宋祁——谁艳了谁的遇
却说翰林学士宋祁，因为有个哥哥同朝当官，所以人们叫他时，总是小宋大人，小宋学士...不管年纪多老，听起来，还是年轻潇洒，让人不禁遐想，是个帅哥吧？
小宋帅不帅，不知道，但女人们很喜欢他是真的，以能识其面为荣。他也很喜欢女人，所以恋爱事件也多。
他甚至色胆包天地艳遇到了皇帝老儿的家里。事情是这样的：某一日，他在街上走，迎面过来了宫车数辆，擦身而过时，有女子在车内掀帘唤道：“小宋也。”小宋回来后就作词一首，记录此事，是为《鹧鸪天》：
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
倒不如说是集句，没几句是原创。集句也不是文抄公，因为要集得好，集得巧，恰到好处，让读者一见之下，佩服你的才情，而不是鄙视你的人品。
觊觎宫人已经大不敬，他还说人家姑娘住在金屋玉笼里，一副抱不平的样子。很快此词就传到了皇宫里，被宋仁宗知道，查将起来，那天哪个跟小宋搭腔的啊？宫人眼看瞒不过，只好站出来自承。
皇帝又把小宋召进宫，不紧不慢，把这事儿说了，当场吓得小宋半死。正在后悔莫及，皇帝又慢悠悠地开口了：“蓬山也不远嘛。”将宫人赐给了小宋。
小宋或真或假的艳史，很像后宫漫画的男主角，各色美女不停泡回家去，运气好到爆。小宋的主角光环哪里来？上天厚爱，年少得志，有才有钱有气质，外加一颗多情善感的心，嘴巴还甜，看这首词，他是多么轻巧地就道出了对姑娘的恋慕，又表达了对姑娘境遇的同情，接着笔锋一转，我是误入仙境的刘晨，而你就是那再难相逢的仙子呀！哪个深闺寂寞的女人不喜欢，不向往，不希望这样的词句，是写给自己的呢？
从古代到今天，大部分女人对于艳遇的态度都是如此：只当一份美好的记忆，在沉闷的日子里，时时想起，重温那乍见的惊喜，幻想此后种种：密约、私奔、共难，白头谐老还是化作悲剧的双飞蝶...依各人个性与平时看的爱情小说风格决定。
真正会付诸行动的很少，平淡的现实像把锁，锁住了自由，也把风险锁在外面，稍有点生活经验的女人，都不会为一次艳遇，把平生投进去折腾。
不造次还因为，就算从日常生活轨道飞奔出去，下面呢？初见的光环褪掉后，会不会也就是个平庸男人？热情消退，你又回到了当初的麻木无聊，不过囚笼里相伴的面孔，换了一个。甚至更恶劣，若遇上报纸社会新闻版常见的：《妙龄女千里会网友，多情男翻脸逼坐台》，那才是情何以堪啊！
我们都想遇到只青蛙，捡起来是个现成的王子，但事实，这个世界上更多的是王子变青蛙，公主变巫婆。对于艳遇的渴望，只是朝九晚五、洗涮煮炒到疲惫不堪时，偷偷寒给自己的一颗提神的巧克力。
像小宋这样的男人，就很适合被女人藏在心里，姐妹们的悄悄话里。这就是为什么，在意外地看到个“活的”小宋擦肩而过时，有个宫女终于忍不住呼出声一她也没什么打算，就是一激动，没控制好情绪，她比唐朝那个红叶题诗的宫女还没有企盼，根本就不会想到，这段艳遇还真的有了不错的结果。
你想，小宋姬妾众多是没错，可他也是出名的多情，哪一个都怕冷落了，为了表示一碗水端平，在外面冷了都不敢加衣裳，因为众夫人都送来了衣服。
进了宋家，除了得共享一男人外一一话说，在宫里还一个男人都捞不着哪！倒也不会太受委屈。而且她是宫中出来的，虽只是个宫女，可也算皇帝的人啊，搁在谁家，都不敢委屈她。这一场艳遇细算起来，艳的是他，遇的却是她。
小宋是那种把风情摆在眉梢眼角、花间尊前，言笑酬酢，与你把恋爱谈得势均力敌亦斗亦舞的人。他很从容，知情识趣，交往的每个细节都能照顾得很好，而且，如果两边都感觉不错，他还能给你一个有诚意的结果：带回他那奢华的家，做他庭院里的女人。
小宋的生活很安逸，官场上无大起大落，跟着他，不会吃苦受累，不会横死异乡，像跟随苏东坡的朝云，“高情已逐晓云空，不逐梨花同梦”或像蔡确的那位宠姬：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归。”
插一句，蔡确是熙宁变法继王安石之后的主力，被旧党上台狠命打击，贬到岭南新州。宋人有言：“春、循、梅、新，与死为邻，高、窦、雷、化，说着也怕。”便是讲两广这些地方，当时尚未开发，瘴气又重，中原人去了，九死一生，难得回来。因为这种流放太残酷，在此之前，已经有近七八十年未曾有大臣受此处罚了。
有臣子以蔡确母亲年事已高为他求情，被太皇太后高氏严词拒绝，说：“山可移，此州不可移。”陪蔡确一起到岭南的，是他的一名侍妾。女儿家弱质，不堪恶劣环境，很快就死了。这姑娘擅弹琵琶，并养了一只鹦鹉，每当蔡确想听琵琶解闷，便敲一块响板，鹦鹉就叫：“琵琶！”很是搞笑。姑娘死后，有一天蔡确误碰响板，鹦鹉又大叫“琵琶”，蔡确恸哭，一病不起，不久也死掉了。
旧党这边的范纯仁曾说“此路重开，今后我们也难免有这种下场。”果然，若干年后，变天账一翻，苏东坡、秦少游等“旧党名人”亦纷纷被投向那条荆棘之路。东坡之哭朝云，竞与蔡确之恸琵琶鹦鹉，隔着年月遥相呼应，一代文人之厄运，陪葬的，却是那些柔弱又坚贞的女子。
跟着宋祁就没有这些危险了。只是，四平八稳也有一点不好，就是时间长了，激情似乎不够，缺少了浪漫爱情应有的大悲大喜，没有刻骨相思，没有相遇时的战栗，没有浑然忘我欲仙欲死的极致体验那么，让“红杏枝头春意闹尚书”暂时退场，隆重推出另一位大宋朝女士们的梦中情人，“山抹微云秦学士”，秦观秦少游秦七公子。
人人都爱秦少游
人人都爱秦少游，男人爱是欣赏，而女人爱他却是复杂的，包含了仰慕与怜惜，不自觉地想要去保护他，照顾他。
这是女人的浪子情结和护士情结，加在一起，难以抗拒。少游多情不专，从不为谁停留，这样的男人，总让女人起征服心。少游又敏感脆弱，清词丽句本就最得女人欢心，词中的孤独无依感，更催生母性泛滥。
宋朝无数热爱诗歌、秉性浪漫的年轻女子，对于秦少游的追逐，可称为一起大众审美事件。秦少游就是本朝的国色，一见之下，倾覆女人的城池。换来的只有他一宿相伴，外加一首为你写的词。能够拥有这首词，已心满意足。
娱乐业女子，得少游一句词，足以涨身价百倍，但，这绝非她们爱风流秦七的主要原因。
在京城时，有达官贵人请客，贵人很显摆，兼为了表达诚意，让自家的宠姬碧桃出来劝酒。美色当前，碧桃又敬业敬岗，几轮下来，把大家劝得晕乎乎的。少游见状，促狭心起，反过来就去敬碧桃。贵人赶紧护着：“她向来不擅喝酒。”不料碧桃不领情，却说：“今日为学士拼了一醉。”于是拿来大杯，斟满酒，一饮而尽。少游即席赠词，为《虞美人》一阕：
碧桃天上载和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
这首词一出，满座震惊之余，更是捶胸顿足，叹息声四起。第一，为了眼前一个大美人，一桩好风流，又被秦观占了去：第二，自然是此词之妙，令人心神皆醉。
像碧桃这种身份，说是贵人的宠姬，心底清楚自己不过是命运不能自做主的玩偶，穿最华贵的衣服，遮不住伤痛和自卑。她们害怕被人说及身世，害怕被人点评，因为那些点评里往往藏着觊觎与轻蔑。
可是秦少游却说她是天上的碧桃花，远离凡尘的世外仙姝，把她看得清贵无比。明明她是有主的，偏要说她，一枝如画为谁开？这是少游才子的狂傲，没把坐在旁边的正主儿，那位官人放在眼里。同时，更是不着痕迹的一句挑逗，擦动那颗寂寞的心，好像早早便知她，并不快乐。
在他眼里，她是那么落寞而多情，而全词的最高潮，“为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠”，更是千古情人的共同一叹。这是在说她，也是在说自己，我多想为你沉醉，为你痴狂，可是这之后呢，会是怎样的断肠时分？与其说是对感情没信心，不如说是在这炽烈近狂的爱意之前，自己都感到了惊惧：爱情，摧枯拉朽，有多迷醉，就有多幻灭。
然而，当如此纠结的时候，这个人难道不已经醉了吗？这样短短一首小词中，便具备了惊艳、慕恋、同情、痴缠、抗拒、矛盾、悲伤....所有关于爱情的要素。在几分钟内，他和她，站在这宴席的当中，众目之下，谈了一场沉默而浩大的恋爱。
“今日为学士拼了一醉。”这一拼，是多么值得。旁观者，又是多么懊恼，可想而知。贵人此时心里也不好受，只得半开玩笑地说：“唉，从今后，再也不让这丫头出来见客了。’
见客可以，别见秦少游。想想此后，至少一段时间里，怀里的女人是身在曹营心在汉，望着你，想着秦学士，就算也很欣赏秦学士之才，还是会很不爽吧？另一位扬州官人，刘太尉，相比起来就更不幸了，因为他的宠姬比起碧桃来，更勇猛，更狂热。
也是把秦少游请到家里来做客，能请到秦七公子，天下谁不愿意呢？没想到引狼入室。姬人们被叫出来侍酒，其中一位擅弹箜篌。签篌之技，到北宋时已近失传，秦少游也没听过，便借箜篌过来细看。
过了一会儿，主人进去上厕所了，偏偏起了阵大风，烛火被风吹灭。黑暗之中，箜篌姑娘如猛虎扑食，奇准无比地抱住了秦少游，仓促之间，也不知做出些什么少儿不宜的勾当。只听得姑娘在少游耳边低声道：“今天，我为学士您瘦了一半。”
这一句话的风情，真让人面红耳赤。秦少游后来有《御街行》，记录此事。
银烛生花如红豆。这好事、而今有。夜阑人静曲屏深，惜宝瑟、轻轻招手。一阵白苹风，故灭烛、教相就。花带雨、冰肌香透。恨啼鸟、辘轳声晓。岸柳微风吹残酒。断肠时、至今依旧。镜中消瘦。那人知后，怕你来僝僽。
北宋人写词，南宋人写词话，作笔记，这个八卦之心，古今一也，不知道是出于对先贤的仰慕呢还是猎奇，总之越到后来，传说越多，恨不得把每首词的背后，都揪出一段艳史来。有的还算来之有据，有的干脆捕风捉影，他们笔头快活了，弄得再后来的人非常迷茫，信又可疑，不信又无趣。
按这首词的意思，借着烛灭，两人偷欢的事是有的，但场景是夜阑人静，曲屏深处，绝非喧闹的宴席上。好，就算他这是怕引发事端，故意对地点作了技术处理吧。下片也不对，欢愉之后，是被啼鸟吵醒的，接着男方就匆匆起床，带着昨夜的一点酒意，去往旅途中了。如果是在人家太尉府上，不会有条件让你这么从容吧？难道是，太尉好人做到底，一咬牙，把这个出墙的姬人，送去陪秦少游过夜了？
此事见于南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》，却又引自杨浞《古今词话》，不仅转了一道手，胡仔本人还抱怨杨浞八卦过头，不靠谱。今天的读者就姑妄言之，姑妄信之吧，至少有一点是肯定的，少游对女性的吸引力，大家公认不凡佩服之至。
故事中的那些女孩子，没有人知道她们后来的事情，也没有人在意，在和秦少游的艳遇后，她们的生活该如何继续。
我佩服她们的勇气，明明是那么卑微的身份，一生苦乐由他人，在命运的旋涡里，从来没有为自己做过一回主。可是这一次，她们豁出去了，不管身前身后有多少双眼睛，不顾恩主，不惜自尊，把自己的爱意倾泻了出去，带着酒后半真半假的癫狂，也带着一点儿后缘难续的绝望。对于她们看似绮丽，实则平淡的一生，与少游学士的一夜情，就像暗夜里突然燃放的一支烟花，把激情烧尽，仰首满天花火。
每个女人的心里都藏着一种激情，需要一次彻底的燃烧、挥发。秦少游就是这根引线。她们点染了他的诗词，他充实了她们的生命。
这样子，对女人来说，其实多么不公平啊。可是没有办法，如果你爱他。秦少游在爱情中是个捆不住的男人。而他的艳史越来，传说越多，对于女人的吸引力，反而就越大。何况，他还特别懂女人，善调情。
看他这两首记录私情的词，《品令》二首：
幸自得。一分索强，教人难吃。好好地恶了十来日。恰而今、较些不。须管啜持教笑，又也何须胳织。街倚赖脸儿得人惜。放软顽、道不得。
掉又惧。天然个品格，于中压一。帘儿下时把鞋儿踢。语低低、笑咭咭。每每秦楼相见，见了无限怜惜。人前强不欲相沾识。把不定、脸儿赤。
特意用了市井俚语。这是柳永柳七公子的首创，秦观秦七公子，跑烟花巷之勤之精不让前辈，市井俗话儿也用得倍儿熟。两首小词生活味很浓，纯用白描，把两个姑娘(或者是一个)的娇憨情态，写得活灵活现。
第一个是在使小性子，不知为什么事恼了，十来天她都不理人，今天再来看看，姑娘的气消点了不？务必得哄着逗着让她笑一笑，这个秦公子倒是有把握的，不需要强行去胳肢人家，挠痒痒才能做到。要说这丫头啊，纯粹是摆着个脸色，想格外地要人怜惜呢
第二个也是个别扭人儿，平时她多么娇憨天真，帘下踢着鞋儿，低声说，开心笑。到了大庭广众下，装扮一番出来，那神情容态，我看得无限怜惜。她倒装着不认识了，偏偏又装不好，稍不留神，脸都羞红了。
碰上这样知情识趣的男人，就算他不是秦少游，寻常女子也很容易被俘虏的啊。可是，当你被俘虏了，心心念念，想要与他长相服守，他却脚底痒痒，要跑路了。有时候是自发地跑，有时候是不得不跑，比如说迁谪途中。
著名的《鹊桥仙》，是千古绝唱，人人都道好，人人都感动，只要中文不消失，都会不断有人在情书中把那些句子切切地引用下去。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
这词就不解释了，谁都明白。但你在动心不已的时候，且试着想这样一个场景：大道边，柳树下，一个姑娘，哭哭啼啼地拉住男人的袖子，怎么也舍不得放他走，就不能再留几日吗？她哀求着。男人脸上也是一片感伤，眼里却早已藏着点儿无奈了。他想了想，安慰道：“别伤心了，想开一点，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”
姑娘想想也是，又千叮咛万嘱咐：“一定要来信报平安，要记着我在等你，野花不要采，小狐狸不要沾身....男人点头如捣蒜，终于姑娘一撒手，男人抹着眼泪，走出视线之外，刷地一声变脸，泪花全乐成了太阳花一如此状况，是不是有点看星爷电影的哭笑不得呢？
秦七公子自己到处遗情，别人要是忘了他，他却很不高兴。相传他曾喜欢一个青楼姑娘，临别时约好了，姑娘将从此闭门谢客，专一地等他。不久却来了谣言，说姑娘变心毁约了。少游就写词一首寄去，很郑重，写了不少字，是为《青门饮》。
风起云间，雁横天末，严城画角，梅花三奏。塞草西风，冻云笼月，窗外晓寒轻透。人去香犹在，孤衾长闲馀绣。恨与宵长，一夜薰炉，添尽香兽。
前事空劳回首。虽梦断春归，相思依旧。湘瑟声沉，庾梅信断，谁念画眉人瘦。一句难忘处，怎忍辜、耳边轻咒。任人攀折，可怜又学，章台杨柳。
这回不用怀疑笔记不实了，因为词意太明显了，就是抱怨。前面写我在外面，对你有多思念，多牵挂，都不跟别人来往了。后面则是说我都白惦记了，你根本都不念着我的好啊，当初发的誓也忘了，从今后又去学那章台柳，任人攀折去了。
这后面三句章台柳的指责，可够狠的，歌姬生涯多可怜，谁不想有个好归宿呢？且不说这事冤枉，就算是真的，秦少游走了，她想找个更靠得住的主儿，也不是大错。木来赌咒发誓，在青楼里，于男女两方都不是认真的事。换恩客也是想换个从良的机会，现在少游却拿这种任人攀折的话来骂她，可不是往心口上捅刀子吗？
作为情人的自私，可见一斑。据说，接到信后，姑娘又惊又气，百口莫辩，索性出家做尼姑去了。
《诗经》有云：“吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。”用在少游与他的诸多情人身上，倒是很恰当。
再回首和小宋学士比较，就发现更多不同了。小宋的人生可以自足，你知道他会圆融通达。而秦观的人生永远充满戏剧性，充满残缺感，需要别人来填充。遇到小宋，你约摸还能全身而退，遇到少游，只能怅然：一见少游误终生了。
我也很爱少游，但还是希望，那些被他艳遇过的姑娘们，在品尝过爱的激情之后，人生能够有个静好结局一别再惦记着那个坏男人啦！
张幼谦、罗惜惜——你非才子，我非国色
无论家养的歌姬还是官家的营姬，姑娘们主业为陪酒歌舞，副业谈恋爱，有无数机会与词人官人们接触，艳史也就说之不尽。而对于更大众化的平民小户女孩儿，故事会换上另外的版本。
浙江那边，城中有相邻的两户人家。张家世代是做官的，可能官职微小，或者到本代没落了，相对而言比较穷。罗家经商，属于很有钱的暴发户。两家的夫人同一天生了小孩。张家男孩，叫张幼谦，罗家女儿叫罗惜惜。大家知道会发生什么事了吧？
都是看电视剧长大的人，一看前面桥段，就明白后面剧情，可惜做父母的永远不会是训练有素的观众，在自家儿女的事情上，他们简直是浑浑噩噩、蒙昧无知，总在最无关紧要的地方瞎忙活，而对真正的纰漏视而不见。
张家是书香门第，从小孩子就要四书五经诗词歌赋地学。罗家很羡慕，便把女儿送过去，跟着老师也念点书。街坊邻里的，就常有人开玩笑：“同年同月同日生，是要做夫妻的。”
小孩子信以为真，刚认得的几个字，立刻派上用场，写下一纸誓约，外加拉钩上吊：长大了我们要结婚的哟！
转眼到了十几岁，青春发育期，父母终于觉得要防嫌了，罗家女儿就没再去张家读书。可是，谁也不知道，在此之前的某一天，这两个孩子已经在书房，旁边的石榴树下偷尝过禁果滋味啦！而且次数很多，一发不可收拾，我就不明白，这两个糊涂小孩，怎么就没玩出下一代呢？
细节的事这里就不好研究了。且说罗惜惜退学，张幼谦同学好生凄惶，急得百爪挠心，见天在隔壁家门墙角乱转，毫无所获。罗爸爸罗妈妈也是谨慎，一旦觉得该男女有别了，就管理得极其严格，轻易不让女儿出门一步。措施不错，就是晚了点，要知道，干什么都得从娃娃抓起呀。
年过去，张幼谦同学一无所获，只好填词以寄恨。
《一翦梅》
宋代 张幼谦
同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯。拆散鸳鸯。
一年不到读书堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双。愿早成双。
这个词，计较起来也就是一般，好在明白如话，直白坦诚，坦诚得让人失笑。是地地道道的民间作品。也亏他念了这些年书，时间都用来跟女同学过家家谈恋爱了，文人曲里拐弯的表达方式，丝毫没学会。
写完了，瞅着隔壁的丫环出门，塞了过去。罗惜惜同学回赠金钱十枚，相思子一粒。张同学乐而忘形，就被老妈发现了，一间这么回事，便向罗家去求亲。不料，罗家家长很分得清邻里情与女儿终身的区别，说你们家太穷了，会委屈我女儿，不行。不仅不行，还很快替女儿寻好了亲家。
张家家长自觉脸上无光，这事也就不提了。只苦了张幼谦同学，忙忙地又作一首《长相思》，托邻里老太太再夹带进去。
天有神，地有神。海誓山盟字字真，如今墨尚新。
过一春，又一春。不解金钱变作银，如何忘却人。
这是埋怨女同学怎么变心了和秦少游埋怨某姑娘变心，大致是一回事，可又很不同。他一点都不委婉，不知道诉说自己在这段感情中的辛苦，也不打什么风雅的比喻，关键时刻，书香门第什么的不管用了，市民阶级的信仰出来救苦救难。
宋代市民信仰什么呢？神仙和钱。神仙很杂，天地山川都有灵，那是肯定要拜的；佛道两都的名人，观音大士啦真武大帝啦，也很热门；前代忠烈圣贤，也各有神庙供奉；还有土地公公、城隍爷爷、妈祖婆婆、灶神、蚕神一大堆，民间各路诸神。所以古代人的发誓，比起现代人的约束力强多了，那么多神灵的眼睛看着哪！
钱，则是宋代市民经济发达，商业兴旺的象征，有钱不是万能的，没钱是万万不能的。宋是铸币技艺最精湛的朝代，材质好，钱文书法多样。精巧好看的钱币常常被女孩拴上丝线，做定情信物。小罗同学送的是十枚金钱，在当时也十分稀少，可见她家富裕。
情比金坚，黄金多珍贵啊，想不到现在变成银子了！这个比喻好，放在任何朝代都言简意赅，切中要害。
罗惜惜同学被这一激将，就算本来还在犹豫，要不要抵抗父母之命，现在也顾不得了，发狠道：“我宁可跟您共死，也不跟其他人一起活了。”回赠《卜算子》：
幸得那人归，怎便教来也。一日相思十二展，直是情难舍。
本是好姻缘，又怕姻缘假。若是教随别个人，相见黄泉下。
古代女孩子一旦动了真格的，基本上就是行动派。张同学此前应该是出过远门，她嘴里不说，其实一直在惦着，所以说“幸得那人归”，归是归了，怎么才能来跟我见面呢？这每天都在相思可真难舍。然后就想起小时候的事了，都说是好姻缘，又怕它是假的，我就再发个誓，要是让我嫁别人，我宁愿和你一起寻死拉倒。
两个人发挥聪明才智，偷偷摸摸，从此后，每天晚上爬墙头会面，佳期密约，略过不提。
张家家长不知道是察觉了什么，还是觉得儿子大了，该出门历练，总放在家里，怕捂出是非，就常带他出门。家族总有些事务吧，或者带他去老爸公干的地方，这也不研究了。总之，时间长了，罗惜惜同学好生抱怨，张幼谦同学就又作词一首，以表忠心。还是《卜算子》：
去时不由人，归怎由人也。罗带同心结到成，底事教拼舍。
心是十分真，情没些儿假。若道归迟打掉篦，甘受三千下。
张同学的措辞真是每况愈下，人家黄庭坚、秦观等大词人，用俚词俗语，是有意为之，觉得好玩，到了他这里呢，根本上，脑子就是用俚俗做成的其实，也没什么不好，只不过，这个小书生，实在还是市井儿郎气多些。也正常，词在民间本来就是这样，通俗、活泼，充满了生活气息。大词人们更风雅更高明些的创作，也是建立在这个基础上的。
张同学的赌咒发誓，完全是浓情蜜意中的小儿女撒赖，你打我三千下吧，三千下吧，听着很熟悉吧？现代的男生做错事时，也给女朋友撒相似的娇。
爱情不管在什么年代，都差不多。但在宋朝，自由恋爱有一定风险，尤其像他们这样，女方有了婆家，还把生米煮成熟饭，还在家长眼皮子底下勾搭，太过分了。果然，不久的一天，被罗家家长现场逮到，气急败坏，将小男生送去官府，一定要告他个流氓罪，外加私入民宅。
不料碰上了个通情达理的官人，把事情来龙去脉听过一遍，再读了读两人的诗词，判决：罗家姑娘就嫁给张家小子吧，家长也别生气了，邻居结个亲家，皆大欢喜。至于那头的婚事，退掉好了。
所以我说做家长的，不可在细微处生气，大节处糊涂。罗爸爸罗妈妈很欠考虑，把这种私情事大张旗鼓地宣扬出来，气是解了，女儿的面子和终身又怎么办？指望原先定的亲家，心平气和没事人似的，把你女儿娶回去？要是女儿想不开，真的自杀掉了，哭都没处哭去。
好在官长还是个达人，这一结案，两家也没话说，回去拜堂成亲了。一双儿女好好地在眼前，小脸嫣红，心花怒放的样子，看看也堪慰老怀。当然也是在宋朝，如果换到了明清时期，这种事情可别乱来，很容易致人死命的。
这个故事有深具本土特色的大团圆结局：第二年，张幼谦同学一举考中进士，做官去了，夫妻二个白头偕老。后来好多的才子佳人戏，都这个套路。生活总比戏剧更具备戏剧性，但戏剧也的确来源于生活。
《全宋词》里还有一位连静女的两首词。连静女是福建延平人，那里出过状元黄裳，也是个不错的词人。因为文风昌盛，女孩子都习惯于填词作赋。
失调名
朦胧月影，暗淡花阴，独立等多时。只恐冤家误约，又怕他、侧近人知。千回作念，万般思忆，心下暗猜疑。蓦地偷来厮见，抱着郎、语颤声低。轻移莲步，暗褪罗裳，携手过廊西。已是更阑人静，粉郎恣意怜伊。霎时云雨，半晌欢娱，依旧两分飞。去也回眸告道，待等奴、兜上鞋儿。
这个绮艳、大胆，情欲色香味，就是男人写出来也要挨砸，何况她一个在家的闺女，成何体统。
《诗经》里也有“静女”，也是个跟人密约相会的姑娘。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”然而静者，文雅娴静也。从《诗经》的句子里，可看不出她哪里娴静了，捉弄前来约会的小伙子，分明是个调皮女孩。
但爱情之神奇，不正是让君子变顽童，淑女变小妖精吗？宋词里的这位静女，也是个小妖精。她的妖，不是考验捉弄爱人，而是主动热烈，尽情地享受性爱，而非常之妖的，是临去时那一回眸，“待等奴，兜上鞋儿”，暗示刚才的欢愉是多么令她忘我销魂，又弱不能支，大大地挑起男人的骄傲和怜爱。个中奥秘，不必多说。
连家女孩的男人是隔壁的书生，陈彦臣。不过女孩家里老妈管得严，而且已经察觉到蛛丝马迹，苦于没有证据，女孩子坚决否认，说妈妈，你哪能冤枉亲生女儿呀！
有一天晚上，陈书生又翻墙来了，进到闺房，悄没声儿地亲热完毕，女孩子却突然发了诗兴，要写词一一文艺女青年就是这一点麻烦。
武陵春
人道有情有梦，无梦岂无情，夜夜相思直到明。有梦怎生成。
伊若忽然来梦里，邻笛又还惊。笛里声声不忍听。浑是断肠声。
这词是好，写得灵透。如果说第一首是法国浪漫情色片，这一首，就是台湾的小清新文艺片，一个艳词也没，可就是透着股销魂劲儿。这首词她自己也很满意，念给书生听，一高兴声音大了点儿，惊动了旁屋的老妈，冲过去抓个现行。
这个案例说明，文艺女青年们，走哪种风格路线都没关系，关键是分清场合，别随时随地乱抒情啊！
一对小情人被送到官府，官人看看，说，既然都这样了，男未婚，女未嫁，也别去祸害别人了，就配一对算了吧。
于是连姑娘可以光明正大地写情诗情词了，就是不知道，当偷情偷成了老夫老妻，她是否还有当初那种激情。
宋词里的民间爱情，你也非大才子，我也不是国色天香，就是平常的青年男女，平常遇见，互赠的词作，也未必多高明。可那种憨厚的执著，质朴的真诚，却是烟花巷经行惯的才子们所难付出的。
要做女子，我当然希望像罗惜惜那样，遇见隔壁那个呆头呆脑的少年，和他一心一意共度此生，从青梅竹马到白发如霜。在摇椅上慢慢摇，说起当年，你翻墙的姿势是多么搞笑，我说给老妈的谎言是多么牵强。
没有倾城的容颜，没有名人的垂青又何妨，我只要有你就够了；没有无双的才华，没有绝色名姬的眷顾也没什么关系，你这平凡的姑娘，就是我的倾城。
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