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《生死恋》树种：真柏
'野火烧不尽，春风吹又生。生死不分离，相依惟此君。'这盆名为《生死恋》的真柏盆景作品却与其它同类盆景不同，它虽然同样采用了神枝舍利干的表现手法，但却没有一般作品的那种华众取宠，而是感到越看越耐看，越看越有味。
《百代典范 千古流芳》树种：刺柏
谈到舍利干，吴成发是这样回答的：舍利干是一个雕刻的艺术，它的分量不能超过主体的盆景，特别是刻意把一个有生命的树干给搞死了做一个神枝，这个本是很不应该的。很多人对神枝的理解是建立在日本文化的基础上，日本的文化就是这样子，神枝在盆景中是一种点缀的方法，不能说一定要有神枝，一定要有舍利干才是好盆景，这个就错了。
《古渡遗韵》树种：真柏（水旱）
古老的渡口，我不知道它起源于何年何月，但我知道它在古代有着重要的作用，曾谱写过辉煌的历史。以盆景来表现古渡题材，过去也有人在盆景创作中进行实践，但构图新颖，富有韵味的并不多见。
《邀月共舞》树种：九里香
“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。”的确，明月容易引起人们的触景生情。这盆盆景树高近一米，以岭南盆景的传统树种九里香为创作素材，因材施艺，塑造的也是岭南盆景通常的大树飘枝造型。
《知音》树种：九里香
一棵很普通的一本双干九里香，但它具备了做盆景要树龄老，根盘扎实、霸道，树干嶙峋斑驳，起坑（俗称有骨）的优点。
《桃园胜景》树种：罗汉松（水旱）
如东晋陶渊明的《桃花源记》，通过描绘一幅虚构的桃红林茂，良田桑竹，人们悠然自乐的美好图景，寄托了作者追求理想生活的愿望。
《抱定青山》树种：榆树（附石）
看到这盆附石盆景，很容易就联想到郑板桥的“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的诗句。郑板桥的诗写的是翠竹扎根岩中，表现了不屈不挠，刚正不阿的品格。而这盆作品却是根抱岩石，难分难解。
《疑是枝头蝶恋花》树种：勒杜鹃
1990年在广州起义烈士陵园举办的首届粤港奥盆景艺术展览上，一盆题名“紫霞垂照”的勒杜鹃盆景，引起了全场观众的啧啧称奇，亦引起岭南盆景界同仁的睹目。其原因就在于盆景作者在岭南盆景传统枝法的基础上，不墨守成规，大胆创新突破，创造了一种全新的枝法。
树种：山松
在他眼里，什么树种都可以作为素材，像很平常的榆树、榕树、相思、勒杜鹃之类的，做得好的盆景才称得上是好盆景。对他而言喜欢杂木多一点，因杂木的盆景变化多。有花有果有枝条，什么形式都可以做，也可以把全部的叶子去掉，看另外一种意境，这样更容易实现个人作品风格化。
《层云叠嶂树玲珑》树种：小果柿（水旱）
《青山叠叠树苍苍》树种：相思（丛林）
《龙得风云》树种：榕树
《翠拥华容》树种：中华文母
《公孙展影》树种：罗汉松
《觅凤》树种：雀梅
《春回大地》树种：朴树
《高涯积雪觅凤来》树种：铁包金
《寻梅》树种：雀梅
《秀韵》树种：福建茶
《香兰涧影》树种：香兰
《迎客来》树种：罗汉松
《欹侧取态》树种：九里香
《花样年华》树种：罗汉松
《引吟图》树种：罗汉松（附木）
《盛世风华》树种：榨木
《连理双葩》树种：满天星
《鹊动梅林》树种：雀梅(连根林)
《涛声依早》树种：相思(水旱)
《报春来》树种：春花
《苍海游龙》树种：榕树
《傲骨凌风》树种：刺柏
《傲骨仙风》树种：山桔（附石）
《水乡牧趣》树种：榆（水旱）
树种：九里香
《回眸一笑满园春》树种：勒杜鹃
《嫩红展秀》树种：榨木
《探春》树种：雀梅
《双龙会》树种：福建茶
《昨夜狂风》树种：勒杜鹃
《神行舞步》树种：棠梨
《疏影横斜水清浅》树种：小叶榕
树种：真柏
《海风吹拂有余情》树种：黄杨
《拂云击日》树种：黑松
《轩昴》树种：榆树
国际盆景大师吴成发先生
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