孙其峰
学会统一矛盾
一幅作品的形成，其实就是作者制造矛盾而又使矛盾统一的过程，使之既矛盾而又统一。只讲统一而缺少矛盾，则画面呆板而不生动，反之到处充满矛盾(即差别)而不统一，画面则杂乱无章。要做到既充满矛盾而又统一，就必须处理好众多的矛盾关系，首先画面要有宾主关系，即有主有次，有如剧场的主角与配角的关系。其次要处理好虚实关系，这也是极重要的一对矛盾关系， 即常说的以虚托实，虚实相生，只有处理好虚的部分，实的部分才有意义。再有处理画面其他的众多矛盾关系，如纵横关系、开合关系、整碎关系、繁简关系、黑白关系(即布白)、疏密关系、清浑关系、详略关系、争让关系、藏露关系、取舍关系、险夷关系、往复关系、呼应关系、物与气关系、外形与效果关系、整体与局部关系、画里与画外关系、正局与偏局关系、松紧关系、全景与特写关系、点线面的互相转化关系等。更具体地讲，如造型的方圆关系、具象与抽象关系、多少关系、大小关系、长短关系、曲直关系、粗细关系、造型与画幅关系、形与神关系、真实与变形关系、色彩的冷暖与统一关系、和谐与变化关系。还有画面的有笔与无笔的关系、有意与无意的关系、偶然与必然的关系、格调与修养的关系等诸多矛盾关系，都要在画面中体现出来(当然也有所偏重)。因此要画好一幅花鸟画，必须掌握这些矛盾关系的处埋方法， 方可获得自由，才能做到无法而法，法无定法，达到较高境界。
孙其峰
位置靠画家经营
“经营位置”是六法之一。经营位置提得很好，既有尊重客观的一面，又有发挥主观能动性的一面。客观对象本身是存在着“位置”关系的，自然状态的东西，毕竟不是艺术，如果照样搬入画面是不行的，所以需要画家去“经营” 一番。只有经过了“经营”了的“位置”，才能够高于生活，才能够真正成为艺术的构图。“位置”是客观的，“经营”则是主观的。“经营位置”既有“外师造化”的问题，又有“中得心源”的问题，乃是主观与客观的统一。所谓“位置”，无非是前后、左右、上下、高低、纵横、聚散、有无、大小、远近等。所谓“经营”，无非是如何将上述各种对立关系处理得更好。因而构图学，就是研究如何把自然状态的东西经营得更好更美，更合乎高于自然的美学原则。它既不是天才家的自创，亦不是自然物的翻版。各种不同的东西，妥善地安排在一起，使它们“和睦相处”。所谓“和睦相处”，就是统一，把矛盾着的东西统一起来。。既云“经营”这就意味着充分发挥了画家的主观因素。自然状态的东西虽然也有远近、高低、繁简、疏密……的位置关系，但与经营了的位置——构图比，却大为逊色。构图之所以能胜自然状态一筹，就是因为这是经营了的。
孙其峰
“东扯西拉”、“张冠李戴”
走出画室置身于“现场”中构图，也是学习“经营位置”的一个好方法。“现场构图”与“忠实”的写生是不一样的。现场构图允许“东扯西拉”，也允许“张冠李戴”，更允许“移花接木”，还可以“添枝加叶”，当然也不排斥“大杀大砍”。但，这些只能是“取其精华，遗其糟粕”。
石涛“神遇迹化”的论点，正好作为我们“现场构图” 的指导思想。“神遇”，是强调要掌握事物的内在精神：“迹化”，是说不要照抄自然，要敢于“化”。“神遇”是目的，“迹化”则是手段。
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