关于端午节，除了吃粽子外，还有划龙舟、挂艾草等等。想必大家都清楚，这些习俗都和纪念古代著名的爱国诗人屈原有关系。那么你知道多少纪念屈原的对联呢？今天，小编就和大家一起看看这些经典对联。
第1首：何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
这是挂在屈原祠的对联。招魂、九歌都是屈原的作品，香草则是屈原诗中常见的意象，代表美好的希望。三户地，则是指楚地，古时候有“楚虽三户，亡秦必楚”的谚语。呵壁，据说屈原在南方看到很多壁画，于是萌发出了疑问，写下了《天问》的名篇。
这首对联表达了对屈原离去的悲痛，也表达了天地山川都铭刻下了屈原的宝贵精神。
第2首：痛饮读离骚，放开今古才子胆；狂歌吊湘水，照见江潭渔父心。
《世说新语》记载王孝伯的话：“但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”上联的痛饮读离骚，才子胆，都是化用此句。湘水为屈原跳江之河，渔父曾经讽劝屈原说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
而屈原却选择“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，忠君忧国，最终投入湘江，可歌可泣。下联乃是感慨屈原的爱国情怀。
第3首：哀郢失孤忠，三百篇中，独宗变雅开新路；怀沙沉此地，两千年后，唯有滩声似旧时。
这是清代名臣郭嵩焘写的对联。哀郢，是楚辞的篇名，三百篇，是诗经的代名。上联这是说屈原的诗歌，开启了诗经以外的新世界，颂扬了屈原在文学艺术上的贡献。下联说的是屈原沉江两千年后，依旧让人怀念，表达了对屈原爱国思想的仰慕。
第4首，把屈原和贾谊放在一起歌颂的对联：亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。
《史记》有《屈原贾生列传》，认为屈、贾都是怀才不遇。上联歌颂的是屈原的爱国情怀，下联歌颂的是贾谊的经世才华。妥帖吻合，可称妙对。
第5首，同样屈原和贾谊一起的对联：亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。
屈原和楚国王族同姓，所以说亲不负楚。疏不负梁，指的是贾谊。而屈原的作品以离骚为代表，贾谊的作品以《治安策》为代表，下联是对他们的文学成就高度赞扬。
这首对联仅仅用三十字，高度概括出屈原和贾谊两位杰出文学家的生平、成就，盛赞其道德文章，贴切自然，耐人品读。
第6首，屈原湘妃祠的对联：
九派会君山，刚才向汉沔荡胸、沧浪濯足。直江滚滚，奔腾到星沉龛赭、潮射钱塘，乱入海口间。把眼界洗宽，无边空阔。只见那庙唤鹧鸪、落花满地，洲邻鹦鹉、芳草连天；只见那峰回鸿雁、智鸟惊寒，湖泛鸳鸯、文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟、绛霞绿树；敞开着万顷水光，有几多奇奇幻幻、淡淡浓浓，铺成画景。焉知他是雾锁吴樯？焉知他是雪消蜀舵？焉知他是益州雀舫、是彭蠡渔艭？一个个头顶竹蓑笠，浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸、张仪何诈、怀王何闇、宋玉何悲、贾生何太息？至今破八百里浊浪洪涛，同读招魂呼屈子；
三终聆帝乐，纵亲觅伶伦截管、荣援敲钟。竞响沨沨，随引去潭作龙吟、孔闻鼍吼，静坐波心里。将耳根贯彻，别样清虚。试听这仙源渔棹，歌散桃林，楚客洞箫、悲含芦叶；试听这岳阳铁笛、曲折柳枝，俞伯琼琴、丝弹桐柏。将又添些帆风橹雨、荻露葭霜，凑合了千秋韵事，偏如许淋淋漓漓、洋洋洒洒，惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤，也任你说盘贮青螺，也任你说艳摘澧兰、说香分沅芷，数声声手拔铜琵琶，唱大江东去。忆此祠神尧阿父、傲朱阿兄、监明阿弟、宵烛阿女、敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云曒日，还思鼓瑟吊湘灵。
这首长对联非常经典，据说作者是清代名臣张之洞。既有写景又有抒情，韵味悠长，让人拍案叫绝。
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