国学家张昌余表示,古人过七夕花样很多，不像现在随大流
近几年，“七夕”似乎正在演变为中国的情人节，也渐渐被大众接受。但如今，许多“过节”已经随了大流，没什么新意。近日，国学家张昌余教授接受采访时表示，类似现在的选美比赛遍地开花，我们为什么不能“放大”一些传统节日呢？如古时七夕投针应巧的习俗，为什么不可以做些发扬传承呢？这些其实都可以用现代形式重新演绎，保存中国传统文化。
“七夕”太悲苦不宜作“情人节”
近几年，国内开始将七夕定为中国的情人节，但不少学者对这一观点不甚同意，并认为元宵才应是中国情人节的最佳选择。张昌余偏向于后者。
“七夕”似乎是一个悲苦的节日，牛郎织女分居两地，仅在七夕一天才能相见。“我们何必去打扰人家呢？我们不应该将自己的快乐建立在别人的痛苦之上啊，”张昌余认为，爱情本身是美好的，而七夕含有一种凄苦色彩，反而是，元宵更符合于中国情人节。
他认为，元宵节是一个狂欢的节日，假面舞会并非从西方流传过来，在中国古代，每到元宵节，街上火树银花，就连深宫中不得外出的宫女都可以戴上面具外出参加舞会，舞会中遇到心仪的对象，可以随心表达。就连日常心有暗恋，不敢表达的年轻男女们，也因为有了面具的保护，也分外勇敢，说出深埋于心中的爱情。
怎么过七夕？古时过节花样多
七夕将至，送鲜花、看电影，吃烛光晚餐……传统情人节年轻人有着各种时尚流行的过法，不过在张昌余的眼中，古时人们过七夕的花样却是更丰富多彩，但这些习俗和爱情无关。
在古代判别一个女子能不能干，主要从穿针引线、织布绣花的技能来辨别。“穿针乞巧”是当时很重要的习俗。七巧之夜，少女们在月光下穿针，借助月光的光辉，“各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯，在相同时间内，谁做得更快更好便取胜。
“喜蛛应巧”是另一种乞巧的方式。头天晚上捉一只喜蛛，用打孔的小盒子装起来，第二天看谁的蛛网圆润细密光滑，就得胜。当晚还会在庭院中备有瓜果，在月下祈福过后，如果瓜果上结下蜘蛛网则许愿能够得到应验”。
在张昌余看来，这些古时的过节方式比现在的有趣多了，他很看重这些被遗忘的民风民俗的重建。“现在选美比赛遍地开花，为什么不能举办一些传统的节日？如古时七夕投针应巧的习俗，也可以用现代形式重新演绎，保存中国传统文化。”
过节随大流不应数典忘祖
张昌余说自己如今过节已经随了大流。现在很多国人喜欢跟风西方的情人节，就连他自己有时候也跟着孙子辈的孩子们过洋节，但中国的传统文化不能丢，千万不能数典忘祖。
在张昌余看来，中国的情人节不论定在七夕还是元宵，都有利于传统文化。发达的西方国家也很注重自己历史和传统，西方的月亮不比中国圆。中国人得有一个属于自己的情人节。
比不过古代人过七夕活动花哨，现代人过情人节，无外乎一顿浪漫晚餐、一朵比平常的市场价格高出几倍的玫瑰花等。张昌余说，他与妻子过七夕也为妻子买上一束玫瑰花，但他不能告诉年轻人用怎么样的方式过七夕才是更好的，毕竟“更好”都是因人而异。
但如果年轻的情侣们要互赠礼物，须得考虑到合乎对方的心意，最重要的是两情相悦。“对方今年最缺什么，就送什么。”张昌余开玩笑说，那些苦恼于给男朋友送什么礼物的女孩们，可以送一根领带拴住他，或者送一条皮带围住他。华西都市报记者张想玲刘秋凤
实习记者李姗姗
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