日常养生十六宜（上）

魏 梵

养生十六宜，是来自于明代冷谦所著的《修龄要指》中的<起居调摄>篇。冷谦，字启敬，道号龙阳子，他擅长音律，精于养生之道，因养生有方，活了一百五十多岁。他的养生主张，大致分为精神调摄、四时调摄、起居养生、饮食养生、运动养生几个方面，究其源头，仍是来自于《黄帝内经》。

养生十六宜的原文为：面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜常凝，齿宜常叩，口宜常闭，津宜常咽，气宜常提，心宜常静，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常护，囊宜常裹，语言宜常简默，皮肤宜常干沐。

这十六条，在中医六术里面，可归纳在按跷和导引的范畴内。由于这些方法防病治病的效果好，操作起来十分简便，甚至于随时随地皆可进行，所以非常受人欢迎。但任何一种操作，都需要一定的指导，原文中并未对此十六宜进行详解，而各家理解不同，网络上对于养生十六宜讲解也十分简单，故而在此结合现代生活、个体实际情况做些详解，方便大家日常保健。

1、面宜多擦

这是古人的“浴面”法。

《孙真人卫生歌》：“飞欲不能修昆仑，双手揩摩常在面。”

《千金翼方》：“去黯气，令人面有光，又令人胜风寒，时气寒热头痛，百病皆除。”

《理瀹骈文》：“晨起擦面，非徒为光泽也，和气血而升阳益胃也。”

面部有任督二脉、手足三阳经经过，故而浴面不仅使人面部洁净，更有调和气血、提神醒脑的作用。在操作上，第一步必需要将双手摩热，可从颌下依据经络循行部位往上进行推擦，并循经按揉穴位；如果没有足够的时间，可先将摩热的双手整个覆盖在面部，从下往上推擦，直至整个面部温热，再按揉迎香，往上推擦到睛明、攒竹、神庭、上星，按揉颊车，往上推擦过耳前听会、听宫、耳门、曲鬓、悬颅等穴位，如能环摩耳周、点按翳风则更佳。

此法日常使用，不仅可以使面部荣润，还能预防感冒、鼻炎、头痛、失眠等病。

2、发宜多梳

这是古人的“栉发”法。栉，梳子和篦子的统称。

安乐诗云：发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。

真人曰：发多栉，去风明目，不死之道。又曰∶头发梳百度，不可轻以沐。

陶隐居云：饱则沐浴饥则梳，梳多浴少益心目。故道家晨梳常一百二十为数，沐浴或月一度而已。

可见古代医家皆建议，要常梳头，少洗澡。

梳头时间以晨起为佳，梳子以角、木、玉、银皆可，如有篦子更佳，现在有按摩梳亦可。梳头时不宜过快，最好略有力度，从额头的发际一直梳到颈后发际。亦可以指代梳，对头皮加以按摩。如有余力，可梳至颈项，并可按揉风池、风府、翳风等穴位。

注意不要在湿发时进行梳头和按摩保健。

此法日常使用，可以健脑明目黑发，预防感冒、中风、头痛等病。

3、目宜常运

这是古人的“旋睛运目”法。

中医认为，肝开窍于目，五脏六腑之精气皆上荣于目。诊断学中，通过望目就能得知病灶之所在。但是对于眼睛的锻炼，却很少有人去做。尤其是现代，电子科技的发展，对眼睛的使用远甚于过去。学习“旋睛运目”法，是很有意义的。

《修龄要指》：平明睡觉，先醒心，后醒眼，两手搓热，熨眼数十遍，以睛左旋右转各九遍，闭住少顷，忽大睁开，却除风火。——这段话已经清晰的说明练习方法，故不再赘述。

常习此法，不仅可以缓解眼部疲劳，也可以预防老花眼、白内障等疾病。

另外，现代医学的研究也已经证明，运目可健脑、增强记忆力，有“益智”效果。转眼珠可以安神，促使大脑清晰，精力充沛。

4、耳宜常凝

这是古人的“凝耳”法。

中医认为，肾开窍于耳。耳聪目明，是肝肾健康的表现。古人在对于耳朵的保健上，有“凝耳”法和“鸣天鼓”的方法。

凝耳法：用双手掩耳，缓缓低头、仰头5~7次，可使听力增加，头脑清明。其原理在于摒除外界音声的干扰，去除杂念，凝神向内，而俯仰头部有助于阳气的升降。

孙思邈在养生法中提到“耳常鼓”，即“鸣天鼓”，用手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，会感到有“扑”的一声，重复做十下；或双掌掩耳，将耳朵反折，双手食指扣住中指，用力弹后脑十下。

这两种方法，能使头目清醒、耳道通顺，增强听觉，预防耳疾。并对于突发的失聪、耳背，有比较好的疗效。

5、齿宜常叩

这是古人的“叩齿”法。

《修龄要指》：披衣起坐，叩齿集神，次鸣天鼓……

陶弘景、孙思邈都是主张清晨叩齿的。

叩齿法大家比较熟悉。冷谦说到叩齿集神，是指叩齿以集身内之神使不散也，可见叩齿也是要专心去做，专心才能集神，使之为己之所用，令一天精力充沛。

那么叩齿之时，不宜过于用力，强度以自身舒适为宜。齿为骨之余，而肾主骨生髓，叩齿能够起到保健牙齿和强筋健骨的作用。叩齿也对于颞颌关节紊乱、下颌偏歪有较好的纠正作用。

限于篇幅，其余内容请见日常养生十六宜（下）。

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金针妙用，即为济世良药。
玉琴中和，胜似益寿仙丹。