沉痛哀悼袁隆平爷爷千古，永远缅怀，永远致敬！愿做一切功德，全部回向，南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨，南无观世音菩萨，南无十方三世一切诸佛菩萨。
愿他尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
作者：李双林
案例：
尊敬的李老师，你好！冥冥之中仿佛自有天意，人生至暗时刻，无意中遇见您的微信，拜读到您的文章，接受您的指点，我像是抓住一根救命稻草，心中燃起一丝希望。至今我一直关注您，几乎每天拜读您的文章，收听您的语音，非常钦佩您的易学造诣和豁达的人生态度。持续地写信给李老师，希望能够被您抽中，让迷茫和无措的我，得到您的指点和帮助，谢谢！
本人女命，出生于二线城市，出生日期为一九八零年农历三月廿三日午时(公历1980年5月7日午时）。
自小与亲生父母无缘，出生以后就被抱养，养父是个普通工人，养母是城中村农民。由于抱养身份，加上家境贫穷，小时经常遭受同伴嘲笑与排挤，与同辈表兄弟姐妹也不甚亲近，童年缺少玩伴，比较孤独。但是自小养父母保障我生活，供我读书学习，也没有遭遇什么大苦，算是平安顺遂地长大。
初中毕业，我考取当地的师范类院校，毕业后在一所公立学校担任在编教师，至今二十余年，目前在学校任管理职位。
我原本有个幸福美满的家庭，丈夫是公职人员，还有个活泼可爱的儿子。年轻时二人白手起家比较艰难，直至中年慢慢有所积累，夫妻经过近二十年磨合，感情生活也日益融合深厚。原以为生活会一直这么下去，两人一起慢慢变老。谁知命运无常，去年丈夫突遇不测意外离世，犹如晴空霹雳，我悲痛欲绝，一度想死的心都有。只是上有年迈双亲，下有未成年孩童，我身负为人女和为人母的责任，只能无奈苟活，每日了无生趣，犹如行尸走肉。
提问：
1、突遇变故，我担心儿子身心是否康健，能否平安顺遂？（出生日期：二零零七年农历七月十六日傍晚17：30）
2、我能否再遇有缘之人安度下半生？或是孤苦终老？（如果无缘，便不强求）
3、我的晚年健康如何？
希望能到您的悉心指导，祝您身体健康，平安喜乐！
提问时间：阳历2021年5月24日（星期一）上午9 : 50。
李双林回复：
坤造：庚申，辛巳，庚辰，壬午（空子丑、申酉）
大运：庚辰，己卯，戊寅，丁丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉（7个月上运）
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命理简图
命理提要
旺衰：日干为庚金，在巳月失令，但巳也为庚金之长生，又挨着申金，辛金，且巳火去生辰土，又辰来生庚，则巳火并不能克身，反而间接的旺了日干庚金，天干又得庚辛助身，则为中和身旺之命。
用神：木财，火官杀，水食伤。
忌神：土印，金比劫。
格局：八字不入正格，为夏季之金，需水来调候为吉，故时干壬水大吉，又喜丁火来炼金，时支丁火为吉，但丁火不喜受克，不过壬午一柱，有壬水克丁火之象，但也为丁壬相合，也为食神合官。八字有官杀而不见财星，命格缺木，则为官杀无元神，故官杀易受损。
调候用神：壬，丁，丙，戊为吉。
用壬，是因为庚金在夏季太热，需要水来降温，时干壬水大吉，也为食神泄身，但壬水坐午火无根，又克了午火正官，则层次不高。丁为午火，去生了辰土，反而旺了印星，又不见财来制印生官。
从调候角度来讲，八字为壬透丁藏，虽然壬水坐虚，但也算吉祥，也为衣禄不愁之人。
天干：壬水为用，故要保护壬水，则天干可以见庚辛金，也可以见壬癸水，但不喜见戊己土，也不喜见丁，如果是见火，可以去制一下比劫金，但也消耗了壬水，非大吉。而天干见木，如果地支不见水，火木无根，反而比劫夺财，为破财之象。
地支：巳午火为用神，则巳午火不喜受损，故不喜见水，地支见子水或亥水均为不吉，地支喜见木比较好，如果是见土为平常，但金虽然不损用神，但也非吉，不过也算平常。
原局不见财星，则官杀没有元神，而官杀星又代表丈夫，故夫星易受损。
比劫旺见官杀而无财星，则对夫不利。
午火可以代表丈夫，但午火被壬水盖头，又挨着辰土，而辰为湿土，则午火被克泄，最怕见水来冲，特别是不喜见子水。
日支为辰，辰为枭神，又辰中藏有伤官，坐伤官库，也暗示了婚姻不会太顺利，易遭遇挫折破败等。
月支的巳火，也被年支申金合住了，也有比肩夺杀的信息，也暗示你很容易遇到一些有家室的男子，有这样的缘分，比如遇到三角恋的感情，这个七杀对你来讲是不利的，所以也为一些不太好的桃花，不过也可以代表今后的婚姻。
只要财运来看，八字旺而不见财星，又食神虚透，故不易创业，上班是最好的选择。
食神泄身，非常适合从事教育相关的事业。
年柱为比劫星，也为禄神，但禄神为忌，故早年运不强。
且年临比劫，一般出生都不富裕。
八字不见财星，又年为比劫星，故与父亲缘分都非常淡薄。
命宫为壬午，命宫中有什么，则代表自己可以得到这个，这种用法，也是一个参考。壬午为食神+正官的组合，也为食神合官，则有工作。
但身宫为戊子，和壬午是天克地冲，则不吉。
为伤官冲官，而官为夫，也为婚姻，一旦有冲，则婚姻不顺，或丈夫不吉。
在40岁进入丙子大运，和时柱壬午天克地冲，又申子辰三合水旺，直接损害午火。
且2020年进入丙子大运，这一年为庚子，则有两个子去冲一个午火，再身宫为戊子，则为三子冲一午。
由于八字官杀虽然得令，但不见财星，则为官无元神。
我在很多地方都讲过，官无元神，不利夫。因为没有元神的保护，则夫星很容易被冲克损害，故元神非常重要。
财不见元神，则不利父亲，男命损妻。
日干没有元神，则身体不好，多病，白手起家。
官无元神，不利夫，男命不利子女。食伤没有元神，则女命不利子女，也不利健康等。
所谓元神，也就是这个十神的印星，比如官的元神为财，财的元神为食伤，食伤的元神为比劫，比劫的元神为印，印的元神为官。
2021辛丑年，也为印比助身的年份，并不算好，故今年过的比较艰难，主要是心情不好。
2022壬寅年，则寅午相合，一切都会好起来的。
走财星大运时，你就会有谈对象的想法，因为寅午相合，有财去生官，而官为夫，
女子走财星大运，就会有谈对象的念头。
不过2022壬寅年，和年月构成寅申巳三刑，也代表是非多，或感情受挫，并不顺利。
2023癸卯年，流年引动大运子水，去冲午火，并不顺利。
不过这两年，都容易有感情。
从你八字来看，是一定会再婚的，因为时支有午火，又大运见丙火，也为七杀。
七杀也可以代表你下一段婚姻。
从原局巳火七杀的状态来看，这个对象也是有过婚姻的。因为申巳相合的缘故。这个申金，可以代表他之前的对象。
但你要注意的事，对方一定要离婚了，才可以谈。一定要注意这一点。
因为比肩夺杀，则容易有争夺的情况，这样对你的婚姻也是不利的。
命理建议：
1、睹物思人，会让自己更加思恋丈夫，也会因为一些物品，而更加难受，迟迟无法从悲痛中走出来。所以，可以换一个地方居住，比如回娘家等。到一个没有他的环境之中，可以很快从中走出来，你要明白，虽然他走了，你的生活还要继续，并不会因此也跟着停止。所以，凡事都要往前看才可以。
2、你八字缺木严重，适合去东方，东南方都很好，名字有木是最吉的，如果未来丈夫八字木多，则比较合，也就不会再有什么不好的事情发生了。
3、2021辛丑年，今年并不算好的年份，痛苦也是一种消业，不要太多的去关注自己的痛苦，你会过的轻松一些。要把自己经历的一切，都当做是消业，就不会因为这个事情而烦恼了。
4、适合佩戴一串木制的佛珠，时常佩戴，心情烦躁就数数珠子，拨动一颗念一声“阿弥陀佛”，坚持这样去做，你就能从痛苦和烦恼中，走出来。
生活还要继续，你要坚强才行，为了自己，也为了孩子。
总结：
官无元神夫不利，不损健康必损婚；
先杀后官遭挫折，一段婚姻难长留；
年柱为禄年柱空，出生贫寒早年孤；
年柱又为父母宫，年柱落空父母空。
正官为夫午为官，官临灾煞最怕冲；
运走丁丑穿午火，夫易生祸健康凶；
运走丙子冲午火，流年大运不放过；
三子冲午灾难大，伤官冲官夫不留。
丙子大运七杀显，官杀混杂婚姻变；
命中有官又见杀，必定再婚过一生。
运走乙亥财合身，但见争夺要小心；
不是破财就有争，巳亥相冲夫不顺。
连续两步亥子运，冲了正官又冲杀；
官杀都是感情星，一旦有冲则不平；
必有坎坷是非多，不损丈夫便生非。
问：
突遇变故，我担心儿子身心是否康健，能否平安顺遂？（出生日期：二零零七年农历七月十六日傍晚17：30）。
答：
儿子八字：丁亥，戊申，甲午，癸酉（空午未，辰巳）
大运：丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅（7岁上运）
从孩子八字来看，戊土可以代表父亲，为偏财星，戊土的元神是午火，2020庚子年，和日柱甲午天克地冲，子午冲也损了午火，则伤了戊土的元神。
但这种组合，并不代表父亲就一定会去世，发生这样的事情，更多还是丈夫自己的业力因果吧。
从奇门来看，丁为儿子，丁在震宫，临太阴+杜门，也是要多注意与孩子沟通等，避免心事太重，杜门有封闭的意思，太阴也有阴暗的意思。
乙也代表儿子，在艮宫临腾蛇，伤门。
所以，自己要多花费时间，去陪陪孩子，了解孩子内心的想法，避免出现心灵上的疾病。
庚也为你自己，落离宫，庚+丙，这个丙可以代表之后的对象，有丙出现，则身边会有一些人来联系你，或为你介绍等。
天干丙到坤宫，而离宫生坤宫，你内心来讲，也想要再婚找个合适的人。
问：
我能否再遇有缘之人安度下半生？或是孤苦终老？（如果无缘，便不强求）。
答：
婚姻肯定是有的，2022年就有，因为寅午相合，但寅申巳三刑，并不顺利。
你的命格来看，是不会孤苦终老的。
问：
我的晚年健康如何？
答：
晚年运还是可以，至于健康上，你要多注意肝胆相关的疾病，以及肺部方面，肠道问题。
在甲戌大运时，和日柱天克地冲，不太顺利，或为另一半的不顺利。
从大运来看，丙子，乙亥，甲戌，这三步大运都是有冲的。
人需要的是安稳，特别是年龄大了，更加需要安稳，有冲则为变动，反而不利。
所以，年龄越大，越要知足，减少欲望，多去做一些利他的事情，少点私欲，你才能更吉祥。
人生建议
现在一切都好，也希望永远都能一切都好，但现实却并非如此，因为无常就在身边。
即便身处于非常幸福的家庭，也有可能，在某一天突然消失。
无常是客观存在的事实，不会因为相信就存在，不相信就不存在，而是信不信都是存在的。
只有认识到无常，接受无常，才不会因为无常，而遭受各种各样的痛苦。
每个人，从一出生就注定会死亡，谁也逃脱不了，不论是富人还是穷人，是权贵还是卑贱，又或者伟大还是平常，都无法摆脱死亡的宿命，这是定数，也是自然规律，不仅人会如此，万物都是如此。
只是，不同的人，因各自不同的业力，导致死亡来的时间有早晚不同罢了。
认识死亡，接受死亡，才能平静的对待死亡。
我们一生，会经历爱我的人一个个离开，直到我爱的人看着我离开。最终，每个人都会离开，都无法永远存在。
死亡并非完全的结束，而是另一种生命的开始，只是换了一种方式开始。
不论是夫妻之间，还是父母与孩子，又或者兄弟姐妹，朋友，同事等。从相见的一天开始，就注定了会有分离的时刻。
人与人之间的相聚，都来自于“缘分”二字。缘来则聚，缘灭则散，不是生离就一定是死别。
爱别离苦，是每个人都会经历的苦，之所以会苦，是因为有了爱。
因为爱，而生贪恋，因为贪恋而生执着，因为执着而不舍，一旦舍便会因为舍而痛苦。
爱往往会成为许多痛苦的根源，爱人，则会因这个人的离开而痛苦；爱钱，则会因为钱财的减少而痛苦；爱物，则会因为物品的破坏而痛苦。
这一切，都源于因爱而生的执着，以及贪心。
人世间的一切烦恼，都离不开贪，嗔，痴，慢，疑这五毒。
因为爱而生贪，我们只会去贪求我们喜爱的一切，其中包括人，事，物。
如果非我所爱，也就不会贪求，得到还是失去，也就无关紧要了。
许多事情，当我们意识到这一点，便不会因为失去，而痛苦了。当有一些事情，已然失去时，我们要接受失去的事实，只有接受了，才能不因此而痛苦。
对人如此，对物也是如此。
很多时候，痛苦并非失去，而是因为不能接受失去，或总认为自己不应该失去。
不论当下多么的痛苦，都要坚强。因为，不管多大的痛苦，都会被时间一点一滴的冲淡。
爱也好，恨也罢，都会因为时间而逐渐消淡。
现在的痛苦，不代表未来也是如此，因为我们的情绪和思想，也是无常的。
无常，并非都是坏的，因为有了无常，我们才会对未来充满期望。
这种无常，就是对未来的不确定性，而这种不确定性，也恰恰给了苦难中的人们希望。
当我们了解到无常的真理后，并知晓无常为普遍存在的事实，便要学会接受无常，并且相信“一切都是最好的安排”，遇到任何事情，都要学会坦然应对，唯有如此，才能开启不一样的人生。
我们一生，总会经历一些好，也会经历一些不好。起起伏伏才是人生。没有谁会一直都好，也绝不会有人一直都坏。
许多时候，经历亲人的死亡，或自己遭遇死亡边缘，并非都是坏事。
因为这些经历，可以让我们正视生命，更加珍惜当下，珍惜我爱和爱我的每一个人。
在心中，都真真切切的了解到，这一切终有一天会离开自己的，不可能永远都拥有，总会失去，当我们接受未来会失去的事实，就不会因为失去而痛苦了。就能彻底的放下执着，贪欲。也就能真真的实现，心经中所讲的“心无挂碍，无有恐怖”。
虽然做到这一点，并不容易，对我们凡夫来讲，可能很难很难。
但如果不去做，或不知道如何去做，这样的痛苦，只会一直伴随自己，不仅仅无法过好一生，也会浪费了一生。把大多数的时间和经历，都用在了悲伤，难过，生气，嗔恨，怀疑，恐惧，焦虑，不安之中。
死亡，是每个人都无法逾越的话题。
我们可以确定的事，便是终有一天，我们会死亡。
我们无法确定的事，则是不知道何时死亡，以及如何死亡。
死亡给我们带来的恐惧，并非是死亡本身，而是我们不接受死亡的心。或认为，自己不应该死亡，又或者认为不应该现在死亡。
许多时候，正确的认识到死亡，能让我们更好的生活下去，可以减少贪心，也能让我们更加懂得珍惜身边的每一个人，每一件事，甚至每一粒粮食。
我曾经告诉大家，要多去修“生死观”，这样修行，能让自己变得更加光明。
就好比我们常说的一句话，把每一天都当做最后一天来过，就会更加珍惜这一天，而不会浪费，也不会轻易的因为谁而生气，或因为谁而烦恼。
这其实，也是一种生死观。
人只有在经历一些死亡，才能明白生命的意义。一切财富权利或则名声，在生死面前，都是微不足道的。
明白了无常的道理，学会接受无常，才能接受一切的离开和失去。
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