“巴洛克”艺术的繁复绚烂,是怎么形容都不过分的,虽然曾经饱受诟病,但谁又能真的拒绝烟花一般的美丽哪?就像一个大美人,只要美到惊艳,管她有没有才华,一样会爱慕不已,何况才华还是有的,只是被美貌掩盖了而已。“巴洛克”艺术就是这样的一位大美女,有才华,被误解,依然自顾自的炫耀。
走在罗马老城区的街头,抬头转弯间,不经意就与一座教堂相遇,绝大多数都是巴洛克时期的产物,很多教堂外观并不起眼,但是走进去,往往会被吓到,美轮美奂的装饰、雕塑、壁画,迎面扑过来,当时就懵了,半晌回过神来,叹一声“真他妈的牛X。”
我就这样被美丽砸晕过很多次。其中砸的最狠的一次就是——罗马罗马圣依纳爵教堂(Chiesa di sant'lgnazio)或译成圣伊纳吉奥教堂。
圣依纳爵教堂
“天堂”是什么样子,谁见过那,但至少应该像安德烈∙波佐的描绘吧。
安德烈∙波佐是巴洛克中后期的天顶画大师,他最擅长的是立体透视的绘画技法,在平面上或弧面上改变空间,造成视觉错乱感,让整个天顶空间无限延伸。其中最具代表性的就是这座圣依纳爵教堂。
天顶画《圣依纳爵升天》 安德烈∙波佐
从教堂中间的镜子里看天顶画《圣依纳爵升天》
天顶画《圣依纳爵升天》 安德烈∙波佐
安德烈亚·波佐(Andrea Pozzo)是巴洛克时期著名的天顶画家,他发明出一套独特的画法,借助视觉的错觉,使整个天顶无限延伸,形成立体的天堂,这幅《圣依纳爵升天》是他的代表作品之一,教堂从窗户的位置往上就是一个弧形的拱顶,并不太高,波佐在这个基本高度上又加了三层视觉高度,更有天堂的上升部分,使得看上去更高,几乎有了无限空间。
圣依纳爵教堂穹顶的透视图 安德烈∙波佐
教堂的穹顶也是绘画错觉的产物,从祭坛的位置看过去完全不是穹顶,只有站在教堂中间看去,穹顶的立体透视感才刚刚好,是安德烈∙波佐在一个圆形平面上创作出来的。
从祭坛位置看圣依纳爵教堂穹顶 安德烈∙波佐
从教堂中间看圣依纳爵教堂穹顶 安德烈∙波佐上面两幅穹顶的对比可以明显的看出来大师波佐的心机。
祭坛
祭坛上的天顶画
巴洛克时期教堂的典型规格是一进去是一个长方形的大厅,快到祭坛的位置一个横向的长方形大厅,从平面图来看就像十字架的形状,十字架交叉的地方往往会有一个圆形的穹顶,祭坛部分经常是半圆球的弧面,长方形大厅的两边会有多个小礼拜堂,越大的教堂小礼拜堂就越多,单位面积也更大,这种就是标准的巴洛克时期教堂的建筑结构。
圣依纳爵教堂的规格基本符合巴洛克的特点,唯独中间缺少一个真正的穹顶。
下面介绍一下两个耳堂部分,祭坛前面横向的长方形大厅两边比主厅各长出一块面积,就是两个小耳堂了。
左耳堂的祭坛
《天使报喜》 大理石雕塑
螺旋形的大理石柱很有特点,贝尔尼尼在圣彼得大教堂的祭坛首次使用了这种设计,把巴洛克推向顶峰。这里应该是借鉴了贝尔尼尼。
左耳堂的天使雕塑(一)
左耳堂的天使雕塑(二)
右耳堂也使用了螺旋大理石柱。
大理石雕塑《圣依纳爵的荣耀》
右耳堂的天使雕塑(一)右耳堂的天使雕塑(二)
巴洛克时期最著名的雕塑大师贝尔尼尼太有名,所以之后的雕塑都受他的影响,这几尊天使和贝尔尼尼的天使风格非常相似,下面是贝尔尼尼在树林圣安德烈圣殿的雕塑,可以和上面对比一下。
《天使》 贝尔尼尼
右耳堂里面还有一个小礼拜堂,里面的雕塑也可以看一下,幕布部分均为大理石雕塑。
《教皇格里高利十五世》
这座教堂最好的当然还是大厅里的天顶画,下面展示一下细节局部。
从上面的细节部分可以看出,人物的形象正面看是变形的,只有站在大厅中间宏观来看才够立体和谐,阴影部分是刻意画上去的,让壁画非常有立体感。
左侧小礼拜堂安放圣物的神龛,里面是镂空的,安放了圣徒留下来的圣物,水晶制的小盒子里往往装了一节骨头,一团毛发等。
拱顶和大厅的连接处也装饰的非常美丽。
门口右侧小礼拜堂内有一个木制的建筑模型,制作的非常精美,是文森佐∙潘多夫(1905-2005年)的作品。
这座教堂距离罗马最著名的建筑“万神殿”非常近,从万神殿门口的柱子左边正对着那个巷道走进去不到100米就到了,所以如果你到罗马旅游,一定会到“万神殿”,那么也顺便来这里看看吧,相信一定会超出你的预期。
我曾数次带国内朋友来参观,无一不被震撼到的,真真是隐藏在深处的好地方。
《安德烈∙波佐》
安德烈∙波佐(Andrea Pozzo)1642年生于奥地利统治的特伦托市(现为意大利管辖),他早年在科莫和米兰的学徒工坊学习,23岁加入耶稣会,早期绘画受鲁本斯影响,天顶画艺术大师,也可以说是巴洛克最后的大师。
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