嫘祖故里考

嫘祖，一作“累祖”。中国上古神话人物。故里一说在今河南省西平县，一说在今四川省盐亭县。西陵氏之女，北方部落首领黄帝的元妃，她发明了养蚕，史称“嫘祖始蚕”。

西平县的理由有三条：

其一，嫘祖既被尊为先蚕，嫘祖故里就应是适宜养蚕的地区。旧志说黄冈民者农桑，植桑育蚕历为黄冈、黄陂一带农村的传统产业，并有建树。

其二，《史记·楚世家》载，楚顷襄王“二十年，秦将白起拔我西陵。”《国策地名考·卷六》(清程恩泽撰)云：“案《楚世家》：顷襄王二十年（公元前279年），秦将白起拔我西陵。徐广曰：属江夏。”《史记正义》（唐张守节注）引《括地志》(唐李泰主编)称，“西陵故城在黄州黄山西二里。”故今黄陂、黄冈等一带先秦就有西陵地名，汉时又为西陵县，与其他故里说的西陵亭等相比，这里是历史上可见“西陵”文字记载之时间最早、地域最广的地方。

其三，湖北安陆说、浠水说等又可能与“古西陵县说”同指一处。因安陆系秦置县，汉时与西陵县也同属江夏郡，在西陵县西；三国时，吴也曾在今浠水设西陵，浠水则在古西陵县东。古西陵县、古安陆县及今浠水等境域相连，这一带为嫘祖在世的西陵国也有可能。

第一条说不服人，全国能养蚕的地方很多，都可引用这一条。第二、三条有此西陵非彼西陵之嫌。

有位网友是这样解释西陵的：《山海经·西次一经》云：嶓冢之山，汉水出焉，东流为西汉水，伏羲生于成纪，成纪位于嶓冢山，在甘肃陇南，黄帝之臣大鸿冢于陇上，故名嶓冢山。以伏羲故名曰：西汉水，嫘祖的祖先是伏羲氏和华胥氏融合成为较大的伏羲氏族部落，后分东西两支逐步迁移，向东迁移的路线，沿渭水东移，直抵古雷泽西岸，另一支向南迁的路线，也是天水秦安地区出发，沿西汉水进入古蜀今川北盐亭地区，因位于西汉水之西，故名西陵氏。

前一半，《山海经》有，后一半是网友的解释。虽然可能是正解，但不能作为依据。

我觉得可从养蚕和嫘祖后人生活轨迹来解此难题。养蚕，蜀中有高手，蚕丛。我猜测，嫘祖的家族后来就被封为蚕丛氏，为黄帝守护古蜀几百年。黄帝联姻的目的，不只是要娶一个漂亮的妻子，更是要寻找自己的贤内助，母仪天下，一同治理天下。嫘祖作为西陵族的首领，无疑是最佳人选。而把蜀国牢牢地控制在自己手中；把养蚕缫丝的技术在国内推广，造福万民，正是他们的治理天下推手。在嫘祖的劝说下，全国重农桑，兴城邑，逐渐由游牧向农业转变。

黄帝和嫘祖都不是骄纵儿子的人。我猜想让昌意和玄嚣降居到若水和江水，一方面是要磨砺两个儿子，另一方面是要接受炎帝的挑选。黄帝的继任者不可能是黄帝的儿子，只能是同时兼具黄帝和炎帝血脉的人。所以昌意到今天的攀枝花地区联姻，娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，有效地巩固了与炎帝的联盟。也为子孙后带找到了强大的支援。昌意在若水私生活放纵，可能跟他的任务有关。

颛顼继位后，封自己的一个儿子在今北川一带，是为柏灌一脉。大禹就出生在哪里。根据《史记。三代世表》的记载，大禹是黄帝和嫘祖的耳孙。也就是颛顼的七世孙。子孙在那一带生息，说明嫘祖的坟茔不远。更能说明明问题的是，大禹一族因受鲧治水不力受到牵连，举族（斟灌氏）东迁山东时，禹仍不放弃，请自己的祖宗颛顼的母系集团调人北上，居三星堆一带，守护盐亭，守护嫘祖陵墓。该集团是为鱼凫集团。所以，当夏朝被推翻，大禹的后裔穷途末路之时，鱼凫称王，收留夏朝后裔，公然与商朝作对。

综上所述。我认为嫘祖的故里是四川的盐亭。

再者，赵蕤 (ruí），字太宾，梓州盐亭人（今四川省盐亭县两河镇赵家坝人），约生于唐高宗显庆四年 (公元659 年)，卒于唐玄宗天宝元年(公元742年)。唐代杰出的道家与纵横家 。赵蕤是李白的老师。他认定嫘祖故里在盐亭，而且还亲笔题碑，应该比现代的学者更有说服力。