技术精英之三

本节为《技术精英》的最后一节，内容很多，既包含了很多刘文元先生的答问，也包含了我所公布的大运综合决算，流年提级升格作用等少见的内容。

 

问：庚午运好不好？

答：在学校念书，没有好坏，但午还是比较不错的，身弱走午，印呀，但是这午毕竟是帮这原局先天太岁这己土的，但己土在原局只是喜神，真正好的是有个流年戊午年，

高层次的讲：假如他不走庚午大运，他走戊午流年不好用。假如走壬申大运戊午年，他考学没用。为什么？这个运是从原局月令派生出来的，这叫你运里有，命里有运里有，提升到太岁这个平台，把他转到你身上了，这才是真正的“有”，这是很关键的理，通气，把运气通到岁上，岁传到你身上，（什么意思？大运是月柱派生的，也就是相当与大运和原局是有联系的所谓命里有就是原局有，运里也还有，就是大运里有）你。

在不好的大运上，单独一个流年好，只是暂时的，最关键这个流年好，好得很是单薄，因为这不是你“命中固有的”。流年好，流年差，都必须是原命局或者大运的彰显。

由于大运是由“原命局月令派生的”，所以大运“本质上也可以算做这一阶段的”原命局。

流年，是反映了原命局和大运加入的“在某一大运条件下”的命局。所以，大运也很重要。在一步大运上，于命局的结构更复杂了，动态了。

大运、运限，一种复杂的运动。

流年，全部是“把原局”“把一个大运状态平台下”的人物，提升到太岁层面。

大运不仅仅是平台，同时也还有搭建平台的“外来人”，也有“原局人物”参与平台的搭建并登台表演。

为什么大运那么重要？

因为大运代表着10年总体评判，最终决算，大运上好，决算10年一定是赚的。

而赚，必须靠某几个流年“猛发一气”才能够弥补那些小损失。最终是盈利的。

同样，大运不好，10年最后决算肯定是亏了，然而中途也有赚的时候。如果没有某一两个流年“让你亏得血本无归”，又怎么能体现你决算亏了呢？

所以大运的好，也无非有那么几个流年特别好。不代表年年都好。

大运的坏，肯定有几个流年猛坏，不代表年年都坏。

所以，大运，才是真正的决定性影响因素。是对10年的一个总体评判，最后算账。

大运要管10年综合评价。而流年只管1年。

流年力量高于大运，这不假。但流年管的时间却只有1年。而大运要管10年。

一个是管的时间长，一个是管的级别高。

如同一个市长，连任两届，10年。这10年中，基础设施建议，经济发展，社会治安，文化教育等等。到他离任后，老百姓给一个最后评判。说某某这10年还是靠谱的，或者说功劳大大的，或者讲害人不浅。

但是，在他当任的10年中，某一年，上级派来了一个工作组，一切由工作组说了算。这一年打乱了该市长所有设计和计划。这一年就搁置了。

等这些人走了，继续或者收拾摊子，或者猛搞建设。

最终评判的成功的。

 

这是很重要的一个知识点。所以必须把流年大运结合起来看，运里“有”的信号，尤其是局外的信号，太岁是皇上，权力无上，皇上一看，啊，你有这步运好运呀，好了，把午火这好运转给你日主，让午这好运安在你屁股下面，那么其他整个四柱的配合无条件的服从，把这外来的印转到了日主身上，日主就享受到了这运里有的好事了，你要是没有戊午这个流年，这个平台那么午火的力量就不会来到你戊身上，午火的力量就消耗到庚上去了，火一出，劲足了就克金，这流年你戊出来说：你生我吧。太岁高于大运，所以具有调动低层次能量的本领。

庚午大运，戊午年，是火生土了。最大的关键是“在大运层面”本来（可以）应该生戊的午，到戊午流年就真的实现了。提升到了太岁层面。

当大运的天干或者地支藏干，进入流年以后，就是再次移步或者入于流年的时候，由于原局十干到大运提了一级，再由大运入于流年，又提升了一级。这样反作用原局，就是太岁级别的了。很高。

逐级提升能量。

所以你要特别重视大运。

这个大运，就是原局的十干，一种“自我拔升提级能量”的一个寄身处。

这些到了大运上大运里的十干，要等待流年来，再次提级，并以流年作为载体，反作用原局。

而一个流年，不是由大运拔升的。则是直接寄身流年，要反作用已经爬升到大运的十干，或者仍然在原局的十干。

你说流年是先作用“爬升到大运”的十干呢？还是先作用原局的十干？

毫无疑问，肯定是先作用“已经爬升到大运的十干”。为什么？省长到基层，不会到单位先看我，肯定先看市委书记了。很重要的。

那原局的十干，没有爬上大运，却爬到了流年太岁上了。那肯定这一年突然间和省委书记粘上了。吃了多年的大运的苦，这下来个翻盘。但过了这一年，有继续遭殃。

 

如果是壬申大运，戊午年，太岁并不是原局的，不是原局或者大运的提升。

要从原局或者大运提升的流年，体现的事物信息才明显。

 

问：庚午运，午火克庚金，那么戊午流年，午就不克庚金了吗？

这个大运流年是极有意思的。

比如庚午运。这个是大运。

庚引动了原局的申。看到我们家人来了，就来了精神，先运动起来，泄辰，生子，穿亥，生壬。都在想干这事。

然后，爬到庚午上，与大运庚同体，要干事，依附大运庚干事，干什么事？克甲，泄戊，生壬，泄己土。这些都是爬上大运的庚想借大运干的事。

然而，爬上大运庚之后，却发现，庚坐下是午，受克的，牵制的。这个受克受牵制的，是你原局的从申中爬出的庚。可不是人家大运的庚。大运的庚午是同体。

庚午运，午运，原局中的己土就很兴奋，要做事，克亥，克壬，比助戊。

第二，急忙入于午中，由午代。克庚。等待哪个流年，生戊。同时冲子。

这样，假如一个子的流年一到，原局的子动，大运午就收拾了原局的子，体现一种得。

而这个子，同样会爬上流年，到子得气的旺季节。则反制午，这个爬升到午中的己又被制了。

像这样的流年，大运冲原局的忌神的流年，会出现一好一坏的两件事情。

总体讲，这个流年最终是得不偿失的。因为忌神弱而大运旺的季节，是得到了。原局忌神弱而提升到流年旺的季节。则反制大运，失去的反而多些。

其实，一旦爬到大运以后的时干，就要重点看流年与大运了。

往往体现一个流年的两种事。

 

答：是，本来庚午运，午是克庚金的，但由于戊午流年的引拔，午火不克庚金了。这怎么理解？庚午大运确实是午火克庚金，但午的流年要干什么。就由不得大运午说话了，午流年说生土去，耗水去、泻木去，大运午都得乖乖跟着走，把手中的主要工作放下，配合流年动作。

比如大运相当于我们制定的5年计划，比如我们这5年计划要搞经济建设，但某个年份遇到战争了，你的计划就得改，要服从战斗需要。

戊午流年，火生土了，然后土又生金了，就是把气的流转路线给改变了！太重要了！午火生戊土就相当于午火生辰土，辰土用神受生了。用神受生，用神受印生，如同铁路掰道岔，把这火车引过来，就是把大运的力量往这边引，本来庚午运，午一出来就克金，但克金哪比得生戊生辰呢？直接引过来印生身，考大学。

不是说走印运就考大学，没用，关键是有了戊午这个组合。

太岁是最终锁定这气数路线的一股力量，大运是原局的主流，而大运最终受太岁的制约、锁定，决定这条路线怎么走。

大运是一种运动，调动。

可能会出现各自不同的路线和想法，但流年一出来，怎么走？由流年决定。

流年让怎么走就怎么走。

 

有问：戊午是将星，考得好？

答：考得特别好，头一年考得不好

问：午火不克庚金好吗？

答：申金原局里本身就泻气，金生水。

这是个不缺钱化的八字，但也发不了大财，看年柱有财，月藏财，日藏财，时有财，虽然是忌神，但还是有钱，这种组合，就是到钱堆里去了。担不动是一回事，人家走财里了。

问：为什么不发大财？

答：因为财是忌神。

己亥  壬申  戊辰  壬子

身弱的人照样发大财当大官。关键在组合

他找了个好媳妇，会理财，把日子过得很红火

丁卯运好不？丙寅运好不？

肯定好呀。都好呀。火旺了，木生火火旺了，另外不要以为木克土克用神，秋天不木不足以为患，越来越好。所以命运命运，缺一不可，命重要，运也重要。

冲合刑穿，在大运上也要看旺相休囚死的，不要以看到穿刑就怕。

你爬到大运上，入在大运里，你也还是原来的你。但你的级别提升了，你依附于大运的尊贵，来干预原局。至于旺衰，没有改变，改变的是气数，蹦跶得老高了。

你原来是个弱的，先在还是弱。

 

八字的纲领出来了

1、原局组合，先天气数

2、大运是月令五行的再次展现，展现这种气势，气的主流，最后主流归谁？

3、气的主流，最后由流年太岁来分配

这样原局大运流年三者关系就清楚了，流年最后来分配气的主流。分给谁？分多少？太岁来决定。但是太岁分配的小项也要看原局的组合，原局的组合里有这东西，太岁才能分给你，比如这八字，不走庚午大运，你走午的流年没用，或者说只有这一年好，过了这一年就白费的了。所以说，大运的力量持久，管10年，大运的力量能不能来到我身上主要由太岁来分配。

太岁是分配者，是搭配者。

而大运，则明确告诉你，在这10年中，你有什么资源可以用，你原局那些资源已经被大运给摆出来在平台上了。

如果你大运不引动，大运上面本身没有，那些东西就不能算资源。

你命局中有很多资源。大运出来，就告诉你：这十年，你就只能用我带来的东西和你原局那些被我画了记号的东西，其他你不能用。

另外告诉你哦，这些东西，不是你想怎用就怎么用。得等太岁来，安排你用什么就用什么。

大运的重要还在于，即使流年不彰显，流月上总能沾些气息吧。

 

问：太岁一年一换了呀？

答：是，但是考学就这一年就定乾坤了，是关键的一年。假如77年没有考上放弃了上班了，就失去这机会了，但是人家是命里带，关键是印是原局的喜神。

以后要看喜忌，找用神，看引拔。

印是命局的喜神，你看，喜神是多么重要呀。

一直盯着用神看，不看喜神肯定是太不全面了。不看忌神更不全面。

你看用神，在原局看，是为了收水的。这个收水做功就是用神。

但是，用神也不是“一辈子随时”都在干收水的事呀。

当水不动，他收什么水，大运都没有水，他收什么水？

大运的印来了，用神承接了印的好处，不就是得吗？

关键是用神不伤，得到眷顾。

 

己亥  壬申  戊辰  壬子

这个八字，把己土定用神不对？己土在月令是沐浴败地，在地支又没有根。

辰土有根呀，你别看他在地支，天干有戊呀，戊就是辰的根，为什么？有个说法叫“天根地窟”，地的根在天，天的根在道。道的根在自然。

真正能帮身的，只有比肩，而劫财是不能帮身的。

劫财不能帮身，但能给我增加气势，增加气数，就是五行气方面给予“对外的造势提升”。劫财多半是在劫。

劫财肯定不如比肩。劫财劫性是永远存在的。

这个己土无论如何都不可以做用神，坐在了互换空亡上。

顶天是些含空话常空调子的人。

 

辰土，他的根就是戊土，是天根了，通天根的东西他力量就非常大，不要老在地支里找，天干的根基在地支，地支的根基的天干，他们互为根基。

所谓根基，就是比肩，不管天干地支，也不管是否被刑冲。比肩就是硬实力。

不要以为扎根坏天干就无力，那是极端错误的。

 

己土就不行了，己亥，下面是水，天地不通气，而且亥里还有甲木要收他，己土周围有这许多力量耗泻他，而辰土，虽然也是有耗泻，但天地通气呀，干支一气，辰里还有个乙木，水近来还吸水，另外戊与辰中癸合火，帮土，合为喜神了。

辰土具有消化吸收水的本领，己土光能克，不能消化吸收。龙主运化。

天干地支、月令本身有很多本性习性，特性。要领会。

比如徐伟刚讲戌月最是燥得不行，一个火星就点燃，焚木就很有道理。

又比如，丑月寅月火的金贵都有道理。

再比如，癸酉日主，即使有两个癸亥来，也是身弱，都很有道理。

 

问：申子辰合成水局

答：合不成。为什么？因为辰有天根，只能是合绊。很重要！不要一看到天干有引拔的东西就认为可以合化，只要其中非中神通了天根就不行。辰土合绊了水，就是合绊了忌神，合绊了忌神，不就是不让忌发挥坏的作用吗？所以说他妻子具有很强的理财能力，不论在家还是在单位。所以日子过得好。

所谓通天根，不一定是干支一气，因为讲三合局的合化，是讲地支的。所以才强调这个天根，天通地达就必然有关联有帮助，所以不可能化。

辰土，不仅是被申泄被子水耗这么简单。辰为水库，具有很强的“收纳”“罐吸”能力，这个和段氏讲的墓法就吻合了。

谁说刘文元不讲墓法来？讲的，比段氏讲的要好。原因是段氏不讲旺衰，所以就讲不好。

 

问：辰土克不克子水？

答：当然克，严格说是把帝旺的子水控制住了，不让帝王的子水泛滥，作用在于此。这财被制服了，日干的负担就轻了，财运就好了。

问：那么什么时候合成水局？

答：如果是壬辰，那肯定就合成了。

问：假如月支和时支换位置，壬辰日，合成不？

答：这水局也没有完全没有合成，为什么？辰不能完全合化，但申子合成了，只能算半局。以后记住：干支一气的时候，谁也不能变性。

己亥  壬申  戊辰  壬子

在这个四柱里，申子本来可以半合成水局，但被辰给控制住了，辰代表结果，四库代表最终的归宿。

合成局与合化局是完全不同的。壬申壬子也不能合化，辰阻止了合化。合化，是把人家化变性了。你想这有多么难！

 

问：子运能不能成局？

答：就是冬天水旺也不能成局。因为干支一气化不掉，必须得是壬辰，或者说甲辰也行，为什么？甲辰，这土严重受伤了，自身难保了。由于易理不通，见到合局就以为合上了，那不行，合局真正能合成条件是很苛刻的，不能见合就合。

化是很难的，化就是其中有一个地支变性了，失性了。很难。这个地支一定是被重伤的，无依的。

 

问：庚午运好在哪坏在哪？

答：好在午印，升学，坏在庚，庚是什么？食伤，带小孩。食伤代表他的表达能力，他不会说话，不善言辞，在学校里，内秀，天干主外，外在不善于表达，有小孩带小孩拖累他。

食伤主表达，不是食伤坏做忌神就“不能表达”，只要有食伤外露，都“能表达”，但是关键是“表达不善”，说出来的话让人听着不舒服，好端端一句话在她嘴里，就变得很难听的意思。这个要注意。说出来的话人家不接受。

 

己巳这步大运非常好，是人生一个转折点，太岁己出来了，日干戊出来了，印也出来了，所有的喜神会聚一堂

问：印是喜神，偏财是忌神，那是说他父亲不好吗？

 

答：这要看怎么看，看父亲，这要分怎么讲？父亲严格讲要看哪？不要一看到偏财就是父亲，严格说父亲在年支（宫位优先于透干），亥里藏壬。亥水才是真正的父亲，其他都不是，亥水是不是空亡了，空亡了对日主并没有损伤呀，所以说父亲挺好呀，不要看偏财不好那都是父亲不好，这是错误的，这属于六亲体系了，偏财乱定，他几个父亲呀？

记住：定六亲的时候，一定要考虑卦像、宫位、六亲，三者对应点找到后才能定。

很重要，六亲一定要看宫位卦象。

确实定六亲星很重要。宫位第一。十神透干第二，卦象定性。

比如毕成进，辛丑  癸巳  癸亥  丙辰

丙火为妻子，是离卦中女，在后。

而巳火为巽卦，是长女。另外癸日主丙的正财阳干。而巳却不是阳支是个阴支了。

六亲星空亡了，不伤元神，六亲星好，指的是六亲不出灾，活得吉祥。

但是，这个缘分肯定是薄。因为不管爱你恨你都不在局呀。只能讲没有拖累。

 

问：母亲是印，但母亲不现，也是说母亲挺好吧？

答：母亲不现，不能说母亲挺好，为什么？因为母亲是喜神呀。喜神最怕没有，但你不能说他没有母亲？不要这么讲。母亲是丁火，不现，但母亲的宫位在哪？在年柱处于什么状态？母亲没有出来，但母亲的宫位在。丁火长生在哪？酉，丁到亥为胎地，胎儿一样，所以母亲性格也比较内向。

对于不现的六亲，就看这个六亲，引到他自身宫位的情况，讲一些事情。

如果是忌神不现是好的，不拖累日主甚至是帮助。如果是用神不现或者喜神不现，就不好。当然是用神又怎么可能不见呢？只能是喜神不见了。

 

以后千万不要有什么错误的概念，水财旺克母，告诉你，丁火不怕水，丁火为星火，最喜黑夜，子时，为星光灿烂的时候，星火为灯火，天黑点灯，都是母亲喜欢的环境，所以母亲长寿。

看八字，你一定要有一个这个人出生在某年某月某日什么时辰的概念。看那天天气情况，出生时是白天晚上早上下午。

这样才能把没有十干在出生那一刻的喜忌找出来。丁火，最喜欢出生在晚上。

一个六亲，一定要引回她自己所在宫位，看长生。看12长生，就是看生长了呀。在他自己宫位，是一定“长期呆在自己宫位的”。

 

问：丁火最怕什么？

答：怕白天，最怕丙火怕巳火，到白天就暗淡无光。一般我们把丁火当自然中的火来看，丁火是星星。奇门中讲三奇乙丙丁，惟独“丁奇”最灵，晚间打仗，只有星光照亮。星星之火可以燎原，为什么丁长生在酉，酉是白天和黑夜的交接点，星星出来了，长生。如果简单把丁火看成普通火一浇水灭了，是不懂易理。

丁火不怕水，是天上的星星。不要简单把丁火看成炉火，水一浇就灭了。

 

他母亲没有出现，说明他母亲不愿意露面，性格内向，但环境是利他母亲的，刚说他母亲在亥为胎地，就是睡觉养生休息，不愿操心。8-2-8而他父亲就不行，他父亲是亥，藏壬水，是阳水，流动性，很忙呀。

一个十神，还要引到时辰看状态，时为归宿。

你出生那个时刻，虽然不影响旺衰，但同样“对十干生存状态”“影响特别特别大”。

时辰生得好很重要很重要了。

 

但是他父亲亥水是不是落到他母亲的宫位上去了，老父亲感情非常好，他父亲还空亡，不克自己，这就是空亡的妙用。他不空亡他坏事，就空亡好。再看，亥中藏甲，甲木一透出还生丁火他母亲，丁火又是喜神呀。（一个六亲空亡的，不拖累你，不伤你用神，不就是最大的帮助吗？当然可能聚少离多。）

空亡的运用会越来越多，空亡本身作为一种状态语言，本身要提取，很重要。

己亥  壬申  戊辰  壬子

这八字还有个很大的优点大家没有注意，戊辰大林木，壬子桑柘木，己亥大林木，一片森林，这么大的森林，需要有水，需要有土，所以这水并不可怕人家过得不错，身弱不穷，大富翁不成100万没问题。

搞八字理不通取用神肯定不准。按一般讲取己土，帮身肯定对，而通过大的气势大环境一看就不行。

问：己土克壬水吗？

答：克，但力量很小，这壬水也是有源之水，为什么？壬水长生在申，申像个泉眼，堵一下又冒出来堵不住的。己克什么样的水好使？没有根源的水。没有源的水，如同一杯水撒地上，干了，好克。假如把土放井里，就不好使。

有源的水不好克。什么东西有源了都不好克。

 

问：是壬子水旺还是壬申水旺？

答：当然是壬子，但申是源泉，如果没有申，壬子不会持续，持续的根源在申，你像帝旺首先得有源。壬子壬申天通气也就是地自然也就通气，自然就半合，辰参与就是阻碍他们的半合。就是不让你这局成得这么顺利这么痛快，如果辰上面是个壬，那就成局了成势了，那水就很旺。幸亏干支一气。

大家记住：只要是干支一气的命主，无论周围月令如何，永远不可能是“从格”。这是纲领。

比如这戊辰日即便是生在甲寅乙卯月，也不可能论从，还是正常的格局。

正常的格局，不等于是“好格局”，所谓正常格局，意思就不可能是从格。