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武侠:梁羽生天山系列的亦正亦邪,源自于霍天都

王俊杰猛 今日头条

武侠:天山派的正邪之分,源自于霍天都,发扬于金世遗。

天山派时代,从明朝中期发展到清朝中期,时间跨度长达200多年。

天山派,上有寒冷的雪山,外有炙热的大漠,外表高冷,内心炙热,这正是梁羽生心中武林侠士的形象。

塞外边民和中原百姓处于截然不同的境地,塞外游牧民族的的纯朴,是天山游侠赖以生存的环境。

作为天山系列的主要人物,霍天都从《散花女侠》登场,重点贯穿于《联剑风云录》、《武林三绝》、《广陵剑》三部书,从懵懂少年 成长为一代剑术大师。

霍天都的努力,基本形成天山派武功的规模化,天山武功基本大成,当然,也有徒弟兼义子霍天云、徒弟岳鸣珂的付出。

天山一派的形成,重要的是霍天都为理想付出的心血和代价,他不惜为了开创武功,而与爱慕的凌云凤分道扬镳。

天山派的开创得来不易,霍天都心中的理想得来更不易。

霍天都在武学角度,可以不在乎正邪,他和邪派乔北溟谈论武功心得,只要有利于剑法武功,他都兼收并纳,所以 霍天都的所作所为被当时许多武林人士鄙视。

梁羽生的小说,历来正邪分明,人物正邪分明,武功照样正邪分明。

但,实际上梁羽生作品中打通正邪门户的人物从来都不少。

比如云海玉弓缘和白发魔女传中,如金世遗、练霓裳多少都透着邪气,甚至网友最爱的厉胜男也不纯正。

梁羽生笔下,对武学痴迷的人并非少数,只不过能划时代的人物,非霍天都莫属。

霍天都,他像是带着一种武功研究的学者型气质,两耳不闻窗外事,一心只读剑谱书,最终成为一派宗师。

霍天都甘心隐居天山不问世事,甚至为了练剑选择了和爱人分手。

要做学问,这一点是很重要的。要耐得住寂寞,守得住清冷,安于贫困。

为此,霍天都与妻子凌云凤分离。凌云凤开创了白发魔女一派武功,基本定位是与天山派相克,又相辅相成,这种男女主人公相爱相杀的形象,据说,也被金庸吸收进了《射雕》、《神雕》中。

考证:以创作时间论,梁羽生《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《白发魔女传》开始于1956年、1957年间,天山派渊源和武功特征基本已经出现。

而金庸的《射雕》、《神雕》的创作,都在上世纪50年代末,金庸从梁羽生那里得到一些写作灵感,是无可厚非而且是极有可能的。

金庸笔下,开创武当派的张三丰,在《倚天屠龙记》中,张三丰就成了大宗师。

不同的是,张三丰不是金庸凭空创造的,而梁羽生是完全虚构的天山派,加上后期连贯和弥补整个天山系列的故事,让武侠迷完整看到了霍天都如何创造天山派,以及后人怎样把天山派发扬光大的完整篇章。

霍天都不是侠客,他身上没有侠义精神。

虽然霍天都武功很高,却不会为了与自己无关的事情出手。

霍天都,就是纯粹玩技术的,他就像技师或者工程师,他对政1治和社1会,是漠不关心的。

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