“5岁儿子迷上了李子柒，一看到李子柒的视频就安安静静，施了魔法一样。”
“李子柒弹棉花的视频，我儿子大概看了二十遍。”
“我跟女儿说：‘作业做不完不给看李子柒的视频’，百试百灵。”
“女儿喜欢李子柒，一句‘婆婆，吃饭咯！’学得川味十足。”
完全不考虑年龄差，长大后想娶李子柒做媳妇的也大有人在——甚至愿意为了李子柒适应“令人讨厌”的花椒，连妈妈都没有这个待遇！
小朋友到底喜欢李子柒什么？男孩说喜欢李子柒是个漂亮温柔的姐姐，会做很多好吃的食物；女孩们可能投射了自己成为一个美好女子的想象，希望自己也成为能干漂亮的仙女姐姐。
我猜还有一个原因是：李子柒视频里呈现的那些农村生活，诸如播种、收割、腌渍、弹棉花、养蚕、发酵……很多画面，城里的孩子都闻所未闻，让人大开眼界。
很多孩子喜欢李子柒，父母大多选择默许和鼓励。毕竟通过她的视频，孩子实在能学到太多东西了！
在李子柒的视频里，孩子都看到了什么？
藏在视频里的生活美学
在我上学的年代，我最喜欢的美术课就经常被语数英等主课所取代。如今这种现象也时有发生。因为很多人认为，美学教育又不能帮助孩子提高成绩，少上几节又有什么关系呢？
吴冠中先生曾说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”而中国孩子最缺的不是知识，缺的正是审美教育。
李子柒在某种程度上，恰好弥补了中国孩子这方面的缺失。
因为她的视频给人的第一感受就是：美！
在一个慢节奏的、如仙境般的、原始的乡村里，李子柒将人们的目光引向白云聚散的山峦、鸡鸣狗吠的村落，以及木屋、稻田、百鸟、蝉鸣......
尽管物什简陋，木铲、大锅灶、未加装点的屋墙，却一点也不显粗糙，反透出一股浓浓的自然清幽，颇有些返璞归真的意味。
几乎没人说她拍的视频不美，随手一截就是一张壁纸——
她种满鲜花和瓜果蔬菜的后院很美；
她一袭白衣来到荷花池采荷花很美；
而这样的画面美之外，更为重要的，是李子柒有一双发现美的眼睛。
几根木头，固定、去皮、拧挂钩后，便成了卧室里古朴实用的衣架；
路边平平无奇的几节竹筒，
可以是筷子筒，
香皂盒，
甚至花瓶；
连树林里那些无人管护的枯树枝，也被她背回家来，一番修修剪剪后，转手就制成了个轻灵精致的床头灯罩；
这样的审美与巧思，令人叹服！
与之对应的是，当代社会由于对实用主义的追捧，对美学教育的不重视，让审美越来越成了一场笑话。之前网上就有个很火的帖子叫“千万别让父母给你装修房子”系列，画风是这样的：
这样大红大绿的装修实例，真应了木心先生曾说过的那句话：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”
而李子柒的出现，引发了更多人“美”的觉醒。原来，真正的美，既不是明艳的色彩，也不是夸张的造型，而是用心对待一蔬一饭，改造一草一木的生活意趣。
训练和培养孩子真正的审美眼光，不盲从大众审美、抵御沙漠化审美，是一件值得投入的事情。
顺应四时的“自然教育”
李子柒视频中另外一个突出的主题就是“四季”：
李子柒曾在接受采访时谈到她拍视频的初衷，“就是想让城里孩子知道水稻不是长在树上的。”
如今，她成功地实现并坚持了这一初衷。其唯美的视频，带来的不仅是视觉上的享受，更是记录了草木枯荣，让孩子跟着她熟悉各种自然规律，实在是再好不过的一堂自然课了。
藏在视频里的“亲情教育”
李子柒在视频中最常说的一句话就是：“婆婆，吃饭喽！”简单的一句话里，蕴藏着浓浓的爱意，相信孩子们也会不自觉被这样的孝顺所感染。
重新思考“时间的意义”
如果需要一瓶酱油，几乎所有人会去超市购买。
李子柒则不然，她选择背着背篓下地，砍下一捆豆苗，坐在院子里一颗颗剥了豆子，接着将黄豆洗净，挑出残损的，然后上蒸锅，大火蒸熟......
整个过程繁琐又漫长。很多人会质疑：这样做的意义在哪？我宁可去超市买一瓶酱油，简单多了！
李子柒选择将黄豆与酱油间丝丝缕缕的联系加以还原，并在这一过程中，让我们感受到：有些幸福，真的只能用时间去换取——豆子剥壳后的鲜嫩质感，烹豆的热腾清香，成酱时的惊喜……
从前慢，车马牛都慢。
写在最后
也有人不喜欢李子柒，觉得她呈现出来的农村生活太过“诗情画意”。如果从教育角度来说，可能会让孩子对真实的农村生活产生认知偏差，“做农活哪有那么轻松的？”
可是谁规定“做农活”就要灰头土脸？又是谁说传统的东西就是“落后”？其实中国从来就不缺文化，缺的是我们对于文化的自信。而这样的文化自信，就该从孩子小的时候去培养。
不用担心孩子会囿于无暇的“童话里”，因为随着他们渐渐长大，会判断出哪些画面是经过美化的，而这一点也不会损害李子柒在他们成长过程中留下的美好画面。
意犹未尽
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