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乌尔比诺的​施洗者圣约翰讲堂之——萨林贝尼兄弟的哥特式壁画

------施洗者圣约翰讲堂入口------

施洗者圣约翰讲堂(Oratorio di San Giovanni Battista)是一座14世纪的小堂或祈祷室,位于意大利马尔凯大区的乌尔比诺市,拉斐尔故居附近巴罗奇街上。在这个面积不大的房间里,是哥特式晚期的重要画家洛伦佐·萨林贝尼(Lorenzo Salimbeni)和雅各布·萨林贝尼(Jacopo Salimbeni)兄弟的壁画。

施洗者约翰讲堂内部装饰

壁画以施洗者约翰的生平故事为主题创作,依然是明显的哥特式绘画风格,完成于1416年,1401年出生的马萨乔还在少年时期,距离马萨乔在布兰卡契礼拜堂创作《失乐园》《纳税银》还有十年左右的时间,此时,正是文艺复兴绘画真正解锁的前夜。

而这里将是哥特式壁画最后的辉煌,此后哥特式渐渐退出历史舞台。

让我们从祭坛开始,一起欣赏!

《耶稣受难》

祭坛上的作品,当仁不让的是讲堂里的主咖,绘制了《耶稣受难》的场景,宗教绘画最常见的题材,越是常见,反而越难表现,就像最难做的菜是家常菜一样,因为很难从同类题材中脱颖而出,而这幅作品显然是成功的,非常丰富精彩,让人印象深刻。

这是一个宏伟的构图,在十字架上的耶稣两边是天使和另外两位信徒,下面则是一大群人,分为两组出现:右边是法利赛人和犹太人,左边是骑在马上的百夫长朗基弩斯(就是著名的朗基努斯之矛的主人,他用长矛刺伤了耶稣,血滴入他的眼睛,眼盲的朗基努斯恢复了视力,他瞬间被感化,放弃了罗马士兵的身份,后来成为了一名修士。)一位红衣服的人正在翻看朗基努斯的眼睛,用这个细节表现眼盲的人恢复视力。

左边的红色旗子上有“SPQR”的字样,是拉丁语“元老院与罗马人民”的缩写,是罗马共和国的标志,此时,虽然已是罗马帝国时期,但名义上仍然没有抛弃共和国,右下角也有一个同样标志的盾牌,如果你到罗马旅行,会在各个地方见到这个缩写形式的标志。红色旗子附近有一个蝎子旗,代表了邪恶,说明这是恶魔的队伍。

在画面的右方,是另一位百夫长,他大声喊出“他确是上帝的儿子”,他的话语就写在画面上,这是哥特时期非常常见的方法,想表达的语言写在画面中,所以很多人物身边会装饰有飘带,上面用来写字。

在画面最上方,一只展翅的鹈鹕用自己的鲜血喂养幼鸟,并受到蛇的威胁,这个象征源于中世纪的一个古老传说,鹈鹕杀死了她的孩子,并为他们悲伤了三天,之后它弄伤自己,并用自己的血液,复活了她的孩子,暗示了耶稣的复活

受难的耶稣两边,天使们也在用容器接住圣血,这个设定也是同题材标配。

画面的下方,有一位表情极度痛苦的女性,这位是抹大拿的玛利亚,是耶稣的忠实信徒,是她安葬了耶稣的遗体,并看见了耶稣复活(所谓复活,其实只有抹大拿的玛利亚看到这一情景,是她转述给其他信徒,并不是大众认为的信徒都在场),也有说法认为她是耶稣的妻子,总之这是位很特别的信徒。

在画面的最下方,是痛苦的晕倒的圣母玛利亚。

右面的墙是主要作品区域。

祭坛墙右边的壁画群,用九个画面描述了施洗者约翰的生平故事。

施洗约翰(John the Baptist),是犹太教祭司撒迦利亚和圣母玛利亚的表姐伊丽莎白的儿子,他宣讲悔改的洗礼,在约旦河为众人施洗,也曾为耶稣施洗,因此被称为施洗者约翰,耶稣的十二门徒里也有一位约翰,通常称作“使徒约翰”,以此区分。

下面开始一一介绍。

《神的启示和抄录天使的信息》

这幅作品分为左右两部分:

左边:施洗者约翰的父亲撒加利亚,是犹太圣殿的祭司,但是年老还没有子嗣,他每天虔诚的祷告,在圣殿里,天使传下神喻,撒迦利亚将拥有一个孩子,他会是一个不平凡的人。

右边:撒迦利亚回到家中,把天使传递的信息记录下来。

《圣母玛丽亚访问伊丽莎白和撒迦利亚》

圣母玛利亚访亲是非常常见的宗教绘画题材,表姐伊丽莎白年老怀子,玛利亚前来探望,作品里有两位圣母形象出现,一位和表姐伊丽莎白相见(年长的表姐却要向她行礼,据说是他腹中的孩子感知到了圣母腹中的神之子,做出反应,伊丽莎白向圣母表妹行礼),另一位圣母正在接受撒迦利亚的跪拜礼,这就是壁画里常见的一个画面多个场景。

《施洗约翰的诞生和割礼》

神喻果然应验,年老的伊丽莎白生下一个男孩,圣母玛利亚把他抱在怀里,非常爱惜,撒迦利亚根据天使的信息,给他取名约翰,并遵从犹太教规为他实施割礼,这是非常重要的仪式,每一个犹太教男童必须遵从。

《圣母玛利亚告别伊丽莎白和撒迦利亚》

探望了表姐和他们刚出世的孩子,圣母玛利亚告辞回去。

《施洗者圣约翰的布道》

相传施洗者约翰穿骆驼毛衣服,靠吃蝗虫和野蜜为生,生活非常简朴清苦,在耶稣之前就在旷野向犹太人传福音,劝人们悔改,宣传犹太教改革,是基督教的先行者。

《施洗者圣约翰的布道》局部

人物形象非常生动有趣,在经过了乔托、马尔蒂尼、布法马可等一系列前辈的努力下,哥特艺术一改之前的刻板僵硬,到此时已经渐渐趋于自然,然而继续走下去,需要一次石破天惊的解锁。

《圣约翰在约旦河为信徒施洗》

这个题材很熟悉,不用过多赘述。

构图上由河流、山石把画面分成几个层次,虽人物众多,却不显得拥挤,尤其是前方的人物,纷纷脱衣下河的形象,增加了画面的活泼丰富,让人忽视了右边密密匝匝人群的沉闷。

《圣约翰在约旦河为信徒施洗》局部

以上是一些细节欣赏,非常精彩吧!

《耶稣受洗》

施洗者圣约翰一生的高光时刻,就是为耶稣施洗,众福音书里各有记载:耶稣从拿撒勒来、在约旦河里受了约翰的洗,他从水里一上来、就看见天裂开了、圣灵彷佛鸽子、降在他身上。又有声音从天上来说、你是我的爱子、我喜悦你。

此类题材作品大抵是如此构图,有时候天父并不出现,只有鸽子代表的圣灵在上方,光洒落下来。

可能是受限太多,同一题材作品虽然超级多艺术家创作过,超凡脱俗的却不多见,带着镣铐的舞蹈,终究是很难出彩。

圣灵是什么?我自己查了很多资料,也咨询过传教士,没有一位能解释清楚,只能意会不能言传,所以很难具象表现,在天主教的作品中,往往用鸽子代表圣灵,在见过的很多作品里均是如此。到了巴洛克时期的教堂穹顶上,内部装饰的最顶端,往往是一只代表圣灵的鸽子,而穹顶上方四周经常会有小窗,从下面望上去,圣灵像在上空辐射着教堂。

罗马“耶稣教堂”的穹顶

这座教堂穹顶的鸽子圣灵非常符合我的描述,在巴洛克教堂里是非常常见的。

《施洗者圣约翰责备希律王》

希律王是罗马帝国在耶路撒冷附近的代理人,这里说的是小希律王,管理加利利这片区域的犹太人,他继承了大希律王的暴政,却没有他的统治能力,愚蠢又血腥,不过也有可能是基督教掌握话语权后对他的抹黑,就像暴君尼禄的有些罪行,极有可能是尼禄失败自杀后对他的诋毁,找一个人人厌恶的替罪羊而已,不一定是历史的真相。

因为希律王为了自己的统治,残酷的镇压过基督教徒,所以这位暴君成为《圣经》上记载的坏事做尽的人,施洗者圣约翰的死,也是他直接导致的。

《施洗者圣约翰之死》

这一幅内容和上一幅密切相关,希律王娶了美貌的弟妹兼侄女希罗底(没错,希罗底先是嫁给了自己的叔叔,又嫁给了另一位叔叔希律王),这种行为违反了摩西律法,是虔诚的圣约翰不能接受的,于是他指责了希律王的罪行,被关进牢狱,但碍于他的威望,并不敢杀害。在一次宴会上,希罗底美貌的女儿莎乐美出场了,她为宾客们跳了一支惊艳绝伦的舞蹈,希律王大为欢喜,许诺她一个愿望,莎乐美趁机要求杀死圣约翰,希律王不能食言,于是同意了。

之前讲《莎乐美与施洗者圣约翰的头》这个内容时,聊过这个故事,后来甚至被文学家杜撰成莎乐美爱上圣约翰,爱而不得,因爱生恨杀死了他,这个说法恐怕有点扯,莎乐美此时是青春年华,又是希律王的养女,养尊处优,圣约翰年纪已长,常年游走在民间传教,一身骆驼皮衣服,不修边幅,很难想象他们之间会有情感交集,所以,更符合常理的是,莎乐美在母亲授意下的行为。

介绍完右面墙,回到左面墙上,这里的壁画较少。

有一个施洗者圣约翰小祭坛,左右分别是两幅圣母子和圣约翰等圣徒画像,和右边相比,简单了些。

祭坛上施洗者圣约翰的雕像,这种上色的雕塑一般是木雕,不同于我们寺庙里泥塑和木雕都有。

祭坛左边的《圣母子》,左边站立的是施洗者圣约翰,右边可能是圣约瑟,圣母玛利亚的丈夫。

祭坛右《宝座上的圣母子》,画面的左边是圣塞巴斯蒂安,一位被士兵吧、乱箭射死的罗马军队百夫长,右边还是施洗者圣约翰,圣母的宝座有明显的哥特风格。

施洗者圣约翰讲堂的作品就介绍到这里,大约年之后,马萨乔的作品横空出世,如一道闪电划破了天空,此后,绘画艺术如同开挂一样,踏入辉煌的复兴时代。

远眺乌尔比诺

乌尔比诺,对我来说一直很神秘,除了他是我的男神拉斐尔的出生地,另外让我充满好奇的就是乌尔比诺公爵了,在地图上看,一个偏僻山区的小城,在十五、六世纪却有满满的存在感,让人不可思议,很久以前看到乌菲兹美术馆的两幅名画:皮耶罗的《乌尔比诺公爵夫妇》里鼻梁凹陷的公爵和皮肤煞白的公爵夫人,是非常经典的早期写实作品,提香的《乌尔比诺的维纳斯》是另一位乌尔比诺公爵结婚时的订件,这些名作早就激起我对乌尔比诺的好奇想象,按捺不住的必须来看一看,但这里实在太偏僻了,如果不开车,要绕很久的公共交通,一百多公里用了七八个小时才到,然而这座小城完全不辜负我的期望,城区建筑保存完好,是世界文化遗产之一,更意外的是,让我遇到了这座施洗者约翰讲堂,没有在任何地方见到过对他的描述,完全是意外之喜。

洛伦佐·萨林贝尼(Lorenzo Salimbeni)雅各布·萨林贝尼(Jacopo Salimbeni)兄弟,距离乌尔比诺不远的小城圣塞韦里诺-马尔凯人,兄弟二人在法布里亚诺、乌尔比诺和家乡均创作大量作品,他们是意大利国际哥特艺术的主要倡导者之一,也是最优秀的哥特画家,终生活跃在故乡周围的区域,其中保存最完好的系列作品就是上面刚讲过的,位于乌尔比诺施洗者圣约翰讲堂的壁画


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热翡冷翠:

毕业于西安美术学院,2015年至今,旅居意大利,酷爱文艺复兴时期的绘画、雕塑、建筑,走遍意大利各博物馆、大教堂,尝试用自己的视角向大家介绍意大利艺术,所以,如果你也热爱,请一起同行!

如果想看到更多更全更快的更新,请关注微信公众号“热翡冷翠”。

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