3～5点，是肺经值班，此时人体都会进入熟睡状态。
如果在此刻醒来，就说明肺气不足或是气血虚了。
“气为血之帅”，血的运行靠气来推动，所以“气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞”。一个人如果肺气不足，血就会失去前进的动力，难以输布全身。气血养神，心神缺少了气血的滋养，就会导致失眠或者过早醒来。中医有“津血同源”的说法，所以此时可练练“赤龙绞海”法，即可化生气血，又可益肺，对肾脏也很有好处，可谓一举多得。
唾液由人体精气上升而形成的，它处在不断的运动变化之中——溢、聚、散、降。
就像自然界一样，水由下而上，溢成气，聚成雾，散为云，降为雨露，滋润大地万物。唾液也像自然界的雨露一样，升降循环，滋润着人的五脏六腑。
中医认为唾和液是两个不同的东西。
脾液为涎，就是我们平时说的口水、哈喇子，肾液为唾。肾是先天之本，脾是后天之本，而唾液就来源于人的这两个根本。
这也就是古人的养生方法中的“咽津”一法，诸养生学家称其有“令人躯体光泽，津润力壮，有颜色”的作用，并有诗赞曰：“津液频生在舌端，寻常嗽咽人丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。”
可见古时的养生学家对“咽津”多么推崇。
有些人晚上一睡不着就爱着急，可越急越睡不着。此时睡不着也没关系，我们可以在这个时间段来练练气。寅时（3-5点）肺经当令，而“肺朝百脉”，所以此时练气效果是最好的了。
练习时，可披衣面南盘腿而坐，然后双手握拳置于弯曲的膝盖上，双目微闭。用舌头在口腔中上下搅动并舔揉牙齿牙床内外，以刺激唾液的产生。
在我们舌下有一条纵行的白色薄膜，由一束纤维组织组成，前面与牙龈相连，后面与舌腹相连，我们称之为舌系带。
舌系带的两边有“金津”、“玉液”两大穴位，从名字上就知道这两个穴位有分泌唾液的功效。
当这两个穴位受到刺激后，口中便会分泌出大量的唾液。当津液满口时，再分数次吞咽而下。依法吞咽七次。
可别小看这个办法，《太上黄庭经》中记载：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。”《太元气经》则认为唾液如甘露一样可以“溉五脏、蒙五彩”。
一些著名的养生家，如孙思邈、少林祖师达摩及大文学家苏轼等都对此法推崇备至，认为其可以祛病去灾、延年益寿。
为什么会选择寅时（3-5点）来练呢？
因为唾液为肾之液，肾五行属水，肺属金。
根据五行相生的原则，金生水，所以此时练习“赤龙绞海”（赤龙是指舌头，绞海是指口腔）补肾的效果是最好的。
肾又为先天之本，五脏六腑之根。另外，肾还有一个功效，就是纳气。纳即“收纳、纳藏”，也就是说肺吸入的气，先要纳藏于肾，然后再进入人体。肾收纳正常，呼吸才能正常，肾纳藏功能弱，纳气失常，则肺呼多吸少，动则气喘，这样对肺功能的正常发挥也是不利的。
可见，“赤龙绞海”既可补肺气，又可化生气血，对肾脏也很有好处，可谓一举多得。
古人把唾液称为“金浆”“玉液”“人参果”，曾经有僧人坐禅，几天几夜不吃不喝，其奥秘就是吞津液以养生。就连我国著名的思想家及炼丹家老子都认为，最好的灵丹妙药就是自己的津液(唾液)。
其实，最好的养生方法就在我们身边，看你是否有一双善于识别的慧眼了。
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