中医基础理论

中医理论，它是中国传统文化，古代哲学思想孕育而生的，医药学知识的大量积累，整理总结，系统化，理论化，构建了自己独特的医学理论体系，遵循天人合一的系统整体观，精气、

阴阳、五行各学说作为思维方法，精气学说的万物本源论思想奠定了中医学的整体观。阴阳学说和五行学说的辩证法思想建立了中医学的方法学体系，“进取诸身，远取诸物”，构建藏象，经络，病因等中医学的核心理论，人体是一个内外统一的整体，《黄帝内经》构建了中医学理论体系的基本框架，提出了治未病的观点，

建立了天地人三才一体的整体医学模式，

构建了藏相经络理论，将人体的呼吸，循环，消化，排泄，生殖，精神等生理机能分属于五脏，建立起以五脏为中心的功能系统，创立了经络理论及其对机体的网络调节作用，并以精，气，血，津液，神的作用维系和调节着脏腑形体关窍的生理机能，从而奠定了藏象经络理论的基础，《伤寒杂病论》是中医学第一部辨证论治的专著，创造性提出“六经辨证”理论，将中医学的基本理论与临床实践密切结合起来，创立了对外感、内伤疾病的辩证纲领和有效方剂，后世尊之为“医方之祖”。南宋.陈言（字无择）著《三因极一病证方论》（简称《三因方》），据张仲景“千般疢（chen，热病，亦泛指病）难，不越三条＂的论点，结合临床实践与《内经》有关论述，将病因归纳为三大类：外感六淫（风，寒，暑，湿，燥，火）为外因，七情（喜，怒，忧，思，悲，恐，惊）

内伤为内因，而饮食所伤，叫呼伤气，虫兽所伤，跌打损伤，中毒，金疮等为不内外阴。该书以病因与病证相结合的方法，系统阐述了三因理论，对后世病因学的发展，影响极为深远。