为什么怀念邓丽君？

今天是2020年五月八日，二十五年前的今天，台湾歌星邓丽君因为突发哮喘离开了这个世界，年仅四十二岁。

邓丽君虽然已经离世超过二十五年了。但她的歌声依然陪伴着我们。她依然被人所怀念。邓丽君是华语乐坛的传奇，里程碑式的人物，她的歌声传遍了整个世界，只要有华人的地方，就有邓丽君的歌声。

1953年1月29日，邓丽君出生于中国台湾省云林县褒忠乡田洋村。邓丽君祖籍河北大名，父亲是国民党下级军官，49年到了台湾。1962年，九岁的邓丽君登台演出，从此开始了三十多年的演艺生涯。

在艺术上，邓丽君精益求精，她的歌声温婉而有磁性，一如她的外形。她的歌声结合了东西方音乐的特点，形成了自己独特的演唱风格。邓丽君擅于使用倚音、波音、滑音等润腔技术表现歌曲的不同韵味，形成一种委婉动人、清新明丽、优美流畅、富有民族特色的演唱风格 。

邓丽君影响了整个中国流行音乐乐坛，也影响了华人社会。她不只是一位歌者，同时也是一个时代的文化符号。在文革后解冻的中国，听惯了八个样板戏的中国人，接触到了邓丽君那温婉的歌声，一下子就沉醉其中。邓丽君的磁带也在大陆流行开来。当时有人说，白天听老邓，晚上听小邓。老邓是邓小平，小邓则是邓丽君。可见邓丽君的影响力。

邓丽君那温婉动人的歌声，让中国人第一次意识到，原来歌声可以脱离政治，儿女情长也能被歌颂。邓丽君影响了一代中国歌手，她的歌声起到了对中国人流行音乐的启蒙作用。崔健评价说，邓丽君代表着一种自由创作的声音，流行歌曲是一种来自非政治性、非传统性的自由创造。李宗盛评价说，邓丽君是华语乐坛的传奇。李谷一认为，。邓丽君是中国乐坛独树一帜、不可磨灭的杰出艺术家。

对中国人来说，邓丽君早已不仅仅是一个歌手了，而是一代人的文化符号，她的影响力早已超越了流行音乐的范畴，并且走向了国际。

但也有一些思想顽固保守的人，认为邓丽君的歌声，是所谓的靡靡之音，对之大肆加以批判。他们对邓丽君的歌曲捕风捉影，无限上纲上线，到了一种荒唐可笑的地步。

在一本名为怎样鉴别黄色歌曲的奇书中，邓丽君的歌曲被直斥为黄色歌曲，靡靡之音。她的何日君再来，更是被污蔑为一枚“大毒草”。

那些讨厌邓丽君的人，讨厌的不是她的歌声。而是她的歌声之中表现出的七情六欲，表现出的人味罢了。我们这些怀念邓丽君的人，怀念的也不只是她的歌声，而是她的歌曲中体现出的浓浓的人情味。

邓丽君是一位德艺双馨的艺术家。她积极参加各种慈善义演。1991年，大陆华东地区闹水灾。邓丽君专程赶赴香港参与亚视“爱心献华东”赈灾节目，作为特别慈善表演嘉宾募集筹款 。1992年8月，邓丽君赴“日本广岛和平音乐祭”义唱。1993年3月，邓丽君于台中清泉岗基地举办“永远的情人”义演晚会。1994年10月22日，邓丽君带病赴日本仙台市宫城会馆参加“仙台音乐祭”义演；同年11月邓丽君带病拍摄香港亚视公益节目的爱心单元外景部分。

那些污蔑邓丽君演唱的是“黄色歌曲”的人，满脑子都是无限上纲的极左思维。他们渴望回到只有八个样板戏能看的荒诞年代。而邓丽君，则代表了大陆在政治运动中曾一度缺失的人情味。她的歌声代表了人们对自由幸福的美好生活的向往，这就是我们怀念她的原因。