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暑假语文提升计划|古代文化常识汇编

一、称谓常识

1.称对方亲眷

⑴令堂。对对方母亲的敬称。

⑵令尊。对对方父亲的敬称。

⑶令兄。对对方哥哥的敬称。

⑷令弟。对对方弟弟的敬称。

⑸令妹。对对方妹妹的敬称。

⑹令坦。对对方女婿的敬称。

⑺令郎。对对方儿子的敬称。

⑻令爱。对对方女儿的敬称。

⑼千金。旧时尊称别人的女儿为千金。

2.谥号、庙号、年号、改元、尊号(徽号)

(1)谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷会针对他们的生平事迹赐予他们一个称号,以寓褒贬善恶,这个称号就是谥号。谥号所表达的寓意与事实相符的很少。古代有谥法,对谥号的用字做出了规定:

①属于表扬的有:文、景、武、惠、昭、宣、元、成、平、明、桓、献、康、穆。如岳飞的谥号就是武穆王。

②属于批评的有:灵、厉、炀等。如周厉王姬胡。

③属于同情的有:哀、愍、怀等。如汉哀帝刘欣。

(2)庙号。已故皇帝在太庙中的称号。太庙是帝王祭祀祖先的宗庙。如:汉高祖的全号是太祖高皇帝(太祖是庙号,高是谥号)。

(3)年号。年号是封建时期皇帝纪年用的名号,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

(4)改元。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号。明代以后,皇帝在位期间基本不改元,这才可以用年号来称呼皇帝。如清圣祖的年号为康熙,因此清圣祖就被称为康熙皇帝。

(5)尊号(徽号)。尊号(徽号)是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。“尊”即尊崇,“徽”即善美。“尊号(徽号)”都是为尊者而加,表达的是尊崇和褒奖。如清代同治帝就曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,并为其加上徽号“慈禧”。在封建时代,由于众臣的阿谀奉承,皇帝、皇后会获得很多尊号(徽号),因此他们的尊号(徽号)可以加几次。现代也有赠送徽号的情况,但性质和内容与古代大不相同,如孙炳文就曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。

3.年龄称谓常识

(1)襁褓。本义指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。

(2)孩提。本义指开始会笑可提抱的幼儿。后泛指2~3岁的儿童。如:汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(《祭十二郎文》)

(3)始龀·龆龀(tiáo chèn)·童龀·龆年。指儿童换牙时,即五六岁。如:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀。(《愚公移山》)

(4)总角·垂髫。指幼年儿童。如:黄发垂髫,并怡然自乐。(《桃花源记》)

(5)豆蔻年华。指少女十三四岁。代指少女的青春年华。如:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。(杜牧《赠别》)

(6)笄(jī)年。指女子十五岁。如:复有双幼妹,笄年未结缡。(白居易《对酒示行简》)

(7)束发·成童。指男子十五岁。如:余自束发读书轩中。(《项脊轩志》)

(8)冠·加冠·弱冠。指男子二十岁。如:无路请缨,等终军之弱冠。(《滕王阁序》)

(9)而立之年。三十岁。

(10)不惑之年。四十岁。

(11)知命·知天命·半百·知非之年。五十岁。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语·为政》

(12)花甲·花甲子·耳顺之年:六十岁。天干地支可按顺序组合为六十个记序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称六十岁为花甲或花甲子。

(13)耆(qí)艾:古称六十岁为“耆”,五十岁为“艾”。如:二臣年并耆艾,经学深明。(《后汉书·范升传》)

(14)古稀:七十岁的代称。如:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫《曲江》)

(15)耆耋(dié):指高寿,老年。耋指七十岁(一说八十岁)。

(16)耄(mào)耋:指高寿,老年。耄指八十岁(一说九十岁)。

(17)期颐:一百岁。如:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。(苏轼《次韵子由·东亭》)

二、官职常识

1.常见官职

(1)中央官职。秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构。丞相管行政,太尉管军事,御史大夫负责监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公,下设九卿,分管各方面政务,后世又演变为三省六部制。三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席辅臣称首辅(即宰相)。清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握国家大权。

六部,是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部,管官吏任免、考核、升降等事;户部,管土地户口、赋税财政等事;礼部,管典礼、科举、学校等事;兵部,管军事;刑部,管刑法狱讼;工部,管工程营造、屯田水利等事。各部长官为尚书,副职为侍郎。部下设司,长官为郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。

此外,中央还设有专门机构和官员,负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令,高启为翰林院国史编修。

(2)地方官职。秦汉主要行政区是郡。郡的长官,秦称郡守,汉称太守。隋唐主要行政区是州,州官称刺史,属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使,属官有判官、推官、掌书记等。宋代州官称知州,县官称知县。明清多改州为府,称知府。

此外,汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派官员去刺探情况,称刺史。隋唐全国分十几个道,也称监察区,中央派官员前往巡视,称黜陟使。宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省,明代改称承宣布政使司,但习惯上仍称为“省”。

(3)官职名称。

①丞相:封建官僚机构中的最高官职,秉承君主旨意管理全国政务的人,也称相国、宰相,简称“相”。

②太师:可指两种官职。其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。

③尚书:战国始置。“尚”是执掌的意思。最初是掌管文书奏章的官员,隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。”这里的“尚书”指陈震。

⑤学士:魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职;唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职能都大不相同。

⑥上卿:周代,宗周和诸侯国都设卿,分为上中下三级,上卿最尊。历代多沿此制。《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿。”

⑦参知政事:简称“参政”,唐代始设,宋时为最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

⑧军机大臣:军机处是清代辅佐皇帝的政务机构,任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣,军机大臣少则三四人,多则六七人,被称为“枢臣”。

⑨御史:本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。《史记·廉颇蔺相如列传》中的“秦御史前书曰”的“御史”,为战国时史官。

⑩枢密使:唐代后期由宦官充任的要职。五代时改由士人充任,后又逐渐被武臣掌握,逐渐形成枢密专掌军事的倾向。到了宋代,中书与枢密院分掌文武二柄,合称二府或两地。如苏辙《上枢密韩太尉书》。

(11)左徒:战国时,楚国设此官,参与议论国事,发布号令,接待宾客。《史记·屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

(12)太尉:元代以前的官职名称,是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马,宋代定为最高一级武官。

(13)太史:西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等。秦汉以后设太史公,其职掌范围渐小,地位渐低。

(14)长吏:地位、俸禄较高的官吏。也泛指上级长官。(15)侍郎:初为宫廷近侍,东汉以后成为尚书的属官,唐代始以侍郎为三省各部长官(尚书)的副职。《出师表》:“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯。”

(16)郎中:始置于战国,职掌侍卫。秦汉设置,内充侍卫,外从作战。晋至南北朝,为尚书曹司长官。隋唐以后,六部都设郎中,分掌部内各司政务。《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”

(17)参军:“参谋军务”的简称,最初是丞相的参谋,晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,隋唐以后逐渐成为地方官员。《春日忆李白》:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”

(18)令尹:春秋战国时,楚国最高的官职,掌军政大权,相当于丞相。

(19)尹:商代、西周时期为辅弼之官。春秋时,楚国长官多称尹。秦汉之际,楚官又有左尹、右尹之称。汉代以后,都城的行政长官称尹,有京兆尹、河南尹等。元代,州县长官也称尹。《鸿门宴》:“楚左尹项伯者,项羽季父也。”   

(20)都尉:职位次于将军的武官。

(21)司马:各个朝代所指官位不尽相同。西周始设,春秋战国时沿用,掌管军政和军赋。隋、唐两代,州、郡、府有佐吏司马一人,位在别驾、长史之下。《琵琶行(并序)》:“江州司马青衫湿。”这里的“司马”是州刺史的别称,当时实际上是散官闲职。

(22)节度使:唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州,安史之乱以后,境内也相继增设节度使,地方武官亦常置节度使名号,自置官署,父死子继,造成割据局面,世称“藩镇”。

(23)刺史:原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。

(24)太守:原为战国时期对郡守的尊称。西汉景帝时,郡守改称为太守,为一郡最高行政长官。《醉翁亭记》:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐何乐也。”

(25)都督:军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代的地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。

(26)巡抚:明初指京官巡查地方,清代正式成为省级地方长官,地位略次于都督,别称“巡院”“抚台”“抚军”。

(27)言官:又称谏官,职在讽议左右,以匡人君,监察方式主要是谏诤封驳,审核诏令章奏。

(28)巡按:巡按御史的简称,即赴各地巡视的监察御史,负责考核吏治、审理大案。

(29)廷尉:掌刑狱,秦置,为九卿之一,汉承秦制,后改为大理。

(30)光禄大夫:战国时期置中大夫,汉武帝时始改为光禄大夫,掌顾问应对。魏晋以后无定员,皆为加官及褒赠之官。

(31)教授:学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

(32)博士:学官名。始于战国,秦汉时相承,西汉时为太常属官,汉文帝始置一经博士。后代相承,有五经博士、太常博士等。

(33)经略使:职官名。唐代贞观二年(628年),在边远的州设置经略使,为边防军事长官,后来多由节度使兼任。宋代于沿边各路设置,常兼安抚使,称为“经略安抚使",简称“经略”,掌管一路军事及行政。明、清两代,有重要军事行动时特设经略,职权高于总督。清代中期以后不再设置。   

(34)大夫:各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。

(35)教头:宋代军中教练武艺的军官。《水浒传》第十回:林教头风雪山神庙。

(36)提辖:宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。《水浒传》:“酒保唱了喏,认得是鲁提辖,便道:‘提辖官人,打多少酒?’”   

(37)从事:中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。

(38)亭长:职官名。战国时,各国之间边境线上,皆建亭,设亭长、防御邻国。秦汉时,在乡村每十里设一停,置亭长,掌治安,捕盗贼,理民事,兼管停留旅客。多以服兵役期满的人充任。此外,设于城内和城厢的称“都亭”,设于城门的称“门亭",亦设亭长,职责同乡亭长。《史记·高祖本纪》:“为泗水亭长。”   

2.表示官职变动的词语          

(1)授官。

①征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。(《后汉书·张衡传》)

②辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。(《后汉书·张衡传》)

③荐、举、察:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:傅说举于版筑之间。(《生于忧患,死于安乐》)

韩琦镇长安,荐知泾阳县。(《宋史·侯可传》)

④任:担任。如:恬任外事而毅常为内谋。(《史记·蒙恬列传》)

⑤拜:授予官职。如:于是拜沛侯刘濞为吴王。(《史记·高祖本纪》)

⑥选:通过推荐或科举选拔任以官职。如:延祜、至治间……选丞相东曹掾。(《元史·贾鲁传》)

⑦除:任命,授职。如:除臣洗马。(《陈情表》)

⑧授:授予官职。如:泰定初,恩授东平路儒学教授。(《元史·贾鲁传》)

⑨赠:追封已故者爵位。如:“初,常少、张隆劝述降,不从,并以忧死。帝下诏追赠少为太常,隆为光禄勋。”(《后汉书·公孙述传》)   

⑩赐:赏给功臣爵位。如:赐爵关内侯。(《汉书·苏武传》)

(11)赏:皇帝赐予官爵。如:八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。(《谭嗣同传》)

(12)封:帝王将爵位或土地赐给臣子。如:周公之封于鲁,为方百里也。(《孟子·告子下》)   

(13)起:举用,授职。如:鲁居丧服阕,起为太医院都事。(《元史·贾鲁传》)

(2)免官。

①罢:解除,免去官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。(《史记·魏其武安侯列传》)

②黜(诎):废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。(《封建论》)

③替:废弃,贬斥。如:余虽好修娉以轨羁兮,謇朝谇而夕替。(《离骚》)

④免:罢免。如:免官削爵。(《汉书·贡禹传》)

⑤夺:削除。如:使者遂逮守,胁服,夺其官。(《书博鸡者事》)

⑥废:废黜,放逐。如:殷中军被废,徙东阳。(《世说新语·文学》)

⑦革、褫:都是撤职查办的意思。如:张勃进陈汤,而坐以褫爵。(谢庄《上搜才表》)

(3)升官。

①升:升官。如:升(鲁)台都事。(《元史·贾鲁传》)

②擢:在原官职上提拔。如:过蒙拔擢,宠命优渥。(《陈情表》)

③陟:提拔、晋升。如:陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)

④拔:提升原本没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),甄拔三十余人。(李白《与韩荆州书》)

(4)降官。

①谪:贬官降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)

②贬:降职。如:遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬永州司马。(韩愈《柳子厚墓志铭》)

③放:驱逐,流放。如:屈原既放,三年不得复见。(《卜居》)

④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁:降职。如:予左迁九江郡司马。[《琵琶行(并序)》]

船中有病客,左降向江州。(白居易《舟中雨夜》)

帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官。(《新唐书·裴延龄传》)

(5)调官。

①迁:调动官职,一般指提升,也可指降官。如:迁东郡太守。(《汉书·王尊传》)

②徙:一般的官职调动。如:徙齐王信为楚王。(《史记·淮阴侯列传》)

③调:变换官职。如:调为陇西都尉。(《汉书·袁盎传》)

④转:调动官职。如:再转,复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。(《后汉书·张衡传》)

⑤补:补充空缺官职。如:太守察尊廉,补辽西盐官长。(《汉书·王尊传》)

⑥改:改任官职。如:改刑部详覆官。(《宋史·王济传》)

⑦出:京官外调。如:出为河间相。(《后汉书·张衡传》)

(6)兼、代

①兼:兼任。如:予除右丞相兼枢密使。(《指南录后序》)

②摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄吏部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

③领:兼任。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。(《晋书·袁乔传》)

④行:代理官职。如:太祖行奋武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》)

⑤署:代理,暂任。如:太守奇之,除补书佐,署守属监狱。(《汉书·王尊传》)

⑥权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》)

⑦判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度使,司徒兼侍中,判相州。(《宋史·韩琦传》)

⑧假:代理,临时充任。如:武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(《苏武传》)

(7)辞官。

①悬车:辞官居家。如:时年已七十,遂隐丘山,悬车告老。(《陈太丘碑文序》)

②解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。(《宋史·包拯传》)

③致仕:交还官职,即退休。如:永宁元年,称病上书致仕。(《后汉书》)

④乞骸骨:自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡。如:臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。(《晏子春秋·外篇上二十》)   

⑤乞身:古代认为做官是委身事君,因此请求退职为“乞身”。如:故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。(苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》)

(8)其他。

①视事:治事,任职。如:崔子称疾,不视事。(《左传·襄公二十五年》)

②下车:官吏初到任为“下车”。如:自明府(对郡守的敬称)下车以来,狗不夜吠,民不见吏。(《后汉书·刘宠传》)

③解褐:脱去粗布衣服。指入仕做官。如:是日,护军、平南二府礼命交至,始解褐,参护军事。(《晋书·范汪传》)

三、地域名称

1.江表:指长江以南的地区。如:江表英豪咸归附之。(《赤壁之战》)

2.江东:指长江以南的地区。如:江东已定,急引兵西击秦。(《史记·项羽本纪》)

3.江左:指长江以南的地区。如:览后奕世多贤才,兴于江左矣。(《晋书·王览传》)

4.关中:指函谷关以西的地区。如:自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)

5.三秦:指陕西一带地区,古代为秦地。项羽灭秦之后,把秦地分为雍、塞、翟三部分,故称三秦。如:城阙辅三秦,风烟望五津。(《送杜少府之任蜀州》)

6.山东:指崤(xiáo)山以东的地区。如:沛公居山东时,贪于财货,好美姬。(《鸿门宴》)

有时“山东”也指太行山以东的地区。如:山东多鱼、盐、漆、丝、声色。(《货殖列传》)

7.河北、河南:分别指黄河以北和黄河以南的地区。如:将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)

《闻官军收河南河北》

8.中国:指中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。如:今韩、魏,中国之处,而天下之枢也。(《战国策·秦策三》)

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。(陆游《金错刀行》)

9.三江:泛指长江中下游地区。如:襟三江而带五湖。(《滕王阁序》)

10.岭南:大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭以南地区,约今广东、广西及海南全境。相对于中原地区来说,该地在五岭以外,故又称“岭表”。如:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。(《惠州一绝》)

11.九州:古代天下分九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。一般来说,“九州”泛指中国。如:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。(《己亥杂诗》)

12.八州、八荒:泛指中国。

如:序八州而朝同列。(《过秦论》)

有席卷天下,包举宇内……并吞八荒之心。(《过秦论》)13.六合:上、下、东、西、南、北,泛指天下或宇宙。例如:然后以六合为家,崤函为官。(《过秦论》)

14.四海:古人认为中国四周有海环绕。四海,等于说“天下”,泛指全国各地。例如:四海之内,皆兄弟也。(《论语·颜渊》)

15.中州:指古豫州(今河南)。后泛指黄河中游地区,即中原地区。是时中州士人避乱而南,依琮居者以百数。(《三国志·吴书·全琮传》)

四、宗法常识

1.宗法:旧时以家族为中心、按血统远近区别亲疏的法则。其目的是为了巩固分封制度形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

2.建储:义为确定储君,亦即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

3.嫡子:封建宗法社会中指正妻所生之子。有时也指正妻所生的长子,即“嫡长子”。从周代起,王位一般都由嫡长子继承,这种传统一直延续到清末。

4.宗子:嫡长子。依宗法,嫡长子要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,要继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖,地位特别高贵,故又叫“宗主”。

5.庶子:封建宗法社会中指妾(小妻)所生之子。有时也指正妻所生的长子以外的其他儿子。周代以后王位由嫡长子世袭,诸侯的君位也是如此。宗法社会以“废嫡立庶”为非法。

6.众子:嫡长子以外的诸子。包括嫡长子以外正妻所生的嫡子和妾(小妻)所生的庶子。

7.东宫:①太子所居之宫。借指太子。②汉代长乐官称“东朝”,又称东宫,太后所居,因以借指太后。

8.亲戚:在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可以称“亲”,父母对儿女也可以称“亲”。前者如《送东阳马生序》:“其将归见其亲也。”后者如《左传·隐公四年》记载卫国大夫石碏杀掉谋杀国君的儿子石厚时,说石碚是“大义灭亲”。“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些,使用频率极低。汉代以后,“亲”主要表内亲,“戚”表外亲。“亲”与“戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属;有时指内外亲属,包括本宗与外族,即同姓本宗与异姓外族姻亲。如《廉颇蔺相如列传》:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。”

9.六亲:泛指亲属,但历代说法不一。按《左传》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;按《老子》说,指父、子、兄、弟、夫、妇;按《汉书》说,指诸父、诸舅、兄弟、姑姊、婚媾、姻娅;等等。

10.三党:指父族、母族、妻族。

11.考妣:父亲和母亲的尊称,特指已故的父亲和母亲。已故的父亲称“考”,已故的母亲称“妣”。如:如丧考妣。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。(《项脊轩志》)

12.昭穆:古代宗法制度下宗庙排列的规则和次序。始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧:二世、四世、六世居左,为昭;三世、五世、七世居右,为穆。后由宗庙的次序,又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺序,后又泛指一般宗族的辈分。

13.丧服:为哀悼死者而穿的服装。根据与死者关系的亲疏,分为五等,称作“五服”,包括“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”。丧服制度反映了男尊女卑的观念,也反映了血统亲疏的等级。习惯上以五服之内为亲,五服以外为疏。

14.期功:古代丧服的名称。期,服丧一年。功,指大功和小功,丧期分别为九个月和五个月。如《陈情表》:“外无期功强近之亲。”

15.七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。如《过秦论》:“一夫作难而七庙隳。”

16.太庙:中国古代帝王的宗庙。如《伶官传序》:“人于太庙,还矢先王,而告以成功。”17.三纲:“三纲”是“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。最早提出者是西汉的董仲舒,历代统治者对其加以系统化,最终发展成为压抑人性,束缚思想的封建礼教的一部分。

18.五常:①指“五伦”,封建时代称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系,即君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。这些人伦关系,反映了封建等级秩序。五伦中君臣关系居于首位,故又叫“大伦”。如《论语·微子》:“长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。”②指“五行”,指金、木、水、火、土五种物质。③指仁、义、礼、智、信。

19.五教:是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

20.三从四德:“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是封建礼教迫害妇女的精神枷锁。

21.伯仲叔季:古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。如《左传·文公十八年》:“高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”次序依伯、仲、叔、季并循环使用。兄弟姊妹中年纪最大的称“伯”,有时也称“孟”,但二者有区别:嫡长子称“伯”,庶出长子称“孟”。另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”

五、礼俗常识

1.五礼

五种礼的合称。古代以祭祀的事为吉礼,冠婚的事为嘉礼,宾客的事为宾礼,军旅的事为军礼,丧葬的事为凶礼。

2.百姓

中国早期社会只有贵族有姓,因此称百官之族为百姓。直到汉代,从天子至平民才皆可有姓氏,因此,“百姓”一词开始泛指平民。

3.布衣

借指平民百姓。在中国古代,达官显贵穿丝绸,而平民百姓穿的却是麻布、葛布做成的衣裳。因此,“布衣”成为了平民百姓的代称。如《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

4.臣

上古指男性奴隶,与“妾”相对。后来在君主时代发展成为官吏、百姓的统称。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》:“令初下,群臣进谏,门庭若市。”“臣”又可以是表示谦卑的自称。张晏在《史记集解》中说:“古人相与语,多自称臣,自卑之道,若今人相与语皆自称仆。”

5.黎民

指庶民,泛指平民百姓。同义词包括黎庶、黎氓、黔首等。

6.士

商、西周、春秋时最底层的统治者。卿大夫之下才是士,通常担任卿大夫统治区域(即家)的家臣。卿大夫下面是士,这种“士”通常担任卿大夫统治区域(家)的家臣。战国时的士主要分为四类:一是学士,如孟子、荀子、庄子等,他们著书立说,积极发表个人的思想主张,对思想文化的发展做出了卓越的贡献;二是策士,也就是纵横家,他们长于政论,善于外交,在当时列国的纷争中展现才华,对时局的进展起到了重要的推动作用;三是方士或术士,他们有的精通天文历法,有的精通医药农业,不断地推动着文化的进步;四是食客,如齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君,他们养士皆超过三千人,但品流很杂,鸡鸣狗盗之徒充斥其中。

7.黔首

战国时秦国及秦王朝对百姓的称呼。黔,黑色。据传秦崇尚黑色,当时平民皆用黑巾盖头,故称平民百姓为“黔首”。《过秦论》:“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”

六、历法常识

1.纪年法

(1)干支纪年法。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配,用以纪年,如丙申、壬寅之类。十和十二的最小公倍数为六十,因而干支纪年每六十年为一个循环。如:壬戌之秋,七月既望。(《前赤壁赋》)

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。(苏轼《水调歌头》)

(2)帝王年号纪年法。皇帝即位一般都要改元,称元年。从汉武帝起有年号,后多用年号纪年。如:宣德间,宫中尚促织之戏。(《促织》)

2.传统节日

①元日:农历正月初一。

②人日:农历正月初七。高适《人日寄杜二拾遗》:“人日题诗寄草堂。”

③三元:三元是上元节﹑中元节﹑下元节的合称。三元节为农历正月十五、七月十五与十月十五,故“元”是农历十五的意思。

④社日:古代祭祀土地神的日子。如:“百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。”(王安石《歌元丰》)

⑤花朝:农历二月十二,相传为百花的生日。例如:“春江花朝秋月夜。”(《琵琶行

(并序)》)

⑥寒食:农历清明的前一天(一说前两天)。相传春秋时晋国介之推辅佐重耳(晋文公)回国后,隐于山中,重耳烧山逼他出来,之推抱树烧死。文公为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食。以后相沿成俗,叫作“寒食禁火”。如:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”(韩翃《寒食》)

⑦端午:农历五月初五。屈原投江日。

⑧伏日:农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天,第四个庚日是中伏的第一天,立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天。初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,总称“三伏”。

⑨初七、下九“初七”,农历七月初七日,这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女于天河鹊桥相会。“下九”,指农历每月十九日。二十九日为“上九”,初九日为“中九”。汉时,初七、下九是妇女欢聚的日子。如《孔雀东南飞》:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”

⑩中秋:农历八月十五。为赏月佳节。

(11)重阳:农历九月初九。古人认为九是阳数,因日月都逢九,故称农历九月初九为重阳。如:“待到重阳日,还来就菊花。”(孟浩然《过故人庄》)

(12)冬至:冬至节,古人把冬至看成是节气的起点,从冬至起,日子一天天长起来,叫作“冬至一阳生”。

(13)腊日:农历十二月初八。腊日是古代年终总祭百神之日。这一天有吃“腊八粥”的风俗。

(14)除夕:农历一年最后一天的夜晚,也指农历一年的最后一天。“除”有去掉、清除的意思,也有流逝、过去的意思,表示除旧布新。如:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(王安石《元日》)

七、常见词语分类汇总

(1)表官职变化的:

①表被任以官职的:征、辟、察、荐、授、拜、选、除、举、起。

②表提升的:擢、拔、陟、升。

③表调动的:调、徙、转、改、出、迁、补。

④表降职的:左迁、迁谪、谪、贬、放。

⑤表罢免的:罢、黜、夺、免、去、废。

⑥表恢复的:复、还。

⑦表辞去的:辞、告退、退、归故里、悬车、解官、致仕。

⑧表兼、代官职的:兼、摄、领、行、署、权、判、假。

(2)表圣旨的:旨、敕、制、诰、谕。

(3)跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷。

(4)表主管的:知、典、主。

(5)表社会状态的:治、乱、兴.盛、衰。

(6)表少数民族的:蛮、夷、戎、狄。

(7)表人物地位的:贵、贱、卑、官绅、豪。

(8)表人物个性的:鲠、耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、静悫、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄谗、谲。

(9)表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)。

(10)跟科举考试有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试。(11)表受到诬陷的:中、谮、诬。

(12)表敬重的:敬、重、尊、恭。

(13)表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹。

(14)表内心嫉恨的:恶、厌、憎、怨、患、疾、恨、怒、诅。

(15)表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤。

(16)表宽容的:容、贷、恕、宽、假借。

(17)表喜乐的:乐、欣、悦(说)、欢。

(18)表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切责、骂、罹、戾、诟。

(19)表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。(20)表监狱的:囹圄、狱。

(21)跟教学有关的:庠、序、太学、博士、太傅。

(22)跟织品有关的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯。

(23)表桌床的:榻、案、几、床。

(24)表走逃的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿。

(25)表违背的:牾、忤、逆、倍(背)。

(26)表说话的:日、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、诘、诉、咨(谘)。

(27)表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏。

(28)跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、驭、御、縻、辔、逸、驾、辕、辙。

(29)表害怕的:畏、惧、惮、骇、患:遽。

(30)表揭发的:劾、讦、揭。

(31)跟皇帝有关的:朕、孤、寡人、御、诏、上、帝、祚、践祚、登基、用事、召、诰、(驾)幸、膳、对策、奏、表、疏。

(32)表朝见的:朝、觐。

(33)跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿。

(34)表死亡的:薨、(驾)崩、山陵崩、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂。

(35)表到往某地的:如、过、诣、幸、往、经。

(36)表离开某地的:去、迁、徙。

(37)表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾。

(38)表告别的:辞、别、谢。

(39)表暗中的:间、阴、密。

(40)表穿戴的:印、绶、冠、冕、纨绔、布衣、结、履、巾、弁、带。(41)表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。

(42)跟水利有关的:堤、决、溃、溢.涨、灌溉、涝、堰。

(43)跟粮食有关的:谷、稻、粟、黍、禾、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、籴、粜、刈、廪、荒、歉收。

(44)表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给。

(45)表食物的:膳、馔、糗、肴、羞(馐)、蔬、果。(46)表饱饥的:饥、饿、饱、馁、馑。

(47)表容器的:石、斛、觞、樽。

(48)表登上皇位的:登基、践祚、即位、嗣位、践极、受禅、践位、继位、南面、荣登大宝、登庸纳揆(皇帝登基,任命宰相)、应天受命(顺应天道,承受天命)、出震继离、应天从民。

(49)指太子的:皇嗣、皇储、帝储、储皇、元良、储君、储后、储胤、储嫡、储嗣、储贰、储副、储两、元储、储元、东储、储闱、储宫、东宫、春闱、春宫、副主、副君、皇储、世子。

 

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