老人言：施惠无念，受恩莫忘

 

 

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

 

对于给予别人的恩惠，切不可念念不忘，但是如果做了对不住别人的事情，却应该时时反省。对于别人给予我的恩德，不可以随便忘掉，但是别人对不住自己的事，却不可老记着不忘。

 

有些人对别人给予他的好处视而不见，对他的不利却耿耿于怀。殊不知，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。正如洪应明所说，对自己忘功不忘过，对别人忘怨不忘恩，是一条明智的选择。

 

齐国君主僖公死后，诸位王子相互争夺王位，最后就只剩下小白与皇兄公子纠争夺。管仲是公子纠的师傅，为了替公子纠争王位，曾用箭射伤公子小白。最终还是小白回到齐国继承了王位，这就是齐桓公。

 

曾经帮助客居鲁国的公子纠争王位的鲁国在与齐国交战中大败，只得求和。桓公要求鲁国处死公子纠，并交出管仲。消息传出后，大家都同情管仲，因为被遣送回齐国他无疑是要被折磨致死。

 

于是有人说：“管仲啊！与其厚着脸皮被送到敌方去，不如自己先自杀。”但是管仲只是一笑了之，他说：“如果小白要杀我，当初就该和主君一起被杀了。既然还找我去，就不会杀我。”就这样，管仲被押回齐国。

 

出人意料的是，桓公马上任用管仲为宰相，这连管仲也没有想到。管仲之所以能够当上齐国宰相，这与他的好朋友鲍叔牙有很大关系。

 

他们年轻时曾秘密约定辅佐齐桓公建立霸业。当时在公子纠处当师傅的管仲对当小白师傅的鲍叔牙说：“齐国必定是由纠或小白当上君主，其他公子不配继承。很幸运，我们在这两个优秀的公子旁当师傅。不管谁继承王位，我们都要合力辅助君主。”现在桓公继位了，鲍叔牙就招来管仲，救了他的命，并且推荐他为宰相，遵守了彼此的约定。

 

鲍叔牙年轻时就发觉了密友管仲卓越超凡的才智，彼此奠定了笃定的友情。有一次，两个人一起去做买卖，管仲常常分四分之三的利润。因为管仲穷困，所以鲍叔牙认为这是应该的。

 

又有一次，管仲为鲍叔牙做了一件事情，反而使鲍叔牙陷入窘境，然而鲍叔牙并没有怨恨管仲。

 

由这些事，可以看出鲍叔牙对管仲有如家兄一般。而鲍叔牙本身也是个有才略的人，深谋远虑，处事恰如其人，正确无误，推荐管仲为相只是自己策略转嫁而已。在他们的共同努力之下，齐桓公平定乱世成为开创霸业的先驱。

 

朋友之间互周互济，互相借重，团结一心，这样，不仅能共同做出一番事业来，还能相互倚重，保全自身。人际交往，彼此若能互助互益，必大有裨益。

 

在生活中，过于“精明”的人总是企图追求“无往不利、无利不往”的效果，希望自己占便宜，把吃亏的事让给别人。真正精明的人知道，社会是一个大群体，个人是群体中的一分子。只有大家都能与人为善，互相合作，社会才会进步，个人才能得到真正想得到的东西和快乐。

 

古人云：施惠无念，受恩莫忘。我们提倡真心诚意地帮助别人，不要怀有某种个人目的，因为一旦对方发觉自己是被利用的工具，即使你对他再好，也只会适得其反。带着个人的目的去帮助他人，只能得逞一时，终将失掉人心。真心帮助别人，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报偿的。

 

真正的帮助是不以是否有回报作为出发点的，也正因为如此，无私地真诚地帮助别人才是一种最高的助人境界。无私帮助别人，在我们施予的时候，我们也感到一种幸福，心灵上得到一种安慰、宁静、祥和。

 

做人除了施惠无念，受恩莫忘，还要能够不念旧恶、宽以待人。不要在意他人是否与自己意见相左、不计较他人的过失和对自己的亏欠、不挑剔别人的短处。这是一种大度宽容、高尚的思想境界。

 

孔子周游到卫国的时候，卫国的君主灵公对孔子很尊敬，他不但对孔子以礼相待，还专门到都城的郊外去迎接孔子。孔子觉的卫君很尊重贤人，于是就在卫国住了下来。

 

不久，卫灵公要出行，但出行的时候他让夫人和自己同坐在一辆车上，让宦官坐在他们身旁，却让孔子坐另外一辆车跟在他们后面，招摇过市。孔子觉的非常耻辱，说：“我还从来没有见过好德象好色一样的人。”再加上孔子在卫国已经住了很久，灵公一直没有重用他，于是孔子就离开了卫国。

 

后来卫国发生了政变，冉求问子贡说：“夫子会帮助卫君吗？”子贡说：“我也不知道，不过让我去问问夫子吧。”

 

于是子贡就走进孔子屋里，问道：“伯夷、叔齐是什么样的人？”孔子回答说：“他们是古代的贤人啊。”

 

子贡又问：“他们有怨恨吗？”孔子说：“他们追求仁就得到了仁，又怨恨什么呢！”

 

听完以后，子贡出来对冉求说：“夫子看来是会帮助卫国的。他不会因为卫国待他不好而怀恨在心的。”

 

君子坦荡荡，小人常戚戚。君子之所以坦荡，是因为他善忘，存亡、得失、哀乐、好恶、纷扰，全都忘得干干净净，和颜悦色地面对世界，那么，还有什么烦恼呢？小人之所以悲戚，是因为他记忆力太强，功过、名利、恩怨，全都记得清清楚楚，怒目横眉地看待人生，还有什么快乐可言？

 

感恩是一种传统美德，除了鲍叔牙外，我国古代的许多贤者都很崇尚感恩之德，并留下了很多有关感恩的故事。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”没有感恩，爱心之树就失去了成长的沃土，爱心之舟也必将搁浅在心灵的荒漠。不论时代发生怎样的变化，感恩之心都是社会的美德之一。尤其是在构建社会主义核心价值体系的今天，我们正在为实现伟大中国梦而努力奋斗，更应提倡“受恩莫忘”和营造一种知辱明耻、互相关爱的社会气氛，培育一种尊重奉献、褒扬崇高的价值追求。

 

感恩是一种高尚的道德境界，是人生最大的拥有，是做人的底线，是事业成功的源泉，也是传递人间真爱最朴素的方式，让我们铭记“施惠勿念，受恩莫忘”，乐善好施，不求回报；受人之恩，牢记在心。

 

感悟：老人言，处世之道，在于把握分寸。害宜避，而有不能避之害；利可趋，而有不能趋之利。凡事不可不求，而又不可强求。“事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。”交人要会识人，“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯规予者，必肯助予，宜倾心听之”。善处身者，必善处世；善处世者，必严修身。“人近贤良，因香而香；人近邪友，因臭而臭。”人生在世，难免有吃亏、受气或者遭遇其他不顺心事儿的时候。每一次被人家算计后，你鼻涕一把、眼泪一把，扪心自问，不由得开始怀疑自己的能力，恨自己没用。而事实上，自己的良材美质并不比任何其他人差，只是自己不知道如何使用跟别人打交道的技巧而已！