领读者小鲲又出现啦!
我的很多读者微信名就叫「和光同尘」
通行解释大概是“随俗而处,敛藏锋芒”
用此作为微信名的人
多也是想表达自己的低调与谦和
此成语便是出自《道德经》五十六章
今天和大家聊聊什么是“和光同尘”
首先
它显然不会是平庸之人的自欺
英雄毕竟在少数,很多人皆是凡夫
只是很多人不愿接受自己真的平庸
真正的和光同尘
一定是来自于大能者,或者叫得道者
“和光不污其体,同尘不渝其真”
真正得道者,一定不是高高在上独善其身的
无论从社会效率角度来说
大能者要做成事,离不开群众基础
还是从修行悟道角度来说
大能者往往也胸怀天下芸芸众生
至于“木秀于林风必摧之”、“枪打出头鸟”等
都是后世的权谋之治造成的小心思
并非老子的本意
原文“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同”
大致可翻译如下:
挫磨掉锐气、锋芒与棱角
解脱纷争,融入光明万象
混于大地尘土,至大也是至微
这就叫做玄妙的同化
是微妙大统一的法门
下面附上全文及翻译~
「知者不言,言者不知。」
通晓教化的人,不会依赖于言教
整天施展言教的人,并不通达教化
不要理解为
“知道的人不说话,说话的人不知道”
「塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。」
堵上妄求的眼睛,关闭是非的门径
消磨尖锐的欲望,化解纠结的哀怨
柔化耀眼的光芒,混同大地的辰土
这是动态的、浑然一体的
「故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。」
这样的君王,就能做到
不因与你接触多而亲密
不因与你接触少而疏远
不因接触多而获利
不因接触少而受损
不因接触多而得地位
不因接触少而遭贬谪
这样的君王,也才是天下的贵人
参考资料可选以下:
① 古:河上公注本、王弼注本
② 现:《傅佩荣讲道德经》、《黄明哲正解道德经》
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