“门神”，你真的了解吗？

大家好，我是小树。一年一次的除夕又到了，家家户户开始了贴对联，贴门神纸，贴窗花等等一系列的活动来迎接新春。SEO小知识

但是大家在贴门神的同时，真的了解门神吗？门神的起源大家都知道吗？今天，我将带大家来了解一下我们国家的门神文化。 远古人崇拜自然，认为凡与人们日常生活有关的事物，都有神在。门庭首先出现在权贵部族首领的住宅，因门有防御外部侵犯保护主人安全的特殊作用，渐渐人们对门的意义产生了崇拜。最初以“桃人饰门”、“画虎于门”、“户贴画鸡”等非人格化的神来守卫门户。早在战国时期，先民已经开始用“五木之精”的桃木刻成写有咒语的“桃符”，挂在门口镇邪。后来，随着纸的广泛应用，桃符被画有人像的纸代替。

桃符

关于门神人像的出现，大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》，这部中国最古老的自然地理和神话传说著作。相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，索性在门上画出神荼、郁垒及老虎的像，以达到驱鬼避邪之效果。左扇门上画的是神荼，右扇门上画的是郁垒，民间称他们为门神。

神荼与郁垒

唐代，又出现了一位门神钟馗，他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸盖以朱印，或绘天师钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之，都人士争相购买，粘之中门以避崇恶。”

钟馗捉鬼

后来， 李世民夜宿霍邑衙门，多次在梦中被两个无头人惊醒。李世民仔细琢磨，这两人一个像公元617年在霍邑被斩的隋将宋老生，另一个却像那个被充作刘武周割了头的人。这两个无头鬼时时骚扰，使得李世民坐卧不宁。李世民召见徐茂公求计，徐茂公道：“主公屈杀这似刘武周之人，是因为急于收降敬德将军，主公可派敬德将军夜守衙门，也许得以安宁。”李世民依言，使尉迟恭守门，果然那个似刘武周的冤魂不再来扰，而那个像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求计于徐茂功。徐茂功道：“臣闻宋老生虽为隋将，但其忠勇可嘉。听说宋老生极敬佩秦二哥为人，试增派秦二哥夜守衙门，或许得安。”李世民依言增派秦琼夜守衙门，果然宋老生冤魂也不再来。 此事后来传到民间，人们纷纷在门上张贴敬德和秦琼的画像，以求妖魔鬼祟不敢入门。从此他们两位便成了门神，并相沿成习。

秦叔宝尉迟敬德之像

其实，武门神还有很多，并且有地方特色。明清的武将门神在全国各地各有不同，如河南的门神为三国时期的赵云和马超，河北的门神有马超、马岱，河北西北部则供奉薛仁贵和盖苏文（高句丽的铁腕独裁者），陕西人供奉孙膑和庞涓这对冤家，而陕西汉中一带张贴的是孟良、焦赞。还有地方门神是关羽和张飞、关羽和关平、岳飞和韩世忠、胡大海和常遇春等。还有这样一些较为冷门的武门神组合：吕布和周瑜、周瑜和黄盖、张飞和黄忠、魏延和姜维、许褚和典韦、白起和李牧、扶苏和蒙恬、秦三世和楚义帝（这对不幸的帝王拿来做门神很奇怪）、魏征和李绩（这是个例外，一文一武）。

但是以文官作门神的寥寥无几，其中最有名的就是包拯、魏征、海瑞和文天祥。武门神一般贴在房屋大门上，东边为上，贴秦琼像，西边为下，贴尉迟恭的像；文门神则是贴在正堂屋及厢房门上的。

关于门神的传说还有很多，我就带大家粗略的了解了一下。今天的分享就到这里了，小树祝各位阖家欢乐，团团圆圆。