“酒品就是人品”，酒桌上这三种人不可深交，转头就会害了自己

古语云：“三杯和万事，一醉解千愁。”当我们遇到伤心难过的事情，愁云满面的时候，方知世间不如意事十之八九，何以解忧？

便可浊酒一杯，看世间悲欢离合，痛饮大醉借酒消愁。

古语又云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当我们登科及第，新婚燕尔，心中的喜悦难以抑制，喜不胜收的时候，何以助兴？

但可畅饮美酒，抒发心中万丈豪情，兴致更胜一分。

在古代上至九五至尊，下至贩夫走卒，生活中都有酒的身影环绕。而我们现代人更是对它喜爱有加，平时吃个烧烤，家中聚会，生意往来，拜见长辈，更是处处可见，所以也催生出了一种独有的“酒场文化”。

酒场文化里，有一句话这么说的：“酒品就是人品。”一个人的真实性格是怎样的，从他喝酒之后的表现就可以看出一二。有的人喝完酒，便呼呼大睡：有的口若悬河，说个不停；也有人变得沉默寡言，独坐一旁；更有甚者转而变得性情暴躁，借酒发疯。

宋朝的大诗人普济曾言：“酒逢知己饮，诗向会人吟。”和自己志趣相投的知己同饮美酒，畅聊古往今来，乃是人生快事一件。即便是初次见面的人，只要喝到位了，也能互相称赞称兄道弟，关系更进一步。

但不是每个人都是可以喝完酒就变成至交好友的，有的人在酒桌上和你称兄道弟，现实中就背信弃义，乃是真小人也。在酒桌上这三种人我们一定要远离他，酒场上逢场作戏可以，绝不可深交，否则就会把自己置于危险的境地。

一．一直劝酒，逼人喝酒的人

俗话说：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”碰到知己好友，一同开怀畅饮，酒喝再多也是兴致所在，无伤大雅。

但是偏偏酒桌上经常能看见这种人，明明自己与其交情不深，却自以为是，一直要我们喝酒。有的自恃为领导或者老板，便压着下属或者合作方强行喝酒，不喝就是不给他面子，不喝我们工作中就免不了要穿小鞋，商务合作也无从谈起。

有的人被灌酒灌的不省人事，丑态百出也还罢了，有的还会把胃喝伤，甚至还要去医院洗胃，更有甚者因饮酒过度酒精中毒而亡。而造成这些的始作俑者，就是这些在酒桌上一直劝人喝酒的人。

他们为了满足自己酒桌上一点点的虚荣之心，抱着取乐的态度，而置他人的身体，他人的生命于不顾。如此自私自利的人，在酒桌上尚且如此，可想而知如果是在现实生活中和他们深交的话，他们也会为了一己私欲而做出伤天害理的事，所以这种人不可交。

二．两杯酒下肚就说个没完，夸夸其谈的人

《管子·形势解》中曾说：“圣人择可言而后言，择可行而后行。”就是说真正厉害的人说话都是经过一番思考这句话可以说才说的，做事情也是一样。

但是有的人两杯黄汤下肚，就不知道自己是谁了，说话完全不经过大脑，想到什么就说什么，完全不顾及说完这句话的影响和后果。

甚至在别人劝阻其少说话时，反而出声反驳，愈加说个没停。

正所谓：“言多必失，祸从口出。”当一个人话说多了，就会有说错话的时候，不经意间就会得罪他人，甚至惹祸上身。何况这些人经过了酒精的熏陶，说话更是无遮无拦。

如果我们与这种人深交，难免会把一些机密要事说给他们听，说不定哪天他们一喝酒就口不择言，全都吐露出来，这样造成的损失不可估量；又或者他们喝完酒后一个大嘴巴瞎嚼口舌，乱说别人的坏话，得罪了领导或者得罪了客户，更是会让别人对我们观感极坏，从而错失了升职加薪的机会也错失了商机。

三．在酒桌上极尽谄媚，恭维奉承的人

《荀子·修身》中记载道：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”意思是说，一个人如果他批评我批评得正确，那他就是我的老师；如果他对我做的事表达肯定，他就是我的朋友；而不管我做什么都阿谀奉承我的人，那他就是要败坏我的人，是小人也。

酒桌上我们经常可以看到有些所谓的“人精”，拿着酒杯时不时的就要敬领导一杯，口中一直说着场面话，声声夸着领导的好，拍领导的马屁，更有甚者当场做起不雅令自己出丑的样子，只为了领导开心，让自己能在领导面前出风头。

古语曾说：“谄谀于人者，求乎人之悦己也；而好人谄谀者，悦乎人之求己也。二者均失之正也。”一个人之所以要奉承别人就是为了得到好处，为了好处可以出卖自己尊严的人，绝对不会是什么正人君子，而小人就最喜欢当面一套，背后一套了。

《庄子·盗跖》中也说过：“好面誉人者，亦好背而毁之。”喜欢当面奉承别人的人，背后也喜欢害人。如果我们与这种人交往，表面上他们对我们很尊敬，奉承有加，背后却会趁我们不注意时就害了我们，所以这种人也是绝对不可以与之深交的。

卷尾语

诗圣李白曾言：“将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。”

能够在酒桌上碰到知己，共同畅聊高歌，是多么令人兴奋愉悦的事情。但是大家一定要擦亮眼睛，酒桌上千万要注意这三种人，要是一时糊涂把他们认作了知己，到头来终究会害了自己。