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2024.04.02 河南
以理性之泉,浇感性之花灼灼盛放高一12班 谷雨理性与感性的碰撞总能滋出点点火花。“有所为而有所不为”是理性,“知其不可为而为之”是感性。看似矛盾的对立面,也并不是绝对独立。理性的反义词是愚昧,而不是感性;感性的反义词是麻木,而不是理性。唯有以理性为舵,以感性为帆,方可乘风破浪,抵达彼岸。前行陌上,理性花开。理性作引,指明前进方向。 理性是人类智慧的体现,是人类社会向前发展的坚定引导。古希腊先贤的质理名言“认识你自己”千年后仍徘徊于耳畔。理性地认识自己,才是真正地了解自己。且看亚里士多在老师与真理中的抉择,“吾爱吾师,吾更爱真理。”这般的理性,造就了他百科全书式的学识,成为后人盛赞的先贤。且看张良在刘邦称帝后,果断辞封归隐,他深知“狡兔死,走狗烹”之理,在名利与安稳中理智地抉择,最后独善其身。这般的理性,才保全他的性命,成为“汉初三杰”中唯一全身而退的人。卢梭有言“人类真正的感情最不应该让成见给束缚了。”反观当下,“我所了解的就是真相”之风盛行,网曝现象层出不穷,他们卸下理性的盔甲,拿上愚昧的长剑,站在道德的制高点,肆意地刺伤他人。他们仅仅通过几句话的引导,便报着巨大的成见,封锁自己的理智,给他人带来不可弥补的伤害 。理性,是保护我们与他人的屏障,能维护社会和谐稳定,帮我们把握方向与平衡。在狂风中微笑,在暴雨中永生。感性作梯,登上高台摘星揽月。 感性,是被一把火点燃的枯草,热烈又肆意,宣示着激情。君不见,戊戌变法失败后,他冷眼看他人逃亡,自己孤身却毅然挺立。“不有行者,无以图将来;不以死者,无以召后起。”谭嗣同是感性的,在生死关头决心以死殉救国事业,以血肉之躯唤醒中国人民;君不见,他见家国无望,心灰意冷,只得长叹“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”终投江殉国。屈原是感性的,矢志报国,为国捐躯;君不见,他因超然脱俗而被权贵排斥,却毫不屈服,冷笑到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。李白是感性的,他洒脱快活,似飘游的精灵。由此可见,感性抒发最真实的性格,点燃激情,才可邂逅属于自己独特的美好。追梦之路,始于感性的想法,连缀理性的力量,终于情理合一。 泰戈尔曾言:“全是理性的人,如全是锋利的刀,叫使用它的人手上流血。”只有将感性的刀鞘套在理性的刀上,才可斩荆棘,开辟属于自己的路。理性与感性齐飞,我们就不会成为《变形计》中被绝对理性的家人抛弃的格里高尔;理性与感性齐飞,我们就不会成为短短几天内,被绝对感性洗脑而经历相识到殉情的罗密欧与朱丽叶;理性与感性齐飞,我们就不会成为被复仇占据头脑而迷失自己的哈姆雷特。用理性纠正我们的本能反应,用感性激活我们麻木的心灵。 “你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。”掌好舵,扬起帆,前方,旭日喷薄,朝晖激昂!
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