父母的资产包括存款是否交给子女打理，实际上没有一个统一的标准，因为而异，因家庭而异，没有真正意义上的对和错，重要的是两点：一是如何确保老人的晚年生活开支有经济保障；二是对子女公开和公平。
实际上，老年人的资产问题看起来简单，处理起来非常的复杂，到处都是成功的先例，也经常出现失败的案例，何去何从并不取决于人们的愿意，所谓天时、地利和人和三大因素不可或缺。
老人的资产是否应该交给子女打理更多的是取决于天时、地利和人和三大因素：
从天时的角度看，是否将老年人的资产交给子女打理，主要看老人自身的身体状况和精神状况
所谓天时、地利、人和三大因素中，天时是排在第一位的。所谓天时就是老人的身体状况和精神状况，如果老人的身体状况和精神状况允许，是否将资产交给子女打理事实上并没有那么大的迫切性。
在老人身体状况和精神状况良好时，老人自身打理自己的资产也是一个好的选择：
一是老人有一个精神寄托，毕竟打理自己的资产也是一种乐趣，当然老人的资产打理应该以稳健的方式为主，毕竟投资理财并不适合老年人，特别是80岁以上的八零后老人一旦出现投资理财亏损可能难以接受，而稳健型的存款和理财对于老年人是适合的，同时也是一种乐趣。
二是老年人自己打理对自身的经济生活是一种保障，所谓手中有粮、心中不慌，钱拿到自己手里才踏实和安全保障。
因此，如果身体和精神状况允许，建议老年人自己打理自己的资产，并不必然一定要交给子女打理。但如果老年人的身体状况和精神状况并不太好，就要考虑将自己的资产交给子女打理的问题。
从地利的角度看，是否将老人的资产交给子女打理，主要取决于老人到底有多少资产值得打理？
天时是老人自身的身体状况和精神状况，那么地利就是老人到底有多少资产？
如果老人的资产本身就不多，比如只有几万元和十几万元，那么是否考虑交给子女打理并没有多大的意义。
从社会现实的角度分析，绝大多数家庭的老人最主要的资产是住房，真正的现金资产并不多，如果老人的资产并不多，那么根本没有必要考虑资产是否交给子女打理的问题。
当然，现在仍然有一些老人是靠子女给钱供养的，那么更没有必要考虑老人的资产是否需要子女打理的问题。
我的一位朋友在外地工作，父母在老家，父母的生活费用是朋友全部提供的，老年的子女们负责适当地照顾，百年以后财产自然就归属了老家的兄弟姐妹，因为资产太少并不值得所谓打理，但如果财产多，就是另外一回事了。
因此，老人的资产是否需要子女打理实在是因人而异，因为每个家庭财产的标准不同，正常情况下只有财产足够多才需要考虑是否交给子女打理的问题。
从人和的角度看，是否将老人的资产交给子女打理，还要看子女中是否有值得托付之人？
如果从天时的角度看，老人的身体状况和精神状况确实需要将资产交给子女打理；从地利的角度看，老人的资产也足够多到需要打理，而不仅仅是生活开支的小数字；那么，另外一个更重要的问题是：是否有值得托付之人呢？
现实中经常出现各种各样的所托非人现象，无论是交朋友、谈恋爱、搞投资还是经商办企业，所托非人的后果都是十分严重的。老人的资产交给子女打理，值得托付之人非常重要。
什么是值得托付之人呢？
首先是没有私心之人，即在面对老人托付之资产打理时，不会动歪心思，这一点很重要，我们经常看到一些老人将自己的资产交给了儿子，结果儿子拿到了资产去不管老人，导致老人的生活陷入困境。
其次是有公正之心之人，所谓公正之心之人即是能够尽心地打理老人的资产，同时能够善待老人和老人的资产，不动无妄之行，不行无望之念，公私分明。
其三是具有公开之行。对于多个子女来说，偏心和不公是最忌讳的，为什么很多老人不愿意将自己的资产交给子女打理，也是担心子女因为资产而生出嫌隙和矛盾，如果打理资产的人能够信息公开、透明，最后能够公平处理，那么，交给子女打理也是一个比较好的方法。
能不能将老人的资产交给子女打理，实际上因人而异，即使是独生子女也并不一定就值得托付，现实中就有这样的事例：
据报道，句容市80多岁的潘老太曾经帮小儿子盖房子、置办结婚家当、看孩子，晚年却得不到小儿子赡养，潘老太一纸诉状将小儿子告上了法庭。最终，句容市人民法院做出判决：小儿子张某龙每月给付母亲生活费300元、护理费400元。
每个人都希望家庭温馨的场景出现，但世事并不完全遂人心愿，老人的资产并不是给子女打理就能有好的结果，主要看天时、地利和人和因素，拿在自己手里的才是自己的，这是一个真理。（麒鉴）
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