前言：1944年6月，《泰晤士报》记者哈里森.福尔曼主动访问陕甘宁边区，他把自己在边区的见闻发表在《泰晤士报》，《纽约先驱论坛报》，悉尼《晨报》等报刊上，向世界展示了一个真实的边区，而不是被国民政府丑化了的边区.........鉴于原翻译有些不太精确的地方，所以略作修改，以下为第八章的部分内容
背景介绍：1941年11月陕甘宁边区政府发布《施政纲领》以应对皖南事变后的形势，这个纲领结合当时的实际情况，制定了陕甘宁边区政治、经济、教育、外交、民政、军事一系列政策措施，解放了生产力，鼓舞了边区人民发展生产的热情，以下文字反映的就是在这个纲领公布到实施三年时间边区的一些人和事:
边区的领导们最得意的是他们把曾经的二流子改造成为劳动英雄。边区最坏的最令人不齿的人就是二流子、无赖的游民。被封锁的人民为了自给自足而奋斗，差不多是生死存亡的事情，所以对于二流子真是忍耐不住。无赖游民不只是寄生虫。他们顽劣的习惯，他们的懒惰、赌博、欺骗、说谎、偷窃，败坏了社会的风纪，他们在共产党正在争取的蓬勃有生气的社会上没有一点地位。
当红军在1935年底来到边区的时候，无赖游民大约有70000人，到了1943年初，弃邪改正的只有9554人。对他们的改造是件非常非常困难的事情。然而边区政府决定把这个问题完全解决。他们着手一个剧烈的改造运动。到了1944年初只有3967人改造过来。其余的抗击一切的压力，死都不肯悔过。
当谈心恳求，甚至恫吓都没有效果的时候，人们便决定多多少少采取法律的手段：每一个无赖游民必须佩戴一大块白色的臂章，上面写着“二流子”三个字。这样给人家嘲笑，唾骂，并且受着不断的屈辱，就可以教他觉得羞愧而改造过来。
同时政府还采取较为巧妙的方法。在一次劳动英雄开会的时候，政府选出了五个不肯悔过的无赖游民，请他们到会。这五个人起初以为是要挨受到什么处罚或者当众的羞辱，所以都拒绝了，后来经不起邻居们的坚持，这才从命了。当他们到了延安的时候，发觉了他们所受的殷勤款待和那些劳动英雄们一样，他们就惊奇起来。他们走进大礼堂，大家都拍掌欢迎，并且招待他和高贵的客人坐在一起。大家请他们吃酒，吃饼和糖果，并且请他们参加一切的讨论，把他们和劳动英雄一律看待。会议将告结束的时候，这五个人全都宣言他决心改造一于是劳动英雄们都向他们喝彩欢呼，并且给他们提出宝贵的意见和协助，帮他们立下自己的生产计划。政府也尽了政府的任务，把土地授给他们，把农具、种子和牲畜借给他们。这五个无赖的游民就在这个时候说：“如果我们不肯改好，我们再不把自己当作人了！”
这时，延安县政府也召集县里的无赖游民63人开一个会。在五天的会议中，一直有官员、教育家以及党部和政府的领袖向他们演讲。那五个已经改好的游民也邀来向他们相反的同流叙述他们目睹的事情，身受的待遇，以及他们立誓改造的决心，开会最后的一天，刘森海向他们演讲。这是边区最闻名的二流子，已经在两年前改过自新，现在是劳动英雄了。他向会众叙述他的故事，他的妻子和四个孩子看他懒惰，赌博，没有出息，就离开他。他决定改造了。开始他用一只驴子，辛勤地做运输食盐的工作。现在，他已经有6只驴子，1只骡子，3只牛，81只羊，150亩在耕种的田。他的家人回来了，他们都吃得好，穿得好，而且快乐。他这个例子鼓励了村里另外两个游民也要改造，他就帮助他们从事自足自给。
刘森海对着无赖的游民们演讲，越说越热烈，终于向吴满有挑战，要明年和他来一个生产的比赛。“我做梦也没有想到像我这个改好的二流子也能够得到人家给我这么大的光荣。”他结论说。他说到他村里推选他做地方的劳动英雄，而在这游民会议之前举行的全国大会中他又被选为国家劳动英雄。
这次延安县政府的处理改造了极多的死都不肯悔过的游民，虽然63人中还有几个仍旧很顽固。然而会议却非常的成功，因为会议在一般人心中清晰地而且最后确立了一种见解：延安是劳动者的社会。我想国民党中提议封锁的人心中难得有这个目的，可是他们无疑地已经使得延安当局能够开放了更远的与民更始的源泉。
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