称作“独目人。”

世界上怎么会有人只有一只眼睛呢?我们的认知中,从人类开始进化开始,就是有左右两只眼睛的,然而关于独目人的记载,在古希腊传说中就曾出现过。

《奥德赛》是古希腊最重要的两部史诗之一,延续了《伊利亚特》的故事,相传是盲诗人荷马所作,据说这部作品是西方文学的奠基之作,是现存最古老的西方文学作品之一。

《奥德赛》中就曾提到关于“独目人”的故事,其有一个强大的身份背景,那就是海神的儿子,这样的描述更像是一种神圣般的恭维。

古希腊神话中天空之神的第三个儿子也是一个独目人,世界历史的远古时期,在各个国家的历史文化中,对于独目人的描述,都非常详细,然而不同背景文化下,人们对于其有不同的感情。

古希腊有一部文学著作叫《历史》,这本书中也描述到了独目人,并且他们有自己的国度,这个国家的主要责任就是看守世界的黄须最金,书中独目人身居要职,出生的地方非常富裕他社突,在他们的文夜膊钟化中,这是一种非常神圣的存在。

中国考古学家曾经在我国西北地区发现了一系列文物古迹,有许多是铁制品,奇怪的是,这些奇石上有许多画,除了动物之外还有一些奇特的人物。

这些人物的头是椭圆形,中间有一个圆点,双手环抱胸前,胸以下左右被两道圆弧包围,双脚暴露无遗,人物看来充满欢乐情绪,画面荒诞莫测。

经过研究,这些图是灵物崇拜图,历史上该地为萨满族先民居住,主要是赛人、匈奴、突厥、蒙古人等。

他们的岩画大多是生活中的所见所闻,具有忠于原物的写实性,那么是否说明“独目人”是真实存在的呢?

英国生物学家曾经做过关于人类发育的研究,如果眼睛“原基细胞分裂”,很可能让两只眼睛慢慢变成一只眼睛,所以独目人应该是真实存在的,但是寿命很可能没有正常人类长。

如果这个记载的真实性得到认证,那么就说明“独目人”并不是传说,而是一个如今已经消失的国度,古希腊传说成为了一大佐证,实在是颠覆认知。

关于《山海经》我们还需要继续去研究,但不可否认的是,它已经冲破了原有的地理范围,并且影响了世界,改变了它是神话巫书的旧说,人们认定《山海经》一大部分是信史,是一本上古世界文化大观。

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