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田蕴章炮轰王镛:他应对当前时弊书风负责



田蕴章与王镛

以下是田蕴章的评论全文:

关于王镛先生,他的书法我见过一些他的字迹。据我所知,王镛的书法是当前流行书风的一个影响很大的人,但是流行书风应该是当代书坛的时弊。所以我非常坦率地提出来,我不是王镛书法的支持者,我不是王镛书法的赞成者。王镛先生有一定的学问,在书法上也下过很大的功夫。但是由于他在承继我们传统的正统的书法这方面,没有下过必要的功夫,所以流于方式的太多了。因此,对于当前的时弊书风,他应该负有某种责任。但是这个责任是个什么责任,不必具体。就是说,他是个在这方面有负面影响的一个先生。

王庸行书作品

好在我和王镛先生没有一面之交,因此绝对没有恩怨可言,所以我个人与他没有成见,只是对于他这种强调脱离书法正轨的这些东西,我提出批评,也希望王镛先生对我的不足之处提出批评。哪怕对与不对都不重要,我们作为一种讨论。

田蕴章作品

关于王镛先生的书法下面盖那么多图章,我觉得完全没有必要。由于古代的很多书迹流传到如今,有很多的收藏家,每位收藏家都加盖了印章,来阐明我曾经收藏过,这些印章不是当时的书家所盖的。

王庸小楷

而王镛先生的书法作品中,随意找个空白就盖个章。我跟王镛先生开玩笑,我会这样说,真是“夸老婆爱颜色”。这些方面都是画蛇添足的东西,书法是非常朴素的艺术,宁可不加盖一些印章,也不要多加盖印章,多加盖就会显得很平气。你看那些大家,没有这样的。所以以前唐代的人很少有印章,宋代的时分偶然见到,元代当前渐渐地多了起来。盖印章只是阐明一下斋号,或者一个闲章,或者一个名章,带有一种责任感,当然也有一种陪衬的意思,但是过多就会显得非常的平气和艳气。

田蕴章行书作品

因此告诉朋友们,不要学习王镛先生书法当中乱盖印章的习气,不要学习这种东西。我的话语可能对王镛先生有某些方面的冒犯,恕我直言。

王镛临《得示帖》

看了田蕴章对王庸先生的批评,我们再看看网友怎么说??

谷雨:有人说王镛是当代“丑书”鼻祖,那谁又敢称是“俊书”?丑与俊又有什么标准呢?难道说楷书俊,草书丑?欧体俊,颜体丑?中石的俊,沈鹏的丑?那么,毛主席的书法大开大合,飞扬舞动,是俊还是丑呢?由于王镛的高超成就,引领一大批人,走上与之相近的、放浪形骸的、自在性情的路子。如曾翔、沃兴华、于明诠、燕守谷等等 。

尘埃言语:田蕴章先生说得对,田先生本身就是按照中国传统书法的技法、章法进行公正的评价。如果丢弃中国古代大家几千年留上去的技法、章法,那就没有中国书法可言了。由于这是经过历史挑选而保留的精华,是科学的。这不是守旧,更不是古板,是服从书法准绳的。如果只是经过本人的想象发挥,那岂不是太简单,那满大街都是书法家了。这样只会让那些真正尊重书法的人寒心。对书法的评论最少要有一定的审美素养、否则是不担任任的评论。目前在书法界,流行书风曾经形成很多国人对书法认识、书法审美出现偏差,但人们被蒙在鼓里却毫不知情,反倒为他们说话。

授渔:这是两种不同的审美风格。田字合适校园规范写字添加卷面分。王字要程度和审美达到一定高度才能欣赏。写得都好,一个是西装笔挺,一个是古装服。田师不可诋毁王师,艺术家贵在互相敬重,垂范后学!

美酒飘香:欣赏书法和吃饭有类似之处,每个人的口味不同对菜式的评价就不一样。田蕴章是老厨师式的口味,王镛是创新快餐。能否流传千古,还待后人评说。

盛夏:田先生给王先生安了一个流行书风始作俑者的名号,若论起社会知名度,田先生较王镛先生恐怕有“或谓过之”之意,也就是说,这里的流行书风指的并非真正的“流行”,而是指所谓的“丑书流行”。至于书法的正轨,这是一个很大的概念,不知道田先生能否能展开说清楚。一个时代的艺术面貌若需求由一个人来担任,那这是这个时代的悲哀。试问田先生,流行大江南北的您的田体能否需求为谁担任?

石尭:两人的风格不一样,王镛是画家、篆刻家,他的书法更具文人画家的情怀。正如倪元林语:“逸笔草草,不求形似,聊以自娱尔!”追求自然朴素,看似无法,其实笔笔都在法度之中。田氏书法也是下了大功夫的,对书法入门规范汉字书写是有桥梁作用的。田氏提到的也是当代年轻人或入门学习书法者要以传统为基础,不可盲目学习,不要直接学习这种流行书风。王镛有深沉的传统功底和学养支撑他的创作,但是一些人盲目跟风,丑态百出,田氏批评的是这些。田氏也不断说本人写得不好,鼓励大家学习古人,不要学他。

其实,王庸画、印、书“三绝”(注意排序),田与之根本不在一个量级上。


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