何复全，白族，生于云南大理剑川沙溪古镇华龙村
民盟盟员
大理白族自治州卫生监督局退休职工，副主任科员
云南省美术家协会会员
云南省民盟美术院理事
大理油画院副院长
民盟大理红烛艺术院副院长
大理大学艺术学院美术系外聘教师
写生中国大理分部副主席
1985年至1986年在四川美术学院绘画系进修油画专业，
1990年至1991年在中央美术学院委托代培油画专业证书班学习，
2019年在中央电视台书画频道谢志高水墨人物画高研班学习。
笔绘民族精神 画呈人文真谛
——记著名丹青艺术家何复全
在丹青艺术中，任何的技法表现都可以说是为画面所服务的，而只有在笔墨技法上融入生命质感，契合精神脉络，所创作出的丹青艺术作品才会形成一种仅属于创作者本人的独特韵律和审美感受！因此单从这一点上来说，称何复全先生是一位传统丹青艺术的继承者，倒不如说他是一位能够充分秉持民族精神和文脉的艺术构建者！在丹青作品的创作上，何复全先生既是有重视于对笔墨本源的汲取，同时也是有展现出一种与众不同的文化素养和民族格调，而这两方面的融合升华，也恰恰就是今日何复全先生树立时代风骨的根本所在，以民风自然为艺术滋养，以深邃意象为构建基础，如此作品，观之实谓人文情感蕴藉无限也！
在众幅画面的内涵层面上，何复全先生的创作情感也是有趋向于一种复杂的融合性，是于画品中延续了传统美学的创作理念，也是于画境中开拓了民族意味的文化视野，每一幅作品的视觉表现，都可谓是与传统精神和文化脉络相同一径，表现真实情感，注入艺术生机，心象所显，引人共鸣！而由此我们也可以看出，何复全先生的众幅传统人物画作也就是具备了一种有超于众的体悟视野和时代张力！一幅幅朴卓至极的人物形象画作，诚是不负观者所感，更是不负于艺术之誉也！
笔墨写意，贵在变化而不失于本质，今何复全先生执笔作意，便也正是有悟于此写意精神！其作中的笔墨行运，是谓包含了点、线、面三方面的交融组合，而经由笔墨所绘制的众幅人物形象，也都是有呈现出极强的现实感和瞬息感！用笔疏淡，用墨自然，赋色之时亦是不离形质之本，是谓在自然中蕴藉生动，更在画风中凝练意蕴，叙事感受，意义非凡！
笔绘民族精神，画呈人文真谛。与一些展览式画家作品不同的是，何复全先生今日的丹青造诣之所以能赢得画坛高誉，其原因并非是在于外在的审美表现，而是得益于其内在的精神语境和文化语境！而这两种语境的形成，也是有在一定程度上为何复全先生找到了属于其自身的审美定位和艺术定位，尤其是在当下这种繁乱且浮躁的时代背景下，何复全先生这种沉浸于民族精神的丹青造诣也更是一种十分珍贵的标榜存在！修养含蓄沉稳，艺品雅俗共赏，大家风范，一目了然！
著名书画艺术评论家 史国澳
2022年7月21日 书于览艺斋
▲《五月的高原》 129x168cm
▲《卫士》 129x168cm
▲《岁月如歌》 120x120cm
▲《中国脊梁颂》 120x120cm
▲《复工消息》120x120cm
▲《抗日名将周保中和他的抗联战友》138x69cm
▲《白族绕三灵》138x69cm
▲《白族人物写生》138x69cm
▲《卓玛》138x69cm
▲《康巴汉子》138x69cm
▲《剑川白族人物写生》100x50cm
▲《藏族人物写生》100x50cm
▲《老人头像》60x50cm
▲《维族老人》60x60cm
▲《维族姑娘》50x50cm
▲《藏族头像》之一 60x60cm
▲《藏族头像》之二 50x50cm
▲《藏族头像》之三 50x50cm
▲《藏族头像》之四 50x50cm
▲《藏族小孩头像》50x50cm
▲《香格里拉普达措国家公园》写生之一 45x65cm
▲《香格里拉普达措国家公园》写生之二 45x65cm
▲《香格里拉普达措国家公园》写生之三 45x65cm
▲《香格里拉普达措国家公园》写生之四 45x65cm
▲《香格里拉尼西写生》 50x50cm
▲《香格里拉哈姆谷农场写生》 50x50cm
▲《地涌金莲》写生之一 50x50cm
▲《地涌金莲》写生之二 50x50cm
▲《剑川老君山写生》 60x60cm
▲《鹤庆二郎山写生》 68x68cm
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