中国有一句老话叫做“约定俗成”，很多的事情可能一开始并没有一定之规，但是随着事物在社会中的发展演变，也就有了特定的需要遵循的规则，所以叫做“俗成”。而与“俗成”相对的，同样是从社会发展中由民众们所创造并且流传甚广的，那就是“俗语”。
俗语，顾名思义就是由民众自发创造并且流传的语言，基本上是由广大劳动群众在劳动生产生活中所创造提炼出来的话，蕴含着他们对于众多现象的观察提炼，并且将之精炼成了富有口语气息的话，流传的范围极为广泛，对于很多人的生活也发挥着指点迷津的作用。
“久病床前无孝子”便是这么一句略有些心酸，但也确实颇为现实的话，中国人自古以来便推崇百善孝为先，孝在中国人的道德礼仪中占据着非常重要的一环，甚至于古代还有着“二十四孝”这样的故事流传，教导着人们要将对于父母长辈的孝放在第一位。
但是行孝这个事情的难度虽然不大，想要经年累月地行孝就还是有一定难度的，一方面儿女有着自己的生活，有着工作上的压力，有着儿女的教育问题等等各种琐碎的问题；另一方面老人到了一定年纪，渐渐的与儿女的共同话题也会越来越少，常常是相对无言的尴尬局面，所以周杰伦就在《外婆》这首歌中唱道：“大人们始终不明白 她要的是陪伴 而不是六百块……”
其实大人们知道老人要的是陪伴，但是他们不愿意去陪伴老人，因为没有共同话题，而且有一些观念的冲突，所以大人们只是单纯放下一些钱，这是一件相对容易做一些的事情。
而且即使就算是父母子女之间的感情非常和睦，平时也能够其乐融融，但是等到老人长期生病以后，这些子女首先是需要付出金钱，而对于大多数人来说，涉及到金钱的事情始终是令人为难的；其次是需要付出大量的时间与精力，这就自然会影响到自己的工作与生活，会减少很多收入，也会减少很多去陪伴妻儿的时间，极有可能造成感情的淡漠。
最后还有就是说多个子女的家庭，在对待老人的时候从道理上来说，肯定是需要兄弟姐妹们根据自己的实际情况来共同承担责任，但是这个环节也很难处理好，尤其是万一父母再有一点点偏心的情况，就会造成有人心寒，从而不管不顾，所以说“久病床前无孝子”，这主要是因为每一个人都活在现实之中。
其实在“久病床前无孝子”后面还有半句，要更加的现实，但是知道的人却很少，那就是“久贫家中无贤妻”。一个女孩子不管一开始多么的贤良淑德，当她长时间因为那一些柴米油盐的琐碎去受人白眼与人争执的时候，依然难免会为之抑郁不畅，乃至于变得粗暴起来。
尤其是在明明贫困的情况下，自己的丈夫依然不思进取，甚至还会做一些不好的事情，经常大发脾气，那么她也会无法忍受，从开始的劝诫，到后来的冷漠，到后来的悲伤，乃至于绝望，那么性情自然也会发生一定的变化。毕竟能够做到“境随心转”的人始终都是少数，大多数还是“心随境转”。
“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”这样的话虽然看上去很现实，但其实也激励着人们锻炼身体，努力奋斗，与自己的家人好好沟通，走向更加美好富足生活的同时，也能够拥有着和谐幸福的家庭关系。
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