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善恶到头终有报,只争来早与来迟
   这些故事在历史典籍中有太多的记载,一直在中华传统文化中占据着一席之地。这些故事千百年来不断提醒着人们不要做坏事,从而使得人类的道德不至于过早的败坏。可是今天很多不信神的中国人对此未必真信,而道德败坏的人更是根本不信。

可善恶有报,无论人相信与否都要受其制约。也许发生在我们周遭的事情,看似偶然,实则正是因果循环报应的必然。我们反反复复讲述着这类故事,就是为了劝人不要行恶,以免遭受恶报。要早种善因,及时行善,才能得到永远随身受用不尽的福份;而改过迁善,也会使命运转好。机缘一瞬间,切莫错失良机,悔之晚矣。

常言道,莫瞒天地莫瞒人,心不瞒人祸不侵。须信举头三尺有神明,勿为外物迷失了自己的本性。今天我们还是来举几个《太上感应篇例证》中记载的因果报应的例子:

一、昧心取财 遭谴不悟 昧心取财指背弃良心取得钱财。过去东郭有一人黎永正,本来是做车轮的,但他嫌这个工作太笨重,而且出货又很慢,钱来得不快,所以就改行经营斗斛的生意,就是专门制造那种度量衡的工具,卖给那些生意人。

过了一年,有人嘱他做深斗重秤,加倍给他钱。慢慢他又能作空中接丝之秤,可减斤两;折底隆梁之斗,可减升勺。因为他的斗斛工具做得很巧妙,有利于商人占便宜,很多商人都知道内中的秘密,都喜欢来买他的斗秤,结果他的生意很好。技术越精明,使用的就越广,坑害的百姓就越多,造业就越重。

文昌帝君知道了这件事,就派遣里域神段彦,在黎永正的梦中鞭打他给以警示,但他醒来后没有觉悟。买他斗秤的人越来越多,他夜以继日赶活,不久双目失明了,当时年纪还不到四十岁,他有两个儿子,也双目失明了,苦不堪言。但他仍执迷不悟,不相信因果,不肯改行,他担心一改行就没有别的出路了,就继续造这些坑人的斗秤,乃至以手代目,估量宽窄、长短,应付别人的要求。随后左手五指朝伤暮残,又增加了新的痛苦,一直到指节零落,不能拿物,真正做不了了,只好行乞于市,自己说自己的罪过,不到三年就死了。他的两个儿子也相继饿死。人们看到他的报应都感到可畏,于是再也不敢用他做出的斗秤去害人了。

神明在降罚之前往往先给其通报,如果他屡教不改,不能觉悟的,那才降下惩罚,黎永正就是这样一个例子。同时也警示世人,斗秤须要公平,做买卖的要公平合理,把心摆正,不可以贪便宜来损人利己。要知道,一切都是有因有果,能得到的都是人命里该有的,不用那些卑鄙的手段也能够得到,那为什么不做一个堂堂正正的君子,取之有道,何必要去做一个小人,用见不得人的手段牟取暴利呢?靠轻出重入得来的不义之财,不但是毫无益处,反而使自己折福,最终使人财两空,更何况自己身后的果报呢?

二、欺诳他人 害人害己 明朝万历年间,京口人张某的文章颇有名气,但七次考试都未曾入选。于是在文昌阁住宿,希望梦中得到神人指点,对其命运给予启示。 当夜,梦见文昌帝君忿怒地斥责他说:“你不要怨恨世道的艰难、个人际遇的不公。其实,你的命运全是自己造成的。上天对你的惩罚已经到了,还期望考中科举吗?你反省教学十五年来,无功于世人,不知误了多少人家的子弟。你工于心计,揣测生徒的心意,每日的功课,不过虚假应付;每逢做文章,从不讲解,而是故意用笔在学生作文上圈圈点点,加以批示,以此欺瞒学生的父兄。学生在书塾玩耍嬉笑,毫无顾忌,你只是一味姑息,反而在其父兄面前极力夸奖这些学生。其家长都以为学生很有长进,对你感激不尽,却不知道被欺骗,俸金还给的很丰厚。现在你吃的穿的都很充足,你却不想一想这些东西是怎样来的。你召集学生来到塾馆里,不仅对孩子们的人品、品德放任不问,更有甚者,还让他们聚众赌博。当老师的人能够这样做吗?理应受到严厉的谴责。”张某不敢答话,惊吓醒来,因此足不出户。

有一天,他的学生急匆匆地跑来报告说:“某学生因为赌博斗殴,被另一学生打死了。”张某因失职被传讼吃官司,蒙受刑罚羞辱,花光了钱财抑郁而死。有的人一边做坏事、不知悔改,一边又企图消灾免祸、有好前程,那怎么可能呢?对人来讲,若是他偶然有一两件事做错了,还可以用他其它的善行补偿。但如果不立即改过迁善,造成了明知故犯、有心的干坏事,必为天理所不容,是一定要承担后果的,其命运可谓自作自受。

三、枉害无辜 削减福寿 明朝隆庆年间,湖北荆州掌管狱讼的推官魏剑,去彝陵断一桩人命案。有个叫徐少卿的人,为人正直,平日敬信神佛很虔诚。忽然一天夜里,徐少卿梦见文昌帝君对他说:“明天有一个姓魏的推官要从这里经过,这个人今后前程远大,不久将要到吏部做官,你可以先结识他。”

第二天,天还没亮,徐少卿就出去打听,得知魏剑果然来了。于是急忙穿戴好衣冠前去拜见,表现得非常恭敬、诚恳。魏剑离去几天以后,徐少卿夜里又作了个梦,梦见文昌帝君对他说:“可惜呀,因为这个魏剑推官滥用职权受贿四百金,使无辜者含冤而死。因此,上帝已取消了他今后的一切官位作为惩罚,他的寿命也不会长了。”

于是徐少卿就暗地里关注着这件事。果然,不久魏剑就因母亲去世回家,后被派遣去济南补官,升为户部主事职。一年后,死于京城。家中也日渐衰落了。由此可见,举头三尺高,一定有神明在监察着人的行为。而不善之人那种欺骗掩饰的恶行被神明所察见,以至于削减福禄、减除寿算,所以忧愁灾难相继到来,以显示其报应。天地无私,招吉还是招祸都是取决于人的起心动念,若有丝毫差错,果报就会天差地别。做人应心怀善念,宽厚仁慈,不可见利忘义,为非作歹。职司狱讼,人命关天,略失检点,悔之无及。若发现有人被陷害,就应当为其平反昭雪,怎么能够为了一己之私而枉害无辜,造成冤案,必遭天谴。

有道是:善恶到头终有报,只争来早与来迟。人若想要趋吉避凶,必定要心存天理,相信因果,行善向善,才能前程光明。切不可相信无神论和斗争哲学。人不敬天信神,不相信善恶有报,最大的恶果就是使人没有道德的约束,只顾眼前的物质利益,不计后果地胡作妄为。最终将祸及这样不讲道德的社会中的每一个人。只有真正能明辨是非善恶并坚守自己的良知善念的人,远离邪恶的人,才能度过劫难,拥有光明的未来。 

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