厦门的天空

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2008、6、23　周一　

天，大晴。走在路上，地面如火炉，烤得两腿热辣辣的。厦门的天是蓝的，街道是清爽的，这不同于广州，热却是与广州无别，但它的热里却没有百鸟枝头闹的喧嚣，隐隐地让人觉出别样的都市来，晚上更是静如北方的冬夜。“南普陀”则是厦门的另一个影子。

“南普陀”始建于唐，大概是历史的缘故，建制没有什么太特别的地方，小而略显拥挤，是我所见过的福建的寺庙的特点的代表。如三进院落般，三个主殿一字排开，纵向的——天王殿、大雄宝殿、大悲殿，这也与别处没什么两样，不同之处是这里的上香原则――自愿，而且是绝对的、百分百的自愿，没有人纠缠你、游说你，如广东、广西的很多寺庙（连我打算二度造访的涠洲岛都不例外）、湖南的衡山等。这里虽然人流不断，但那茂密的树冠、庄严矗立的树干和那尚未商业化的气氛维护了这并不壮丽豪华的小院落的禅意，真所谓“菩提本无树”。只是大殿后那个极其吸引游人的特大的金装“佛”字多了些俗气，可惜了。“南普陀”能够成为一景，在很多人那里，历史与神祉的灵气是一大看点，而在我也觉得它确实称得上一大美景，但美的原因是，它更像一个寺院。它敬畏天道的本原的特性，可以从密密排列开的三个大殿间那几株树冠硕大、树干合抱的古树上看出，它的尊崇自然、追求本善的真意，也可以从它对喧嚣的人群的态度上感觉到。可惜，我疲惫不堪，又要赶时间，无缘享受这难得的繁华都市里的宁和。幽静、阴凉的五老峰的山路也让我遗憾，这便是跟团游的弊端了。

“南普陀”还告诉我一些常识。我游过许多寺庙，今天才知道地藏王是孝子的楷模。为了不争气的母亲，宁为菩萨――“我不下地狱，谁下地狱？”。关公算帐厉害，也是头回听说，说他是商家富贾或是想成为商家富贾的人们敬奉的财神，更是觉得稀奇。这大概就是北方文化和南方文化的区别之一了。至于伽蓝殿供奉关羽一事，我不知道是过去未留意到，还是其它处不这样做。

一直以为台湾在厦门之南。真州的太武山称南太武，台湾的太武山脉却称北太武山，这一说法让我迷惑。问过导游才知道，台湾并不全在厦门的南面。回去要查查地图。

厦门虽然也是新兴城市，现代化、富贵化的特征是不缺的，但它不同于某些特区城市，如深圳，大气中隐含着箍桶匠的味道。厦门年轻却不轻佻，贵气却不张扬。它的楼房的形式、楼房的间距、街道的宽度、车辆的流量，甚至行人的数量及步伐的节奏，都恰好是这座城市所能承载的，那种适度令人生静、生悦。什么叫适宜？厦门便是。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2008、6、24       周二

关窗帘的瞬间发现，厦门的夜空让人不忍入睡。八楼的位置让你与天空对话时，除了仰视，还可以平视。夜空离你如此地近，让你细致地发现那云徐迂娴静的步态。云身后的天色，清澈如溪水，深远如大海，云的世界则雄踞半空，只给蓝天留一星半点的缝隙，它们安娴地流淌，或团，或絮，或山，或维幔；或浓或淡，都一律地向前慢慢地浮着，渐行渐远，渐行渐淡，越来越像绵软的白絮，轻透的薄纱，最后连那些轻而透的薄纱也渐渐地丝丝缕缕，渐渐地淡了，流远了，退还你一个蓝得深无边际的天空，你的心境一下子由恬静、悠然、淡定、开阔而深邃无助起来。那蓝色太蓝，以致你看不出它的深度，那蓝色太静，以致你无法估量生命的力量，那蓝色太高远了，以致你不知道它到底有多大，总之，埋藏在你心底多少年的神秘感又悄悄醒来。

 

厦门特色：玉荷酒店　南莲宾馆　

 

泉州博物馆：

狮子　家中藏石狮，赚钱无人知。家有石狮一对，大富又大贵。摸摸狮子头，爱情事业不用愁。摸摸狮子背，大富又大贵。摸摸狮子尾，做事不后悔。重（从）头摸到尾，麻将一路糊（和）到尾。

瓷器（德化）：白如雪，明如镜，薄如纸，声如罄。