百年修得同船渡，千年修得共枕眠，在两性关系中，婚姻无疑是人与人之间感情最美好的一种存在，因为它同于恋爱，是长期充斥着甜蜜。
相反，它的状态更像是甜蜜过后的温存，是已经习惯了彼此的存在，哪怕每天都是一如既往的平淡，也甘之如饴。
只是，事情的发展从来都不会是同一种定数，很多一开始海誓山盟的夫妻，到最后却只能是无奈收场。
婚姻是一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去，那些体会到各种甜蜜的人，宁愿一辈子都呆在温柔乡里，因此，那些迫切想要逃离的人，无一例外的，是感受到了来自婚姻带给人的失望。
之前有一个人买了一根很结实、很粗壮的绳子，然后他每天都会用小刀在同一个位置上轻轻划上一道，不会导致绳子割断，但是会留下一道痕迹，然后接下来的每天，他都重复这样同一个动作。
刚开始的时间里，绳子基本上没有任何变化，但是越往后走，绳子上的痕迹就越深，到了最后一天，这个人依旧轻轻地在绳子上划了一道，只见绳子应声而断。
其实夫妻之间的感情就像是这根绳子，一开始坚韧无比，只是两个之前是截然不同的个体，组合在一起时难免会发生隔阂。
有的夫妻产生隔阂会寻找相应的解决办法，或是弥补，或是另辟蹊径；而有的夫妻则选择视若无睹，任由隔阂不断地扩大化，最后成为了一个无法收拾的局面。
压死骆驼的往往是最后一根稻草，那些没能走到最后的婚姻，并不是一时兴起就成为了糟糕的结局。
而是很多彼此看不见的瞬间里，慢慢的集腋成裘，聚沙成塔，因此，失望攒够了，也就到了该离开的时候了。
01）、《我的前半生》中，罗子君和陈俊生的感情一开始很美好，只是后来陈俊生开始变得优秀，当了主管，年薪百万，而罗子君依旧是一个家庭主妇，过着“寄托”式的生活。
他们之间的差距愈拉愈大，导致连拥有共同话题都成为了一种奢侈，在没有了沟通作为桥梁作用之下，罗子君和陈俊生最终走向了分离。
《三十而已》中，陈屿和钟晓芹通过相亲认识的，在没有踏入婚姻之前，他们也有着说不完的话，感情也是你侬我侬。
然而这种状态却在结婚之后就变了，陈屿下了班就开始摆弄自己的鱼缸，钟晓芹则窝在沙发上看肥皂剧，两人之间没有任何交流。
有一次，钟晓芹的平板没电了，她尝试着和陈屿说话，但是陈屿只顾着摆弄自己的鱼，头也不抬地说其实两个人安安静静的就挺好。
于是，这段刚开始被很多人看好的婚姻，也只能是以遗憾收场。
02）、在人际交往中，语言是必不可少的一门学科，它意味着两个人只有在这个桥梁的基础上，才能够实现继续深化感情的可能。
否则，不论当初多么你侬我侬，多么情投意合，一旦失去了分享的欲望，便是宣告了遗憾的退场。
因此，从婚姻心理学的角度来说，夫妻之间的感情到了止步于此的地步，并不是突如其来就发生的，而是在很多个不经意的瞬间。
那些本该开口却没有开口说出的话，那些沉默铸造了一座座铜墙铁壁，阻挡了温情地流出，也阻挡了温暖地流入。
分享是沦陷的开始，而失去了分享的欲望也就意味着缘分的散场，而那些缘尽的夫妻，离别的前兆便是无话可说。
相比起那些显而易见的灾难，无法言语的琐碎才是夫妻之间需要面临的真正考验，它们很容易被忽视，却又在看不见的地方肆意生长。
夫妻之间不怕话说的太多，就怕无话可说，最亲密的关系却连最简单的举动都没办法完成，那么这段感情中刚开始就已经注定了结局。
所以，维系婚姻的最好办法就是两个人一直有话可说，而实现有话可说的前提，就是两个人一直都能够保持同一种步调，共同成长，彼此成就，然后在各自的领域里和对方有着说不完的话题。
宋丹丹曾经一个小品中表达了自己的婚姻观：“两个人的婚姻就像一辆车，在岁月前行的路上，车子总会因为路途遥远而损坏，而我们要做的是尽量的去修补它，而不是换一辆车。”
因此，始终并驾齐驱，始终势均力敌，不会存在无话可说的尴尬，也不会因为彼此的沉默而变得患得患失，这样的婚姻才能在一个最舒适的状态下，一直维持下去。
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