就是老上海人都搞不清楚上海有几个渔阳里。而我今天要介绍的就是人们常常忽略而又有着最经典石库门建筑的老重庆中路新渔阳里。
但是还是要先讲述一下大家都熟悉的渔阳里，这样才可以有所区别。还是按权威部门的描述来展开，《卢湾区地名志》：“渔阳里。今淮海中路567弄（曾名铭德里）。”
在1947年上海地图上可以发现，今南昌路100弄和淮海中路567弄标注的是“铭德里”。
大多数文章介绍都说上海有两个渔阳里石库门里弄。一是淮海中路576弄，旧称霞飞路渔阳里，也称为新渔阳里。二是南昌路100弄，当时这里叫环龙路老渔阳里。其实并不是这么回事，因为无论是淮海中路567弄当年的“霞飞路渔阳里”还是南昌路100弄当年的“环龙路渔阳里”其实都只是同一条弄堂，只是因为开发商重新在重庆中路长乐路又造了一条弄堂，为了避免名字的重叠或者是产权的变更，于是20世纪20年代后“老渔阳里”就更名为“铭德里”，这个“铭德里”新名与弄内住宅门楣上刻的题额有一定关系。当淮海中路567弄6号公布为共青团中央旧址后，又把“铭德里”恢复使用“渔阳里”旧名。（薛理勇语）
而当年改成“铭德里”是与每套的大门门楣上刻有四字一句的题额有关，这条弄堂大门的门楣上刻有四字一句的题额，而且每句中嵌有一个“德”字，如“克明俊德”“德彰万邦”“祇勤于德”“惟德是辅”等，这种形式与渔阳里的名字一样应该是从北方带过来的（注1）。20世纪20年代后“老渔阳里”就更名为“铭德里”，这个“铭德里”新名与弄内住宅门楣上刻的题额有一定关系。（薛理勇语）
而当党史专家们考证后把淮海中路567弄6号公布为共青团中央旧址后，不知道因为什么原因又把“铭德里”恢复使用“渔阳里”旧名。所以真正的老渔阳里和新渔阳里区分是指淮海中路567弄团中央旧址的渔阳里和老重庆中路64弄的渔阳里。至于南昌路100弄则应该称之为“环龙路渔阳里”较为贴切。详细介绍可点击以下链接#老寿带你弄堂游#南昌路100弄铭德里（环龙路渔阳里）南昌路110弄上海别墅
同时民国十九年（1930年）版《上海指南·卷八·城厢租界地名表》的记录让我们知道新渔阳里的具体建造年份。它说：渔阳里（法新租界）。蒲石路，坐北朝南（白尔部路西）。“蒲石路”就是现在的长乐路；“白尔部路”则是现在的重庆南路的北段和重庆中路，应该说，当时这条新建造的“渔阳里”的出口开在蒲石路上与兴隆村相通，后来主弄改在“白尔部路”，就是现在的重庆中路64弄渔阳里，弄口也有明显的弄堂名称“渔阳里”。目前弄堂有三个出入口，老重庆中路64弄、长乐路兴隆村，还有一个通道可以走到淮海中路上的康绥公寓。
通兴隆村的弄堂口
按《卢湾区地名志》的描述：渔阳里。今重庆中路64弄，属淮海路街道淮四居委会。建于1929年，新式里弄，有砖木结构三层楼房34幢，占地面积7.64亩。
虽然我们看到的仅仅是34栋石库门建筑，但是这些石库门建筑在上世纪20年代末显然已经成为当年的代表作，高大的院墙，黑漆大门以及已经开始逐步西化的巴洛克风格门套都与当年的张园民居不相上下。而同时期的张园还基本上都是二层楼的建筑为主，渔阳里则已经都是三层楼建筑了。当然由于建筑开始往高度发展，于是原来有东西厢房的传统格局被改变，除了靠近康绥公寓一侧还有几栋建筑是有一侧厢房的大单元外，其余的基本上都是单开间的石库门建筑了。弄堂里除了弄口有过街楼外，在弄堂的中间和最西端也有体量很大的过街楼。
弄内的建筑东西分为两种风格，西端的建筑西化的程度更高，清水红砖外墙，雕花板的木窗，让人惊艳的是那些彩色玻璃窗，部分外立面与张园有很高的相似度，局部单元已经开始使用混凝土结构的外挑式阳台。也许是开发商寻找的设计师不同，东端的建筑按建筑专家娄老师的看法已经属于新式石库门建筑，它虽然保留了石库门建筑的高墙、黑漆大门，大部分风格已经与新式里弄建筑相仿，它采用较为简单的水泥光面处理，三楼设有外挑式铁艺阳台，显然是从石库门建筑过渡到新式里弄建筑的代表作。老地图上标注弄内共有36个单元（目前的门牌号也是36号为止），加上门面房约40个，弄内居民基本上都是老上海人，从现在市中心的角度来看大部分都住的比较宽敞，所以没有像有些老弄堂进去就有人问：什么时候拆？显然有这样一个闹中取静的居住环境还是难得的。正是由于弄内建筑保存的完好性以及具有石库门建筑的典型状态，日前由上海电视台纪实频道正在加紧剪辑的十集纪录片《上海石库门》不少镜头将取之于此。
注1：在汉语中，“渔阳”没有什么意义，仅用于地名，指现在的北京地区及附近一带。《地名大辞典》：
【渔阳郡】 秦置。治渔阳县。故城在今京兆密云县西南。《史记·燕世家》：燕筑长城，自造阳至襄平。置上谷、渔阳，右北平、辽西、辽东郡。秦二世发闾左戌渔阳，即此。汉置渔阳县，为郡治。城在渔水之阳，故名。
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