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忠于文本,避免臆断|项羽真的缺乏远见吗?

我这个学期还在职高代课,高一最近上到《鸿门宴》。在学习教参时,我看到书中对项羽的评价是“恃勇骄横,毫无远见”。

我的观点是:仅从《鸿门宴》这一文就定义项羽“毫无远见”,很不妥。

理由如下:

①从词语本义出发。

远见,即远大的目光,高明的见识。

教参编者认为,项羽没有远大的目光和高明的见识。当时没动手杀了刘邦就叫没远见?项羽又不是神仙,他无法预知未来,他预料不到自己有一天会被刘邦逼到乌江自刎。作为旁观者的我们,只不过是事后“诸葛亮”。

和项羽“默然不应”相反的是范增,他一心想要解决刘邦,那他就是有远见吗?范增“数目项王,举所佩玉玦以示之者三”“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”

范增因为没杀刘邦而气愤不已,“亚父受玉斗,置于地,拔剑撞而破之”,还要吐槽一句:“竖子不足为谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”看似预测了未来,但是一个情绪外露的人,喜怒形于色,好恶言于表,我实在不觉得他高明和有远见。他所谓的一句预测,完全是因为恨铁不成钢,刺激项羽之时,正好说中罢了。

②从文本信息出发。

“文本解读仅仅寻求对文本作出忠实于文本的还原性的解读”,“合理的解读结论,必然具有可验证性,亦即可以回到文本,被存在于文本中的信息印证。”

我认为这样的评价不妥,是因为在我读来,此文没有哪一处证明了项羽缺乏远见。

项羽执意杀刘邦,行不行?当然行。真选择硬碰硬,刘邦十万兵力,项羽有大军四十万,明显处于上风,而且这又是到了项羽自己的地盘,让他有去无回也是轻而易举,一句话的事。

但是能杀吗?不能杀。

“不杀刘邦”是项羽此情此境下,最稳妥的选择。

刘邦一进门又是谢罪,又是解释,明面上姿态放得极低,上来就是打感情牌,话里话外对项羽表明忠心,把利益全部让渡给项羽,所有问题都是小人告密,挑拨离间,刘邦把自己的责任推得一干二净。外人看来,真挑不出他的错来。

项伯也为刘邦说好话:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”

刘邦有大功,有功而击之,不义也。不仅不能杀,还得好好款待。

樊哙“站在道德制高点”:“夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:'先破秦入咸阳者王之。'今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳。”

樊哙结合暴秦的典故,让其言论有了当时最具道义合法性的根据——反对残暴不义,仁德者才能拥有天下。

你项羽要是杀了刘邦,就是不仁不义,必定会落下骂名。当时的局势很不稳定,项羽自身尚未站稳脚跟,一冲动就把对他伏低做小的刘邦杀了,那么其他各路反秦诸侯怎么想?

杀了一个刘邦,还会有其他被推举上来的人,也许下一个人更加强大呢?目前,从项羽的视角来看,刘邦还是很识相的,没有非杀不可的必要性。

所以,从《鸿门宴》一文真的能看出项羽缺乏远见吗?

以上是个人的一些理解,如有不当之处,恳请批评指正。


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