善良是一种选择，它能让我们更接近幸福。
晚上参加读书分享会，几位书友讲述了生活中几个表达友善的事例，并且最后获得了友善的回应。
其实，在生活中一个人的友善有时可以获得好的回应，也有些时候并不能获得好的回应，或许我们友善的态度也会换来他人的蔑视、冷漠或不解，这时该如何是好？
善良，是一种自我行为方式的选择，其实究其根本来说是无需由回应决定其意义的，善意本身就是其意义。比如我们善意对待一件事情，当我们选择善意时内心就有了一份平和的快乐，这就是善意本身带给我们的意义，无需期待别人如何回应。如何给善意加上一个砝码，收到好的回应就开心，不好的回应便不开心，那么善意就成了一种交换，我们的开心与否被轻易控制，那便不是修行，而是交易。施爱和被爱来说，施爱者更接近幸福，无条件的施爱更接近自由的幸福。
保持善良，但也要注意几个误区。
1.善意也要精准。
如同国家提出的“精准扶贫”道理一样，有限的资源要想办法用在最需要的人身上，才能发挥最大效应，反之则容易沉浸在假象中，不但容易被利用而且助长不好的风气。拿善意来说，一个人选择善意是没错，但同时也要有明辨是非的能力，不能因为自我感动而忘记明辨是非的观察力和决断力，善意如果用错了地方对错了人，效果便一定大打折扣，有时还会助长不好的风气。
2.善意跟如何回应无关
如同前面说过的一样，善意是一种自我选择的方式，照见的是自己的内心，其本身与他人毫无关系。也只有这样，才是我们选择善意的根本意义。否则，善意变成一种交换，我们的情绪也被左右，那与不善又有什么区别呢？
3.善意也应当有锋芒
善意或许代表着一种平和、谦让，但也并不仅如此。就像我们看到弥勒佛笑口常开，但身前的几个护法有些也是怒目圆瞪，法门不同但都是为了让人更接近彼岸。怒目圆瞪，并不一定代表着恶，笑脸相迎，也不一定代表着善，得往深了看，往内在和结果去看。
善意不应变得过分随和，那样会显得懦弱，于己于人都不是最好的状态。善意也应当伴随着锋芒，伴随着坚定和勇敢，以及明辨是非的能力。除了善意，还有对错也有法律，仅凭善意解决的问题很有限，我们不应当轻易将自己沉浸在一种“善意的假象”里，仅仅感动自己而丧失了明辨是非的决断力。善良带有锋芒，才会让善良更加持久，也更加精准。
为什么选择善良？每个人都有自己的回答，在我看来，善良让我们更接近内心的本质，可以更接近幸福。善良并不简单，还需要能力和智慧去保持它的纯正和持久。
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