“千古奸雄数曹公，天下枭强当孟德”，作为我国历史上举足轻重的无冕之王，曹操在我们印象里似乎一直是“宁可我负天下人，不可天下人负我”的自私之人。
想必他死后的墓葬也是奢华至极。但2009年在安阳县西高穴村发现的曹操墓，竟让我们大失所望，墓葬里陪葬品稀少。
随着这座古墓的发掘，一个被埋藏了千年之久的秘密将浮出水面，当你看完这篇文章也将会颠覆你对曹操根深蒂固的印象，并还这位被骂了数千年之久的枭雄，一个真相。首先声明，本文所有的资料都是经过大量的史书，纪录片的浏览之后总结的，不存在瞎编之言。谨记：给自己10分钟时间，死死撑住，看完全文，对历史上的曹操有一个全新的认识。
今天让我们带着两个问题往下看：
1.曹操真的有“七十二疑冢”吗？
2.都说曹操生前奢侈，死后拉妻妾陪葬的传闻是真的吗？
一切都要从墓葬被挖掘的那一刻说起：
安阳县安丰村的村
曹操墓的发现缘于20世纪90年代发现的后赵时期的鲁潜墓志，墓志埋藏于安阳市安阳县安丰乡西高穴村西北0.5公里处的机砖场里。
根据墓志文可知，墓主为卒于后赵建武十一年(公元345年)的鲁潜，是当时的朝廷重臣。令人惊喜的是，墓志文不仅写明了鲁潜墓的位置，更是写出了魏武帝陵，也就是曹操墓的方位与距离。原文写到：“(鲁潜)墓在高决桥陌西行一千四百步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十步。” 由此，考古专家基本判定曹操墓应该在西高穴村附近。
曹操墓是一座多墓室的大型砖室墓，平面为甲字形，坐西向东，规模宏大，其中二号墓坐西朝东，方向110度。斜坡墓道，墓圹平面呈前宽后窄的梯形，长18米、宽19.5～22米，占地面积约740平方米。墓门宽1.95米、高3.02米。墓内有石门，石门外有三层封门砖封闭。
墓室为砖室，分前、后两室，并均有南北两侧室。前室近方形，四角攒尖顶；南侧室平面为长方形，弧形券顶；北侧室平面也为长方形，四角攒尖顶。后室为四角攒尖顶，南北两侧室均为弧形券顶。墓室青石铺地，四个侧室有石门封闭。从所出墓门残块看，部分墓门上应有精美的石刻画像，内容有“神兽”、“七女复仇”、“宋王车”、“文王十子”等。
曹操墓中一共发现了三个棺椁残痕，后室中有一个，葬具应为石棺床，后室南北侧室中各有一个，均为木棺。与墓葬中所出土的三具人骨相对应，墓内共发现3个人头骨，其中2个女性头骨位于后室，男性头骨位于前室门道处。经过专家鉴定，墓室内共有一男两女三人 ，那么这三个人分别是谁呢？
曹操头骨
毫无疑问，男性头骨是曹操的，头骨经专家鉴定大概年龄为60岁左右，与曹操终年66岁相吻合。与曹操相伴地下的，还有两位女子，她们的身份有待考证。但是目前可知的是，女性分别为50岁左右和20岁左右。
曹操的牙齿，蛀牙严重
出土的牙齿蛀牙严重，这跟历史书记载生前有头疼病，很大成都原因是牙齿疼痛导致。
针对这两具女性人骨的身份，学界和考古界有很大的争议，可以肯定的是她并不是曹操的第一夫人卞夫人，因为史书记载卞夫人享年七十岁，与两位女性的年龄相差较大，而且她死于太和四年，曹叡在位期间，此时曹操高陵地宫已经封闭十年了，不可能“以卑动尊”，把先帝的陵寝打开，再把卞夫人埋进去，按照惯例应该是在高陵附近另修一座陵墓，就像许多西汉帝陵一样，比如汉阳陵，一个大土堆是汉景帝的，还有一个是王皇后的，帝后双方在一个墓园里，但不在一个地宫里。
有观点认为陪葬的女性中，一位是刘夫人，一位是丁夫人，这是在目前看起来比较可能的。刘夫人是曹昂的生母，英年早逝，关于她的记载并不多，20岁左右的寿命比较契合；丁夫人是曹操的前妻，曹昂的养母，因为养子的死与曹操决裂，但曹操对她还是很有感情的，还曾跑到丁家恳请夫人回府。卞夫人上位后，还是让丁夫人坐在正位，自己坐下位。曹操临死前，每当想起休妻之事，就感觉很对不起曹昂，他说：假如人死后真的有在天之灵，我遇到曹昂，他要是问我母亲去哪了？我该怎么回答呀！所以在高陵兴建后，把两位夫人迁葬过来的可能性很大。
了解了曹操墓中的三位主人公，我们来看看曹操墓中出土的文物。按照我们的固有思维，肯定会认为曹操墓极尽奢华、金银珠宝应有尽有，但是很多人不知道的是，曹操生前的生活就很节俭，死后的墓葬更是可以用“寒酸”来形容。《魏书》中曾有一段描述：曹操“雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰”。不但衣服、鞋子不华丽，连帷帐屏风都有补丁。
深刻认识到社会积弊的曹操不但在生前践行节俭，更是立下遗嘱——“首先，自己死后入殓所穿的衣服就用平时的就行了，不要用金玉珍宝陪葬。来殿中哭吊的文武百官，只哭十五声就可以了；安葬以后，大家就不用再穿着丧服了。”“我遗留下的熏香可以分给诸位夫人，不可用来祭祀。各房的人没事做，可以学着编织丝带、做鞋子去卖。我这辈子做官所得的绶带，都放到库里。我遗留的衣物、皮衣则可以放到另一个库里，不行的话，你们兄弟就分掉。”
正是因为曹操奉行薄葬制度，所以我们在曹操墓中记载随葬物品的刻铭石牌上，写的都是简朴的曹操生前用过的器物，石牌一共有两种，一种是圭形，上面刻有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎短矛”等铭文；另一种是六边形，其铭文内容为随葬物品的名称和数量，如“黄绫袍锦领袖一”、“丹绡襜襦一”、“镜台一”、“书案一”、“渠枕一”等。
曹操墓虽奉行薄葬，但也未能免遭盗墓之苦，庆幸的是曹操墓仍出土了一批遗物。据统计，可复原者约250余件。种类有青石圭、璧等礼器；铁甲、剑、镞、弩机构件等兵器；铜盖弓帽、伞帽、铃和煤精石虎雕等车马杂器；陶砚，石枕，铜带钩、带扣、铺首、钗、环、等用具；玉珠、水晶珠、玛瑙珠、玉佩等装饰品；灶、耳杯、盘、壶、罐、托盘、盆等陶瓷器；以及我们前面提到的刻铭石牌59块。
中国帝王自古就有厚葬传统，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，就连最后一个帝陵光绪崇陵，陵墓也是颇壮观。但在帝王薄葬中，曹操可谓开先河，魏晋的薄葬，与汉末战乱，许多厚葬之墓被盗掘有关，所以人们希望以薄葬来获得死后的安宁。或许也正是因为曹操墓在一众厚葬之中过于独特，才会愈加变得疑团纷纷，这一点估计连曹操本人也不会料到。
“七十二疑冢”——曹操墓的地址之谜
“漳河累累漳水头，如山七十二高丘”的坊间传闻，就有了曹操有七十二疑冢的说法。疑冢是一种避免盗墓的常见方式，起源于汉末三国时期，当时盗墓现象十分严重，为了保护墓址，就采取隐蔽墓冢的方式，通俗的说就是设置很多看似一样的墓，放出烟幕弹，让盗墓贼分不清哪个才是真正的墓穴。传说在曹操安葬的那一天，邺城所有城门都被打开，72具棺材从东西南北四个方向同时抬出。
曹操墓有七十二疑冢的说法在宋代以后进一步强化。宋代诗人俞应符还写了一首《七十二座疑冢》对这种行为表示不齿，诗中写到“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢”。宋代后期，出于政治需要，宋以蜀汉自居，将金朝视为夺权窃国的曹魏，而金就直接推崇曹操，每年进行祭拜，但是由于无法辨别墓址具体位置，就以七十二冢作为曹操的墓葬。元出于对没异族统治的嫉妒不满与惨遭灭亡的宋的同情，更加丑化曹操形象，“七十二疑冢”也就更为世间深信。清代依然延续这种说法，毛宗岗在《三国志通俗演义》中写到“又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二”，由此，漳河岸边的北朝墓地就被传为曹操七十二疑冢。
但是其实“七十二疑冢”的主人早已确定，晚清年间灾民在这些疑冢内挖到了齐王陵、齐高阳王湜墓。上世纪八十年代，考古探明有134座大墓，证明那里实为东魏、北齐的帝王和皇族墓葬区。
安阳曹操墓的发现与发掘，为汉魏考古学研究树立了准确的年代标尺，为研究汉魏帝王陵寝制度、丧葬文化乃至汉魏历史提供了珍贵的实物资料，具有重要的社会、历史、文化科学价值。另外，通过曹操墓的发掘，我们对曹操的印象也突破了“不可一世的奸雄”“毋人负我”的冷血杀手的固有标签。历史的车轮滚滚，文物和考古的存在，或许就是帮助我们越过历史长河，同古人对话。
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