宏刚居士聊山龙地脉
山龙地脉俗称龙脉,是指连绵起伏的山脉,也是指如龙般矫健妖娆、飘忽隐现的地脉。地脉以山川走向为其标志,故堪舆学家之龙脉,即是随山川行走的气脉。古代堪舆学中将龙脉看作一种特殊的地理形态!《阴阳二宅全书龙说》有云:“地脉之行止起伏日龙。”《撼龙经》云:“大率龙行自有真,星峰磊落是龙身……龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。”龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾,山脉亦多起伏逶迤,潜藏剥换。古代堪舆术书籍《地理五诀》就讲究觅龙,察砂,观水,点穴,立向。龙就是地理脉络,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙之毛发!
郭璞《葬书》所谓“委蛇东西,忽为南北”即是此意。辨龙首先要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,则不吉。《堪舆漫兴》中所说“寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻”就是这个意思。其次分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉。识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏、屈曲腾转、东西飘忽、鱼跃鸢飞,是为生龙,葬之则吉。如果粗顽臃肿、慵獭低伏,如枯木死鱼,是为死龙,葬之则凶。堪舆学家于龙尚有诸多关于龙之说法,如强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙等,皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜端庄秀雅,如果主客不清、枝干模糊,或尖射嵯峨、怪石峥嵘,俱为恶形,葬之多有劫煞。
龙脉还分阴阳,阳龙阴授,阴龙阳授!求之阴阳平衡!也体现了我们传统文化之博大精深!
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