记忆、推理、判断、知觉，这些是五蕴中的第五个，即色、受、想、行、识中的识。识包含了物质层面和心理层面。识是我们打开世界进而认识世界的钥匙。开悟之人虽然认识体验着现象界，但并不执著于它们，此时他们的心灵就达到了平静的境界。没有自我，不以自己为中心，分别意识和其他杂念已经被他们转变为了内在的智慧，心意不动，不偏不倚。虽然依然存在有主体和客体、身体和心灵，但并不执著于区分，只是为了方便使用。一个人真正开悟后，自我就会消失，但思想仍然继续存在，开悟者在作用、推理、判断、记忆等方面，变得更加睿智和圆融。所有那些阻碍心智的事物都不会被诉诸于自我。如果你能像观世音菩萨一样察觉到五蕴皆空，就能超越一切苦厄。无上正等正觉，圆满，以及至高的智慧，就是自在无碍。