很多人说，读不懂《易经》，其实，我们的文化传承中，已经融入《易经》的知识和规律，百姓日用而不知。
比如说：新官上任三把火。
这里面的文化源头，可以追溯到《易经》的鼎卦。
《杂卦传》说：“革，去故也；鼎，取新也。”
鼎卦，指旧的去，新的来继位。新官上任，就像这种卦象。火风鼎，风吹火旺，为顺势。
知道这些，就明白“新官上任三把火”是有文化渊源的，并不是古人随口说说。
《易经》书上，把“鼎卦”解释得很复杂。我们前面学过，《易经》的8个基础卦，来源于自然现象；而64卦，又是从8个基础卦，两两重卦而来；逆推的话，就能化繁为简，抓住易的核心。
下面以“鼎卦”为例，教大家一种化繁为简的读卦方法。
我们光看一个“鼎卦”，很难从字面意思，去理解卦。记住，《易经》的每一个卦，都是由2个基础卦，下卦和上卦，组合而成。我们从基础卦入手，就能轻松找到切入点。
鼎卦，巽下离上，巽为风，离是火，火风鼎。
下面的风，吹上面的火，从这个最简单的自然现象，我们就可以知道“鼎”是风吹火旺之象。
风和火，本身都具有柔性。理解这种卦象，就能理解鼎卦的含义。
《彖》曰：“巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。”
鼎卦的卦辞，元吉亨，就是这个含义。
我们学习《易经》，最根本的，要寻找规律，学会运用。并不是单单理解这个卦的知识点。
那么，鼎卦的规律，怎么找？
答案是：没有现成的，用心找。规律本身，是易变的，每个用心的人，都可以悟到不同的东西。
从我的角度看，鼎卦本身的规律，概括为8个字：风火相生，柔进上行。
我们知道风元素和火元素，风吹火燎，是相生的关系。
宇宙中的一切事物，包括人事，只有两种属性，不是相生，就是相克。相生，就是顺；相克，就是逆。
鼎卦，风火相生，是处在顺境中，顺势而为，利好局面。
规律是顺势，我们就要踊跃出击，顺势而行。
反过来，如果规律呈现逆势，我们就要潜藏蛰伏，保留实力，不可轻举妄动。
所以，一个人学《易经》，要懂得判断顺势，还是逆势，这是最基本的规律。
顺势出击，像顺水行舟，在鼎卦中，要注意出击的方式，不是猛烈的，而是柔进上行。
风和火之间，虽然相生，但属性是柔，一定要“柔进上行”。
结合生活的案例，“新官上任三把火”，这三把火怎么烧？一般都是“柔进上行”。
因为，一个新上任的领导，对底下的人和事，还没了解清楚，不可贸然推出大刀阔斧的政策。
我们学习《易经》，是通过卦象，掌握规律，最终的目的，是把规律运用到自己的生活中，达到趋利避害的效果。
鼎卦的规律，怎么运用到生活中？
方法多种各样，取最适合自己的。
鼎卦，《象》曰：“木上有火，鼎。君子以正位凝命。”
刚才说是风火鼎，怎么变成“木上有火”？
因为巽，既代表风，也代表木。
我们运用鼎卦的规律，关键要做到：“正”和“凝”。
中华文化的核心传承，讲到“允执厥中”，这在《尚书》中有记载。
在鼎卦，九二和六五，也就是第二爻和第五爻，是厥中的位置。
九二为阳，六五为阴，刚好乾坤相合、内刚外柔，有的人称之为：上下有应。这种状态，属于“正位”。
《彖》说“得中而应乎刚，是以元亨。”元，亨，是好。
风和火的特点，是随风左右摆动。所以，“君子以正位凝命”。
凝，是巩固，稳固之义。
新官上任三把火，第一把火，就是要巩固自己的地位。这是很好理解的，一般人都懂这样做。
古人说，打江山容易，守江山难。
这个守，就是“正位凝命”。
我们在为人处世中，处于鼎革的状态时，一要积极主动；二要柔而上行；三要保持中正；四要巩固实力。
这就是鼎卦的实际运用。
通过以上三个步骤，我们从表象到规律，到运用，透过现象看本质，读懂了鼎卦。
《易经》的64个卦，都可以用这个方法来读懂。用对方法，读《易经》就变得容易了。
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