神话传说自古以来都是老百姓比较喜爱的一种传统文化，许多神仙人物被人们津津乐道，比如玉皇大帝、太上老君、孙悟空、如来佛祖等等。随着道教在民间的广泛流行，带有宗教色彩的神仙信仰与民间俗神相互融合，更加丰富了人们的文化生活。
八仙是民间和道教广为流传的八位神仙人物，说起“八仙”这个神仙天团，里面的神仙组合在历史上并不是固定的。有以容成公为代表的汉代“蜀之八仙”、元朝时期东方朔为代表的“上八仙”、鲁班为代表的“下八仙”等等。到了明朝时期，才正式将铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子和曹国舅八位神仙固定组合为流行至今的“八仙”。
民间有“八仙过海，各显神通”的俗语，传说八位仙人在蓬莱阁畅饮后相约使用各自的法宝畅游东海，汉钟离首先把芭蕉扇往海里一扔，成了一艘帆船大小；何仙姑将手中荷花掷向水中，便伫立在上面漂流；其余的六位仙人也拿出了自己的法宝葫芦、花篮、横笛等等渡海。每个法宝都不是人间凡品，那么您知道这些法宝都有什么来历吗？
吕洞宾：青锋宝剑
吕洞宾可以说是八仙里面最为关键的一位，因为八位神仙之间基本上都存在着师徒的关系，而吕洞宾在八仙之中起到了穿针引线的作用。吕洞宾的师父为钟离权，他在长安城被“十试”点化，后来吕祖在庐山勤勉修行，钟离权于庐山授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，最后吕洞宾修炼成仙。吕洞宾所持宝剑名为纯阳剑，长约三尺，他的剑法更是高明，像飞剑取人头这种剑法只是未节小技，真正厉害的是斩断人的烦恼、贪嗔、色欲之剑。所以吕洞宾也被称为是“剑仙”。
张果老：纸驴、渔鼓
张果老是八仙里年龄最大的一位，原名叫张果，人们在他名字后缀了一个“老”字以表示对他的尊称。张果老在功德圆满后，尸解成仙，他手中有两件法宝，一件是纸驴，另一件是渔鼓。当张果老需要骑乘之时，只需要向纸驴喷一口水，它就会变成一头毛驴，张果老骑着它可以日行数万里。张果老的另一件法宝是渔鼓，渔鼓的一头用鱼鳔蒙住的，所以叫渔鼓，相传张果老的渔鼓“频敲有梵音”，能占卜人生。
汉钟离：芭蕉扇
八仙之中的汉钟离形象较为和蔼，他头梳髽髻，红脸膛，手执芭蕉扇，整日笑呵呵的模样。钟离权原本是一名武将，兵败后归隐晋州羊角山。遇到东华帝君王玄甫，经过一番指点，悟得真道，受传长生真诀，金丹火候与青龙剑法。汉钟离手里的芭蕉扇也是东华帝君所赐，乃是用一颗万年芭蕉树打造的，它“煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云。”
何仙姑：荷花
何仙姑，又称何秀姑，居青华洞天，是八仙中唯一的女仙，被吕洞宾祖师度化成仙。何仙姑手里的荷花可不是凡品，“手执荷花不染尘”，何仙姑手执荷花，表示自己美而不妖，清净纯洁。她在人间济世度人时，手持荷花可以起到修身养性的作用。
铁拐李：金箍、拐杖、葫芦
铁拐李可以说是比较“悲催”的一位神仙，原本是一位翩翩少年，结果元神出窍，跟随师父太上老君神游华山时，肉身被焚，只好将元神附到河边一个跛脚乞丐的尸体上。不过太上老君赠给他三件法宝，分别为金箍、拐杖和葫芦。铁拐李金箍束发，拄着拐杖，背着葫芦游历人间，济世救人。铁拐李的拐杖原本是蟠桃树上的一段桃枝，西王母将此蟠桃枝送给太上老君，太上老君最初将它赠与文始真人，后来文始真人将它制作成拐杖转赠给铁拐李，成为他随身携带的法宝。
曹国舅：笏板
曹国舅是八仙里官阶很高的一位，乃是当朝的“国舅爷”，不过他对官场不感兴趣，唯独向往得道成仙，后来被钟离权和吕洞宾两位祖师度化成仙。曹国舅得道成仙之后还是保持着身着官服，腰系玉带，手持笏板的官员形象。因此笏板也成为了他随身的法宝，据说此笏板能有使万物俱静的神威。
韩湘子：笛子
韩湘子，字清夫，是大文豪韩愈的侄孙，少年时就桀骜不驯，对官场之事不感兴趣，唯独喜欢修炼道法。经过吕祖的考校后，隐居于终南山刻苦修行，最终证道成仙。“紫箫吹度千波静”，韩湘子的法宝名为紫金箫，在民间神话传说中，这把紫金箫乃是由东海龙王的七公主用南海普陀山的紫竹所制，此神笛可使万物滋生。
蓝采和：花篮
蓝采和一生放荡不羁，常年身穿蓝衫破衣，腰系墨水腰带，一只脚穿着一只破靴子，另只脚则是赤足。虽然看着疯疯癫癫，但是他常常将身上钱财施舍给那些挨饿受冻的穷人。后来蓝采和在酒楼放歌时，被天上的仙鹤接引成仙。蓝采和所持的花篮不是普通的花篮，里面包罗万象,能广通神明,驱除邪灵。
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