人生在世莫不为了功名利禄而奔波，究其规律不难发现，大多因为疏忽大意而一败涂地，而成功的人几乎都是历经磨难与挫折。可见每个人都必然遭受风雨，所以大不可必为此灰心。时常有人说富的因为拥有更多的资源会更加富有，穷的会因为各种打击而愈发穷困，此话虽然偏颇但也自有其道理，但如果逆水行舟时刻准备，显然更有改变现状的可能。失败是人人都要经历的障碍，自然也没有可怖之处，更意味着离成功越来越近。而失败后的心态才最应值得关注，如果心灰意冷失去斗志，往往意味着真的失败。
有人说《易经》中损卦和益卦充分体现了人的财富气运，如果有人和与之相辅必然万事大吉。而在财富到来之时，要懂得舍得，尤其是这两样东西更要舍弃。
一，情绪
自古就有“刚折柔存，戒骄戒躁”的古训，而冲动的情绪往往使得情形失控而难以掌握，无法掌握的局势会错过许多有利的机会，还会因此埋下许多未知的祸患。
《损·序卦》：“解者缓也，缓必有所失，故受之以损。”
常言道“水满则溢，月盈则亏”，天道历来有损有益，而人法天地才得长存。损便是失，失与得相对，
二者缺一不可，所以想要得必须学会失，故而说“将欲取之必姑予之”。
《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
用自然现象来表现道理是《易经》的特色，此处说山下有泽，其道上行，再看卦象，阴阳颠倒前上后下，山上出现了山下之泽，看似不可思议，实则是指山上枝繁叶茂正是山下之泽深广的体现，之所以泽能成其大，正是源于其能惩忿窒欲。所以君子也要像泽一样惩忿窒欲，也就是克制愤怒抑制欲望。
所以人们常说成败都在一念之间，而决定这一念的是情绪还是理智往往高下立判。经常放任情绪的不仅容易得罪人，做事也必然急躁而事倍功半。悲伤与愤怒之际，都不适合做决策，当务之急是使自己恢复冷静后从长计议，只有冷静的思维才能发现决定事物成败的重点与细节。所谓“心火会烧功德林”，大火至，必然前功尽弃寸草不生。
2、忌妒
《序卦》：“损而不已必益，故受之以《益》。”
大意是说即便不断的损失也有穷尽的时候，而损失到无所可失的之后便是增益的到来。所以此卦之后便是益卦。相反的如果得到足够多的时候就会开始走向损失，所强调的依然是舍与得必然转化的辩证关系。
《益卦》“风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”
大意是说君子在面对错误的结果时能够像风雷一样迅疾的从善和改过就能逢凶化吉转危为安，而生活中因为妒忌而犯错的情况更是时有发生，更有甚者因为自己的不如意而怨天尤人产生仇富心理，这不仅会影响自己与他人交流的态度，还会使得自己画地为牢而浑然不知。无论是修身还是成器，我们都必不可少的需要汲取能人的经验，甚至找寻成功之人的轨迹，正视他人的长处，肯定他人的能力无疑是取长补短的最佳选择。
不难看出《易经》的“损”卦与“益”卦深刻地揭露得失转换的必然规律，而知晓规律的我们只消顺应规律的发展而不被人欲左右即可成事。而众多的人欲中，能够密切关注自身的妒忌与情绪并加以掌控，这便预示着即将马到功成。
联系客服
