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“孝顺的女儿拦路哭,不孝顺的媳妇守灵屋”的说处与辨析
​孝顺的女儿拦路哭,不孝順的媳妇守灵屋———是指母亲或父亲去世的日子,与女儿生育没满月的日子巧合,即是平日十分孝顺,此时此刻再痛不欲生,也不能回娘家吊孝,只能在路上拦棺哭一场。
因为封建迷信思想认为,生育的妇女身上包括其衣物以及使用东西,乃至新生儿身上或衣物及使用东西,存在一种晦气,会导致不吉利的事情发生;在不满月期间只能在婆家活动,不能到包括娘家亲属在内的其他私宅活动,新生儿使用品和母亲的衣物也不能乱搭乱晒到其他人的门前。其说处来历虽然没有科学依据,听起来的确很滑稽,也逐渐在城市随着文明意识的提高被打破,没有那么讲究了,但在广大农村这方面的规矩意识还是相当强,讲究的很。所以本文题目的前半句话,关于女儿月子不能回娘家吊孝的事例,在民间习俗上还是普遍的存在。
而后半句话说到的媳妇,平时即是与公婆关系再差,在这送终守灵的日子正是表现的时候,每来一个亲属吊唁都得陪着哭一阵,直至老人入土为安,几天下来,尤其妯娌少的,还要有其它事务需要打理,就会更忙的不可开交。其作为主角的重要性就展示得淋漓尽致。
在现实中女儿的月子与父母的丧事赶在一块的,毕竟是巧合的极少数现象。为什么有这种说法,其产生的根源根据原话琢磨某种意味上,就有着在家庭伦理中对儿女权重排列的倾斜性,无不是封建意识的作祟使然。以女儿们极端情况下个别性的现象否定正常情况下全面性的现象,暗喻养女不如养男,显然是有着极大的前提和逻辑的错误。
但是从另一方面说,因为婆媳关系往往是家庭中最敏感、脆弱、普遍的矛盾爆发点,作为调和婆媳关系的说辞,尽管前提有些不足为道,逻辑有些错误,对女儿们有些不公平,不能完全肯定,但还是有着为了家庭和谐一方面好的愿望。
在民间文化口口相传中,对于老人去世吊孝,关于儿子、女儿、媳妇、女婿各自的伤心程度表现,本来就流传这样一首直白顺口溜:
儿子哭得惊天动地,
女儿哭得实心实意,
媳妇哭得老驴放屁,
女婿哭得枕着酒坛睡。
可见其对于婆媳关系、翁婿关系存在的一概而论根深蒂固的世俗偏见,虽然明显存在着极端表述的瑕疵,但也有着不可忽视的破坏家庭和谐作用,在这里码字出来,只希望大家网友正确理解,引以为戒,不受任何极端偏颇的流言困扰,固好自己的家庭之本,才能轻装上阵参与激烈社会竞争。
2021年3月22日
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