三字经故事（原文、注释、故事）下
【原文】
三传者 有公羊 有左氏 有榖粮 经既明 方读子 撮其要 记其事
【注释】
三传：既指《公羊传》、《左传》、《榖梁传》，专为解释《春秋》。
经：泛指圣人所著的书。
明：明白、清楚。
方：才、开始。
子：为诸子百家著作的书籍。
撮：择取。
要：重要的地方。
【语译】
所谓“三传”就是解释《春秋》的书，它们分别是公羊高写的《公羊传》左丘明写的《左传》，谷粮赤写的《榖梁传》三书。
把圣贤所作，告诉我们为人处世道理的经传都熟读之后，才开始去读诸子百家书，并且要择取重点来读，牢记每一件事情的因果始未。
【故事】
《 公羊》、《左氏》、《榖梁》这三传是用来解释《春秋》的，而《春秋》记载着当时国际间的大事。可是，因为《春秋》所记录的事非常简洁，如“夏五月，郑伯克断于鄢。”这句话的意思，就是：夏天，郑庄公于鄢这个地方打败了弟弟共叔段。
如果只看这段文字，我们仍然不能了解这场战事的始未，这时就需要借助上述三传的说明了。
原来，郑武公有两个儿子，庄公和共叔段。由于夫人武姜生庄时难产，因此，武姜偏爱共叔段，对庄公则心生厌恶。
庄公继承王位后，武姜要求封地给公叔段，庄公就把京城一地封给了公叔段。有人劝庄公不要把京城分给弟弟，怕他一旦有了贰心，就难应付了，但庄公并没有因此改变他的决定。
果然，公叔段逐步出兵，占领了京城一带的土地，而且朝着庄公所在的国都进攻，庄公才率领军队将公叔段赶到鄢地去。
有了左传对这见事的详细记载，我们才能知道春秋时代许多精彩的故事呢。
【原文】
五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知始终
【注释】
五子：就是庄子、老子、荀子、扬子和文中子五人。
经：圣人所著的书。
子：诸自百家的书。
诸史：历代流传下来的史书。
烤：考证、考察。
世系：一脉传承的顺序。
【语译】
所谓的五子便是指荀子、扬子、文中子、庄子和老子，所著的书称为“子书”，在书中他们五人各自陈述对人、对事的看法和主张。
一旦经书和子书都熟读后，便开始研究历代流传下来的史书，详细考证各国朝代的世系，以明了其胜衰兴亡之因，从中记取教训免得重蹈覆辙。
【故事】
五子中大家对老子及庄子可能比较熟悉，我们就以庄子为书中的两篇故事，来探索庄子高深的学问。
有一次，庄子向朋友借米梁，没想到那位朋友对庄子说：
“等我的谷子收成卖了之后，我再借你好不好？”
庄子听了很不高兴，就告诉他：
“昨天在来这儿的途中，有一条鲋鱼对我说：'我快干死了请你帮我取点水来好吗？’我便对他说：'等我到了南方后，再引西江的水来救你。’那条鲋鱼随即说：'等你从南方回来，你也可以到干鱼铺来找我了。”
有一回，庄子在钓鱼时，有两个楚国大臣奉命请他到朝中共议国事，庄子便说：
“听说贵国有只神龟，楚王将它放在盒子里供奉着，我请教你，这只神龟是宁可在泥土里爬行，还是喜欢被人高高的供奉着呢？”
大臣答：
“应该是喜欢在泥土上爬行。”
“对了！我就是喜欢在泥土上爬行。”
大臣牙口无言，只能佩服庄子善于比喻的口才了。
【原文】
自曦农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
【注释】
曦农：即指状曦氏和神农氏。
三皇：伏羲、神农和黄帝便是三皇。
居：在。
上世：远古时代。
唐：是尧的国号。
虞：是舜的国号。
二帝：指的是尧和舜两个皇帝。
揖逊：将王位让给别人，自己辞去帝位。
【语译】
在远古时代，自伏羲氏、神农氏到皇帝有熊氏在位期间，皆能勤政爱民，体恤民意，所以被称为“三皇”。
黄帝之后便是唐尧虞舜二位帝王。尧贤能开明自认自己的儿子无才无德，不堪为一国之君，所以将帝位禅让给孝顺的舜。而由于他的睿智领导使得当时的社会安定富足，人人称颂。
【故事】
关于上古时期的种种传说，因为没有文字的记载及遗迹作为依据，所以我们多以神话来看待他们。就像夏禹，曾有人认为他是一只大虫呢！
但是，无论这些神话是真是假，至少可以让后代的人，了解先民生活演变和进化的情形。
相传上古时，有巢氏教人架木为巢；伏羲氏教大家驯养家畜；神农氏教人播种五谷，还有燧人氏教人转木取火等，正说明了我们的祖先是如何从野蛮迈向文明的。
由于这些人帮助人民改善生活，便被推举为部落的首领。而黄帝则是因为发明了新的东西，让大家感激在心，所以中国人喜欢以黄帝的子孙来自居。
之后，又有许多的皇帝产生，其中以尧和舜最受人推崇。
尧舜的“禅让之治”，更是众所周知。看来远在上古时代，中国的祖先们便以懂得“以礼服人”的道理，难怪中国会被称为“礼仪之帮了。
【原文】
夏有禹 赏有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社
【注释】
文武：即指周朝的文王和武王。
三王：尊称夏禹、商汤和周朝文武王。
四百载：四百年。
夏传子：夏禹将帝位传给自己的儿子。
迁：更易、改换。
社：国家。
【语译】
大禹是夏朝的开国之君，唐则为商的开国贤主，文王和武王更是立周朝太平盛世，由于他们才德兼备、亲政爱民，所以，后代的人便尊称为“三王”
自从夏禹将帝位传袭给自己的儿之后，就变成一个世代传承的家族天下了。如此经过四百年，终究被商朝汤王一举攻灭，结束夏朝统治的时代。
【故事】
夏禹治水，是我们耳熟能详的，但是，在充满神话色彩的夏朝，究竟有没有禹这个人，似乎仍找不到证据。
据史书说，禹的父亲是鲧，由于治水失败，被舜帝杀了。
但在传说中，鲧是天上的神，他眼见百姓饱受洪水之苦，心里很难过，就把天上的泥土偷来平定人间的洪水，结果被天帝知道了，便命令火神将鲧治罪。
所以，后人才不忍心把鲧的下场说的太悲惨。
夏禹之前的尧与舜，都是传贤不传子。禹也想效法他们，于是决定把帝位让给益。但是，深受人们爱戴的禹，由于自己的儿子启也是一位贤才，于是人民便一致拥戴启为新的皇帝。
谦虚的启认为既然父亲已经决定传给益，自己就不该再和益争夺王位。可是，在人民的热情拥戴之下，启只得顺应民心，接受了王位，如此一代一代传下来，天下又属于一个家族了。
【原文】
汤伐夏 国号商 六百载 至纣王 周武王 始诛纣 八百载 最长久
【注释】
伐：攻打、讨伐。
载：年。至：即“到”之意。
纣：商纣，是商朝最后一位皇帝。
始：开始。
诛：消灭的意思。
【语译】
由于夏桀暴虐无道，残害百姓，以至汤举事起义时，民众纷纷响应杀死夏桀，建立一个国号是商的国家，历经六百年，一直到残暴不仁的纣被杀死，商朝才灭亡。
周武王起兵诛讨纣王，开创了周朝八百年的天下，是中国历史上延续时间最长的王朝。
【故事】
我们知道夏的最后一任皇帝是夏桀，他暴虐无道，最后被周朝消灭了，而周朝的末任皇帝幽王，因为宠信皇后褒姒，也落得亡国的下场。
有个关于褒姒的神话故事，已经流传很久了。
据说，远在夏桀时 ，褒城有天飞来了由神人所化身的两条龙，他们对夏桀说：
“我们是褒城的两位先君。”
夏桀见了两条龙心里很害怕，便向太史官要如何处理这件事，太史官经过一番占卜后，对他说：
“这是吉祥的，不妨将他们涎沫收藏起来，也许可以用来求福。”
夏桀于是照着太史官的话做，将他好好收藏着。
过了九百年，也就是周厉王时，有天装着涎沫的盒子不小心被打破了，从里面爬出一只蜥蜴，恰巧被一个婢女看见。后来那婢女竟然身怀六甲，经过四十年才生下一个女婴，这女婴也就是褒姒。据说，这是上天特地派来惩罚周幽王的，这个传说是不是很有趣呢？
【原文】
周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出
【注释】
辙东：都城东迁。王纲君王号令天下的法令政纲。
坠：衰败、坠落。
逞：不顾后果的放纵。
干戈：战争的事情。
尚：崇拜。
五霸：即指齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公 五人。
七雄：即是秦、齐、楚、燕、赵、魏、酣七国。
【语译】
自周平王东迁之后，号令诸侯的威信以帅坠不兴，列国之间时常发生战争，于是到各国去献计策，以游说为业的人，成为时代的主流。
从春秋时代开始，到战国为止，相继有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王五人相争为天下霸主，合称“春秋五霸”；而秦、础、齐、燕、赵、魏、韩则是出名的“战国七雄”。
【故事】
春秋五霸及战国七雄，是春秋战国纷乱时期中，实力较强的诸侯，其中又以齐桓公最受人推崇。
齐桓公有个得力的助手，名叫管仲，在齐桓公的战绩中，管仲的功劳是不容抹杀的。不过熟读历史的人都知道，管仲在受到重用之前，曾经与齐桓公作对过，现在就让我们来听听这个故事。
在齐桓公即位以前，他的哥哥襄公曾误杀了鲁国的国君，当时，为了避免遭受连累 ，鲍叔便带着公子小白（即桓公）逃到莒国去 。而在同时，桓公的兄弟公子纠则在召忽和管仲的随从下，逃奔鲁国。
等到事情结束，齐国群龙无首时，桓公和公子纠都想回国继承王位。结果，公子纠得用机会暗中埋伏，想置桓公于死地，幸好桓公装死躲过，就在公子纠的戒心松懈下来时，齐桓公趁机进入齐国登上了王位。
在鲍叔的劝告下，桓公把管仲请了来，辅佐自己治国，由于桓公心胸宽大，管仲更不负所托，把齐国治理成富强的国家。
【原文】
赢秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡
【注释】
鹰：指秦的姓氏。
传：即传位。
楚：西楚霸王项羽。
孝平：为汉平帝在位的时代。
王莽：元帝王皇后的侄子，见平帝年幼可欺，于是谋夺王位，更改国号为新。
篡：谋夺帝王之位。
【语译】
到了战国末年，秦国利用“连横政策”，破坏六国的团结，不断的扩展势力，兼并其他小国，可是传位到秦二世胡亥时，天下又开始纷扰不安定起来，最后演变成楚汉两大强权争夺霸权的局面。
汉高祖打败项羽军队后，建立汉代霸业，天下臣服，一直传位二百多年，直到平帝时，王莽见其年幼可欺，于是谋夺王位。
【故事】
秦朝结束了纷乱的战国时代，另外开创了一统的新王朝，在秦始皇时代，颁布新法，大兴徭役，在政绩上虽有些成就，但却也使百姓生活于水深火热之中，所以才有“苛政猛于虎”的说法。
虽然秦的统治时间只有十五年，但或多或少也为汉代的富强，奠定了良好的基础。
到了汉代，是中国的第一个威震海外及塞外的朝代，当时不仅人民生活富庶，国力也很强盛，汉武帝命大将东征西讨，除了宣扬国威之外，另一方面也扩展了中国的版图。
这些应该归功于一位雄才大略的君主——汉武帝。
汉武帝在中国历史上是个很重要的皇帝，虽然他替中国开辟了一番新局面，但是在用人方面却喜欢用酷吏，这些残忍无道的官吏固然能将工作做好，但却使百姓生活在提心吊胆的恐惧之中，这是武帝在行政工作上的不足。
【原文】
光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎 好三国 迄两晋
【注释】
光武：光武帝刘秀。
东汉：刘秀以洛阳为国都所建立的朝代。
献：献帝，为汉朝最后的一位帝王。
鼎：代表统有天下或国家。
三国：意指魏、蜀、吴。
两晋：合称东晋与西晋。
【语译】
忠勇睿智的光五皇帝诸杀了荒淫无道的王莽，建立东汉基业，期间历经四百年，终因外戚、臣官作乱，而在献帝时灭亡。
继之而起的是魏、蜀、吴三国互争天下，形成三国鼎立的局面，如此纷扰不定，直到魏国大将军司马懿篡夺王位，建立晋国，天下才再度统一，而晋国又分东晋西晋。
【故事】
三国时代名将如云，最为大家熟悉的莫过于桃园三结义的刘备、关公和张飞，以及足智多谋的诸葛亮了。
在三国时代，魏蜀吴三国为了扩展自己的领土，常常你争我夺，因此战争频繁，当时军力最弱的蜀国，虽然拥有许多猛将，但是独缺一位谋臣替他策划。
他从谋士徐庶和司马徽那里，得知诸葛亮是一位精于谋略的人才，便决定亲自去请他来共谋国事刘备第一次亲临诸葛亮的住处——卧龙岗时，不巧诸葛亮正出门在外，刘备只好无功而返。好不容易等到诸葛亮回来了，刘备二人度驾临卧龙岗，不巧这次刘备还是没有见到诸葛亮，但是他并不灰心，过了几天，他进行了第三次造访。
这一天，当刘备到达时，诸葛亮正在午睡，于是刘备便在岗外静候，等诸葛亮醒来，刘备向他说明来意，并诚心地请他出山为蜀国效力，早已不管世事的诸葛亮，对刘备的诚意十分感动，便同意了。
这就是历史上有名的“三顾茅庐”。
【原文】
宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐
【注释】
南朝：即是宋、齐、梁、陈四朝。
都：建立国都。
金陵：即现在的南京。
元魏：指北魏而言。
宇文周：宇文是宇文觉的姓，他灭了四魏，建立周。
高齐：高是高洋的姓，他消灭东魏，建立齐。
【语译】
刘裕灭东晋建立宋，传国六十年就被萧道成的齐所灭，二十三年后又被萧衍所灭，建国号为梁，享有五十六年，遭陈霸先消灭，改国号为陈，三十三年后陈也相继灭亡。这四个朝代都建都金陵，号称“南”朝。
而在北方的北魏也分成东魏和西魏，西魏被宇文觉消夺，改过号建立北周，东魏被高洋所夺，改过号建立北齐。
【故事】
传说，刘邦在当皇帝之前，有一次在芒砀山斩死了一条大蟒蛇，而后当上南朝宋帝的刘裕，也曾经射死过大蛇。
据说，刘裕有次在水边割芦苇时，突然发觉四周有点异样，空气中不时飘来腥味，令刘裕不得不提高警觉，并且找了一处安全的草堆夺起来。
这时，有条像树干粗的蛇从草丛钻了出来，吐着长长的蛇芯，样子挺吓人的，刘裕赶紧抽出箭，连射三箭，大蛇便负伤跑了。
第二天，刘裕来到作日割芦苇的地方，他看见了几个小孩在那儿捣药，便很好奇地问他们原因，小孩告诉刘裕，他们的主人被刘裕打伤了，所以替他捣药。
原来他们的主人是土神，因为射箭的人正是刘裕，土神料到他日后必有大富大贵，所以不敢伤害他。
看来，能当上皇帝的人，都有不平凡的际遇，当然，有些巧合也是后人附和而成的吧！
【原文】
迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基
【注释】
迨：直到。
隋：杨坚所建立的朝代称隋，自封为隋文帝。
一：合而为一。
土宇：相当于“天下”。
统绪：纯正的道统。
唐高祖：唐朝的开国之君，姓李名渊。
义师：一仁义为号召的军队。
除：平复。
【语译】
隋文帝杨坚兴兵结束南北朝混乱的局面，统一天下大势，可惜他的儿子隋炀帝无视人民疾苦，荒淫无道，终于使得隋朝步向灭亡之途。
李渊兴起仁义之师，要为天下百姓诛除暴虐的君主，最后平定隋朝各地战乱，创立唐朝辉煌的基业，史称唐高祖。
【故事】
唐朝的开国君主是李世民，他带兵结束了纷扰的隋末，开创了辉煌的唐朝。据说，李世民还每当上皇帝之前，就已经显露出天子的威仪了，现在就让我们看看没这段故事。
当年，李世民正带兵攻打洛阳，准备竭尽全力，一举推翻隋的暴政，恰巧这天打了胜仗，李世民利用这个机会设宴犒赏了所有的士兵。酒酣耳热之际，李世民一时兴起，决定上山打猎，纾解连日来的疲累。
出发前，有部署为他算命，认为近日不适合出游或打猎，否则会有灾祸降临。但是李世民并没有采纳这个建议，所以独自骑着马上山去了。
一到山上，眼前便出现一只白色的鹿，李世民为了捉它，追了好久，最后来到一座城门前。他定眼一看，竟是敌军的城门，反身想跑时，不料城门内以冲出两个人，李世民只好奋力抵抗，后来，他赶紧躲入一是古庙，祈求神灵庇佑。
说也奇怪，一阵狂风之后，追兵并没有进入庙内，李世民探出身子一看，那两个追兵只是愣愣地站在庙外，看来李世民真是有“真命天子”的命，所以才能这么幸运啊！
【原文】
二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由
【注释】
二十传：唐朝传位二十位君王。
梁：即为史称的“后梁”，为朱全忠蹿唐而立。
乃：于是、才。
五代：即为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
由：理由、原因。
【语译】
唐朝自高祖起，共传位二十位帝王，享国三百年。到了袁帝时被朱全忠吞灭，改立国号为后梁。
继后梁而起的有后唐、后晋、后汉、后周，这些便是史称的“五代”，它们的兴衰胜亡都有一定的原因可寻。
【故事】
唐朝是中国的另一个盛世，在几个皇帝睿智的治理之下，到了唐玄宗时，国事达到了最高峰，因而有“开元之治”的美誉。
玄宗固然是唐朝英明的皇帝，不过他却犯下了一个严重的错误。由于玄宗过于宠爱杨贵妃以及胡人安禄山，正日沉迷于酒色之中，朝廷之事也不过问，后人读到这段历史时，总把错推到杨贵妃身上，其实，玄宗也应该负起一部分责任的。
杨贵妃本来是玄宗之子——寿王瑁的妃子。有一次宫内招待公卿大臣，杨贵妃也参加了，由于他姿色过人，性情妩媚，立刻引起了玄宗的注意，在大臣高力士的巧妙撮合下，杨贵妃成了玄宗的妃子。
得到杨贵妃后，玄宗渐渐荒废了国事，成天与杨贵妃饮酒作乐，而杨贵妃的哥哥杨国忠个性跋扈，使得朝廷又先后起兵叛变，终于使朝廷走上由胜而衰的道路。
【原文】
炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
【注释】
炎宋：就是宋朝。
受：承受。
禅：即“让位”的意思。
传：传承帝位。
混：纷乱、不安定。
绝：灭亡。
【语译】
赵匡胤承受后周禅让的位，建立宋朝，传世十八代，因外族入侵，而形成南北混乱的局势。
外族的了与金都下中原称立国号，而铁木真灭金，建立元朝，最后在他的孙子忽必烈时，举兵攻伐宋国，奠立霸业。
【故事】
宋朝有个杰出的人才——岳飞，关于他的事迹，相信大家都耳熟能详。
岳飞是宋徽宗宗宁二人年时出生的，由于出生时，正好遇上黄河泛滥成灾，百姓纷纷往南方逃难。岳飞的父亲就是在逃难的途中过世的。
带着幼子的岳母，仍然坚强的随着人群往南方避难，他辛苦的抚养岳飞长大，母子二人就这么相依为命。
岳飞在岳母的严厉教导下，不但用功，对于仁义道德的道理，更是充分的实践，所以岳飞年记轻轻的，就以深知国家民族大义。
宋徽宗时，金人常南下侵扰宋，岳飞也毅然投入宋泽的军队，努力为国家效力。他屡破金兵，立了许多功劳，深受长官激赏。
精忠报国的岳飞，屡次击退金人的侵略，功绩彪炳，却在壮年时遭到奸人秦桧的陷害，不得不令人感叹“好人不长命，祸害贻千年”。
【原文】
舆图广 超前代 九十年 国祚费 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
【注释】
舆图：国土、领域。
国祚：即国家。
太祖：指明太祖朱元璋。
国：国家的称谓。
号：即年号。
金陵：即今日的南京。
【语译】
元朝有广大的领土，其范围超越以前任何一朝代，单只有短短九十年的寿命，就被汉人所灭。
明太祖朱元璋摔病讨伐，终于击败元顺帝，建国号明，年号为洪武，设立京都于金陵。
【故事】
明朝的开国君主是有名的臭头皇帝——朱元璋。在他小时侯就处处表现出与众不同的性格来。
由于小时侯家里穷，他必须帮人家放牛，一维持生活。在当时，和他一起放牛的小朋友，每个人都很听朱元璋的话，他就像一个孩子王一样，有什么吃的喝的，总是分给大家享用。
有一次，朱元璋把自己帮人放的牛，宰了一头分给大家吃，事后，他还设计了一个谎话，骗过了小气的牛主人。由此可见，朱元璋从小便是个重义气，有机灵的孩子。
可惜朱元璋因为自小穷怕了，所以当上了皇帝后，很害怕别人会嘲笑他过去的一切。久而久之，疑心病越来越重，尤其是大臣的奏折中常会出现一、一些很敏感的字句，如“作则”读音和作贼很像，便被冠上大逆不道的罪名，因此大臣上奏时无不战战兢兢的。
这就是明朝初年的“文字狱”。
【原文】
迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚
【注释】
迨：等到、直到。
燕京：就是现在的北京。
权阉：有权势的官臣。
肆：胡作非为。
寇：即强盗。
如林：是形容数量相当的多。
李闯：即自称闯王的李自成。
神器：帝王的宝座。
【语译】
到了明成祖登上帝位后，便迁都燕京，一直传位十七代，到崇祯帝国时，国家便衰亡了。
由于臣官为非作歹，再加上社会到处一片混乱，闯王李自成的势力不断扩大，终于攻破京城，逼的崇祯皇帝上吊自杀，毁了明朝的天下。
【故事】
中国历史上，以宋朝和明朝遭受的入侵最为严重，宋朝最后被北方蒙古族大军所灭，忽必烈就在中国的历史上建立了元朝。而明朝也遭遇相同的命运，在势力强大的清军的攻势下，明朝灭亡，破关而入的满族建立了大清帝国。
在明末岌岌可危的时候，许多忠臣义士奋力不不懈的想挽回国家的势力，虽然最后还是失败了，但却留下了许多可歌可泣的故事。
郑成功，这个和台湾有着密切关系的民族英雄，在明末时，就非常痛恨那些卖主求荣的人。
有一次，他带兵攻打福建漳州，久攻不下，只好以悬赏总督的首级来改变僵局，结果有个人果真提了总督的首级来领赏。
郑成功知道后，很气愤地将这个人斩了，旁人问他原因，他答道：
“国家会如此衰败都是因为卖主求荣的人太多了，如今这个人是 总督的心腹，却也照样将主子杀了来讨赏，我能留这种人吗？”
由此便可以看出郑成功刚烈耿直的个性。
【原文】
清太祖 膺景命 靖四方 克大定 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸
【注释】
膺景命：领受天命的意思。
靖：平定。
克：达到。
大定：完全平定。
【语译】
清兵入关后，清太祖即帝位，平定了各地的乱事，使百姓生活安定下来。
康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝在位的一百多年，人民生活富足，政治体制也十分有规模。
【故事】
明末时，床王李自成将攻占北京，吴三桂奉派出守三海关，当时有人将名妓陈圆圆献给吴三桂，吴三桂对她自是疼爱有加。
后来，李自成攻下了北京。这时，吴三桂的父亲吴骧为了阻止李自成，便决定将陈圆圆献给李自成，则要吴骧劝吴三桂投降。
吴三桂知道父亲在向他招降后，原本有些心动，后来听到陈圆圆已经成了李自成的妾，一怒之下，决定亲自南下攻打李自成。
一场大战后，李自成眼看形势极为不利，便将吴骧杀了，接着又要杀陈圆圆。
陈圆圆向李自成献计，要他往西逃，李自成才放了陈圆圆，而吴三桂虽然收复了北京，但清兵也在这时入了关。
【原文】
道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙 同光后 宣统弱 传九帝 满清殁
【注释】
道咸：道光和咸丰两位清朝皇帝。
都鄙：京都。
同光：同治和光绪两位清朝皇帝。
殁：灭亡。
【语译】
清朝道光、咸丰年间，爆发了鸦片战争，使得英法联军进兵攻打北京。到了宣统皇帝，国势已大不如以前，最后清朝终于被国民政府推翻了。
【故事】
鸦片战争之后，带来了清朝末年一连串的内忧外患。
当时掌大权的人如磁禧、李鸿章等人，缺乏新观念，一旦与西方的新文明接触后，一时无法调整自己的旧思想，就在许多沟通不良的情况下，使得中国的国土就这么被外人蚕食鲸吞了。
光绪帝及慈禧太后死后，又宣统皇帝即位。这位年仅三岁的小皇帝，尚不知人事，当他身穿龙袍，端坐在王位上举行仪式时，竟吓得哇哇大哭起来。
这时他的父亲只好在一旁哄他：
“不要哭了，就快完了！”
这句话似乎已说出了清朝的命运，宣统皇帝才当了三年就被孙中山先生所领导的革命军队推翻了，也使得中国正式步入民族时代。
【原文】
革命兴 废帝制 立宪法 建民国 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰
【注释】
帝制：皇帝的制度。
宪法：国家根本大法。
兹：这里、此处。
治乱：太平与战乱。
兴衰：兴旺与衰败。
【语译】
革命成功后，建立民国，制定了国家大法，成为亚洲第一个民主共和国。
自上古伏羲氏到民国，历代帝王世系宗谱，都详细记载在此处，太平与战乱，兴盛与衰败，都有始未根由可追寻。
【故事】
一项革命活动要从发起到成功，并不容易，除了要配合各种天时地利，最重要的还是人和。
清朝末年，由于党政者的昏庸无知，招致许多西方国家的侵略，不仅国家命运未卜，人民的生活是更疾苦，在这种情形下，才有了孙中山先生领导革命军起来推翻清朝政府的事迹。
由于当时百姓早已唾弃清朝的虚弱无能，于是，革命的号角一响，有志之士便纷纷响应，经过烈士们抛头颅洒热血，终于推翻清朝，建立了民国。
1910年，由孙中山先生组织的同盟会，首先提出“中华民国”的国号。
“中华民国”的称号，是孙中山先生一生中重要的贡献之一，1912年，临时政府成立参议院后，才正式决定以它为国名。
【原文】
史虽繁 读有次 史记一 汉书二 后汉三 国志四 兼证经 参通鉴
【注释】
繁：多的意思。
次：顺序。
证经：查证经书。
参：参考。
通鉴：就是司马光所写的《资治通鉴》。
【语译】
史书虽然很多，读的时候要按顺序：
先读：《史记》，然后读《汉书》，再来就读《后汉书》，最后读：《三国志》。
读的时候要多查证其他的经书，以及《资治通鉴》，这样就能更了解了。
【故事】
《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》是读史书者必读的，这些书各有各的特色。
《史记》是汉代司马迁所著，是我国第一本史书，这本书是由皇帝时代到汉武帝时代，内容丰富，许多历史故事都出自这本书。
《汉书》只记载西汉的历史，不像《史记》贯通了好几个朝代，所以《汉书》是本“断代史”，由东汉班固所著。
《后汉书》虽然也是写汉代的历史，不过它所记录的是后汉时代的事，由南朝刘宋时的范晔所著。
至于《三国志》的内容，相信大家都耳熟能详，三国时代魏、蜀、吴的激战、斗智故事，还有桃园三结义里的 英雄们，都是书中的主要人物。
后来，明代的罗贯中就是根据《三国志》，写了一本家喻户晓的小说——《三国演义》。《三国志》是由晋朝的陈寿所著的。
这四本书合称四史，是中国四本相当重要的史书。
【原文】
读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯
【注释】
考实录：进一步研究历史资料。古今：历史的来龙去脉。维：思考。斯：指的是“这些书 ”。
【故事】
我们都知道，不论做什么事，专心和恒心是最基本的态度，尤其是求学，更是需要具备刻苦的毅力。
在中国历史上，许多有成就的文人或是大官，他们都曾有过一段艰苦的求学经验，我们就以宋朝的宰相范仲淹为例子。
范仲淹小时侯家庭环境并不好，母亲改嫁后，便带着范仲淹到长山居住，由于他对母亲的改嫁一直不谅解，所以到他年纪稍长后，便独自离家到应天府去求学了。
范仲淹非常用功，常到废寝忘食的地步。有时候精神不好，或体力不济时，范仲淹就会拿早已放在桌边的冷水，往自己的头上浇，好让自己清醒过来，再继续读书。
像他这种刻苦求学的态度，并非人人都做得到的，所以，他后来果然当上了宋朝的宰相。
【原文】
昔仲尼 师项橐 古圣贤 赏勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
【注释】
昔：以前。
师：求学。
项橐：鲁国神童名字。
赵中令：指的是赵晋，中令是官名
鲁论：即为论语。
彼：指赵中令。
既仕：做了官。
【语译】
以前孔子是非常好学的，连年纪比他轻的神童，他都向他请教。连古代的圣人都可以做到，何况是现代的我们。
周朝宋国的赵中令——赵晋，也是位好学的人，他天天手不释卷地读着论语，即使已当了大官，仍然是勤学不倦。
【故事】
春秋时代，有一次，孔子与学生坐着马车出门，在途中看到许多孩童在路边嬉戏。其中有个叫相橐的小孩在道路上独自玩着筑城的游戏。
孔子的弟子便走到小孩的身边，告诉他车子要经过，请他道路旁玩，只见相橐理直气壮地对他们说：
“我只听过马车饶着城走，没听过拆城让马车过的道理。”
孔子听了小孩的话，便对他说：
“你小小年纪，却懂得很多吗！”
“小鱼生下来几天就可以在水中自在地游来游去，而兔子生下三天，就能跑好远，我的年纪不他们都大，当然应该懂很多事了。”
孔子听到项橐不服气的回答，便决定考考他。
“你知道什么山没有石头？什么树没有树枝？什么火没有烟吗？”
“土山没石头，枯树没树枝，萤火虫没烟。”
项橐这个小朋友是不是很聪明呢？
【原文】
披蒲编 削竹筒 彼无书 且知勉 头悬梁 椎刺骨 彼不较 自勤苦
【注释】
批：即“打开”。
蒲编：蒲草编织的书。
竹筒：就是竹片。
彼：他。
悬梁：悬挂在屋梁上。
锥：指钻子。
刺骨：以尖物刺大腿。
【语译】
汉朝的路温舒则将尚书抄在蒲草编织的席上阅读，另有公孙弘把春秋刻在一片片的竹片上，他们都没钱买书，可是仍不忘要勤勉向学。
晋朝的孙晋将头发以绳子悬在屋梁上，战国时书秦则用尖利的锥子次自己的大腿，他们两人都是不须别人督促，便知道自动自发求学的人，也正因此，奠定了他们成为大人物的基础。
【故事】
生为现代的人凡是都有最进步的技术和工具来解决，连写字都有品质优良的纸张可利用，所看的书，页页都是印刷精美的文字，方便及了。可是在古代，读书人求学是必须克服重重困难，以下就是几则好学的故事。
（1）
西汉有位名叫路温舒的人，由于家里很穷，只好替别人放牛，有一次，他看着满地的蒲草，灵机一动，心想：
“何不利用蒲草编成本子，把向别人借来的书抄在上面，这样不就有书可读了吗？”
于是，路温舒便利用这种方式，苦学成功了。
（2）
战国时代的知名纵横家——苏秦，在还没有成名之前，是个不被重用的人，他曾向秦王游说，并且毛遂自荐要求担任官职，因为自己学问不够，而被拒绝了。
于是，苏秦决心发奋读书，每当读书读累时，就用锥子刺自己的大腿，提起精神后，再继续苦读。
后来苏秦成了战国时期的纵横家。“合纵政策”（联合六国抵抗秦国）就是他所提出的。
【原文】
如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负新 如挂角 身虽劳 犹苦卓
【注释】
囊萤：袋子中的萤火虫。
映雪：映照着雪光。
辍：中断、终止。
负薪：背着木材。
挂角：挂在牛角上。
苦卓：有艰苦中显出毅力来。
【语译】
晋朝的车胤用沙袋装着萤火虫，借其微弱的灯光来读书，而孙康则打开窗户，得用月光照在雪地反射的光阅读，他们的家境虽然都相当贫穷，可是却能坚持到底，努力而不半途而废。
汉朝朱买臣每天砍柴、背柴，仍不忘读书，而隋朝李密为人放牛时，也随时把书挂在牛角上准备阅读。虽然环境是如此艰苦，但他们求学的毅力仍不变。
【故事】
古人的求学环境是很恶劣的，但是，许多有成就的人，借着刻苦自励的方式，还是能成为大人物，实在令人钦佩。
汉朝时，有个懂得利用时间读书的人，名叫朱买臣。
每天，朱买臣得上山砍柴维持一家人的生活，当他砍柴时，总不忘把书本放在树下读；背柴回家时，也是边走边捧着书本看。
他的妻子崔氏看在眼里，常常对他大吼：
“家里这么穷，你整天捧着书本看，我不想跟你在一起了。”
朱买臣哀求崔氏不要离开，但是，崔氏仍然执意要走。
于是朱买臣只好一个人孤零零的生活，不过，好学的他仍然手不释卷的读书。
几年下来，朱买臣当上了会稽的太守，回乡时，坐着大轿，风光及了，这时崔氏感到后悔，便向朱买臣表示愿意回到他的身边。不过，朱买臣却拒绝了崔氏的请求，宁愿一个人逍遥自在的过日子。
【原文】
苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
【注释】
苏老泉：是宋朝的明文学家苏洵的外号。
犹悔迟：还不会后悔太晚。
小生：后辈。
【语译】
宋朝的苏洵，一直到二十七岁，才觉悟到发奋读书，终于成了宋朝的大文学家。
像苏洵年纪以一大把了，仍不嫌晚的立定志向读书，而我们这些年轻人在刚求学时，更应把握时间，用功读书，才不至于到了老年时后悔莫及。
【故事】
据说，苏东坡的父亲苏洵，二十七岁时仍认识不了几个字，直到哥哥中了科举考试，做了大官后，才开始觉悟到自己的不学无术。从此，苏洵便专心地研读，进一步改掉以往有手好闲的习性，正日与书为伍，一心想参加考试，没想到竟然名落孙山，他很丧气地回到家里，把从前写过的文章统统找出来烧了，从此必门苦读。
苏洵痛下决心，苦读了五、六年。有一天，他觉得自己可以写文章了，便提笔写了一篇，一时文思泉涌，许多道理很自然地从他的笔下写出来，苏洵觉得仿佛这几年所读的书，使他的脑子装满了学问。
于是，苏洵的学识及文章受到了大家的肯定，尤其是大文学家欧阳修，从此，他的文章便成了人人争读的作品。
【原文】
若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志
【注释】
梁灏：宋朝人，最喜欢念书。
大廷：朝廷的意思。
魁多士：在众多读书人之中，勇夺第一名。
称异：认为奇特。
小生：年轻人。
宜：应该。
【语译】
宋朝的梁灏八十二岁才考上状元，在朝廷上面对皇帝的问题，对答如流，其机智与学问超越众多读书人之上。
如梁灏这般老的人都还能完成志向，使大家称叹奇特，而我们这些年轻人更应立定志向，及早用功读书才对。
【故事】
宋朝时，有个名叫梁灏的人，从年轻时，就开始参加考试，想一举成名，可是年年考，却年年落榜，虽然已经考了无数次，但他却一点也不灰心。
梁灏的儿子也是好学不卷的人，而且也已经高中状元了，梁灏见儿子中了状元，除了高兴之外，自己的期许也更深，他立定志愿，一定要考上状元。
从此，他更用功，每一个朋友见到他如此用功，就劝他不要这么辛苦，儿子已是状元了，可以一生不愁吃穿，何必还要自己去争功名呢！
但是，梁灏并没有受这些话的影响，仍然日夜苦读。黄天不负苦心人，在他八十二岁那一年，他终于考中状元了。
当皇帝召见他时，他的表现丝毫不逊于年轻的状元，所以深得别人的赞赏。
梁灏对于自己以满头白发的高龄才中状元，一点也不以为意，因为他终于达到了目标，完成了心愿。
【原文】
莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之
【注释】
莹：祖莹，字元珍，北齐人。
咏：吟诵。
泌：李泌，唐朝人。
赋棋：以下棋为题，写了一篇诗赋。
颖悟：聪明而领悟力强。
效：作为模范效法。
【语译】
北齐的祖莹在八岁的时候即能吟颂诗词，唐朝的李泌其岁便能以下棋为题而作诗赋，都是另人刮目相看的好例子。
他们两人的才智高超，颇受当时人们赞赏与钦佩，而你们现在正值求学之初，更应该以祖莹和李泌为榜样，效法他们的行为。
【故事】
祖莹是北齐时的人，很小的时候，就能背诵《诗经》及《尚书》一类的书。
由于祖莹整天手不释卷的用功读书，常常连觉也不想睡，他的父母在心疼之下，之好把家里的灯火给藏起来，不让他读的太晚。
好学又聪明的祖莹，便在父母都睡着后，拿出自己预藏好的火种来照明，为了不让父母看见，他还拿了衣服把门窗遮住，为的是要安心读书。
祖莹有一次读的太晚了，竟睡过头了，醒来事以误了上学的时间，便匆忙的赶到学校去，正好论到他要上台讲《尚书》。这时，他才发现带错了书，可是祖莹很镇静的把《尚书》的内容背了一遍，不仅快而且连一个错字也没有，令在场的同学都吃了一惊。
祖莹长大后，果然在朝中担任秘书及著作郎的工作，这个成就是他用功所换来的。
【原文】
蔡文姬 能辩琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警
【注释】
蔡文姬：东汉蔡邕的女儿。
辩：分辨、判别。
琴：琴声。
谢道韫：晋朝谢安的侄女。
咏吟：咏诗作对。
聪敏：天资聪明灵敏。
自警：自我警惕。
【语译】
蔡文姬不但喜欢读书，甚至可以从琴音中辨认出将有不寻常的事要发生；谢道韫因很会吟诗作对，所以非常受谢安的赞赏。
像这两为女子，一个精通音乐，一个擅长诗赋，都是如此聪慧，身为男孩子的，更需自我好好警惕，积极充实，才不后落于他人之后。
【故事】
东汉的学者蔡文邕，有个能分辨琴声的女儿蔡文姬。
有一次，蔡邕在弹琴自娱时，突然一根琴弦断了，正在一旁看书的蔡文姬便对蔡邕说：
“爹，是不是第一根琴弦断了？”
蔡邕见蔡文姬并没有回头，竟能听出哪根琴弦断了，大感惊讶，新想，这可能只是巧合吧！便故意又弄断了另一根琴弦蔡文姬又对父亲说：
“怎么第四根弦也断了呢？”
蔡邕暗暗吃了一惊，这时才确信蔡文姬的确有音乐天分。
谢道韫是晋朝人，有一次她的叔叔（也就是晋朝知名的宰相谢安）看见窗外正在飘着雪花，一时兴起，便想考考侄子们的作诗能力。
他问他们“大雪纷纷何所似”？
谢道韫的哥哥谢朗回答说：
“撒盐空中差可拟”
谢道韫接着说：
“未若柳絮因风起。”
谢安看看谢道韫，很高兴小小年记 的侄女，竟能有如此的才情。
【原文】
唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 有为者 亦若是
【注释】
方：恰好、才。
举：推选。
作：作了。
彼：他。
正字：负责校正文字的官名。
仕：当官。
亦若是：也和他一样。
【语译】
唐玄宗时刘晏以小小的年纪，被认为是神童，而且被推举为正字官，其名声一直流传至今。
刘晏当时虽然年纪幼小，但却以担当国家官吏，所以，只要想成为名扬天下的人，自我期许、勉励，且奋发向上，必然是可以像刘晏一样有所作为的。
【故事】
刘晏是唐玄宗时的一个小神童，据说，他曾经写了一篇《东封颂》的文章献给祭拜天地的玄宗。
玄宗看了以后，赞不决口，于是，便召见刘晏，当他见到刘晏还是个孩子，不仅对他的写作能力感到怀疑，便命宰相亲自考刘晏。
不久，宰相向玄宗说：
“刘晏真是个神童，他的作文能力的确很高。”
玄宗于是下令刘晏担任正字官，相当于现在的国立编译馆馆长。刘晏小小年纪，却能胜任这个官职，实在是不容易啊！
刘晏不仅受到玄宗的喜爱，就连玄宗的庞妃扬贵妃，也非常欣赏刘晏的聪明伶俐。
有一次，在贵妃的寝宫里，玄宗对陪在贵妃身边的刘晏说：
“你这个正字官，还有什么字不能正呢？”
刘晏说：
“朋友这字个我无法正。”
原来当时许多人朋比为奸，结党做坏事，刘晏就是利用这个字来暗示玄宗的。
【原文】
幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后
【注释】
壮：长大。
行：做。
致君：尽力辅佐君王。
泽民：为百姓谋福利。
扬：显扬。
显：显耀。
光前：光耀祖先。
裕后：使子孙生活富足。
【语译】
小时侯要多学习，长大后要知道去做，对国家尽力，提人民谋求福利。
如此，就能有好的名声，可以使父母感到荣耀，光耀祖先，还可以造福后代子孙。
【故事】
中国的至圣先师孔子，自幼就是一个懂事孝顺的人，据说他的父亲叫孔纥，是个大力士，有一天，孔纥和妻子来到尼丘山，希望能求得一个儿子。
果然，他的妻子不久便生了孔子，所以孔子的名字叫孔丘，字仲尼。
孔子三岁时，孔纥便去世了，孔子随着母亲来到鲁国曲阜县。孔子每天都会把家事做好，夜晚临睡前，还替母亲捶背，是个非常孝顺的孩子。
孔母则常常鼓励孔子要好好读书，长大后才能光宗耀祖，扬眉吐气。后来，孔子的母亲也去世了，孔子难过之余，牢记母亲的教诲，更加用功读书。
没多久，孔子博学的美名传遍整个鲁国，许多人自愿向他求教，拜他为师，孔子也因此成为我国历史上最伟大的教育家。
孔子真可说是“幼而学”、“扬名声，显父亲”的最好例子啊！
【原文】
人遗子 金满籝 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
【注释】
遗：留。
籝：竹箱子。
一经：一部经书。
功：成果。
戒：警惕。
【语译】
有些人为子孙留下了大比的钱财，我只教导子孙研读经书，明白事理。
讲了这么多道理，只是要让大家知道，凡是勤劳的人，都会有好的收获，要时时勉励自己勤学用功才是。
【故事】
我国的诗仙李白，小时侯也很贪玩，后来受到一见事的启示，才立志读书，成为大诗人。
这次，贪玩的李白又逃学了，他来到河边看到一位老婆婆，正拿着铁杵在石头上磨，便好奇地走上前去问她：
“老婆婆，你磨这根铁杵做什么啊？”
“小朋友，我要把他磨成绣花针呢！”
李白听了，很吃惊的说：
“这怎么可能呢？”
老婆婆看见李白的表情，便笑着对他说：
“只要我每天不断的磨，总有一天，这根铁杵就能磨成针了。”
李白听了老婆婆的话，心中完全觉悟了，他心想，不能再这么贪玩了，应该好好把握时光，做些有意义的事才对。李白经过长时间的努力之后，果然成为唐朝的大诗人。
