表象论

它认为世间一切物质包括意识的本质都是一种表象，没有绝对的本质，只有相对的认识。宇宙拥有多种表现形式，现有的只是它以此种存在的形式而存在的一种表象。人的意识受存在表象所映射，反映出的对于世界认识的一种表现形式。由表象论得知，世界本质只能无穷接近，而且接近的只是这种表象中的本质，在非认识范围的表象中依旧不能获取其具体表现形式，可物质本质是由客观而知，并不是由主观或虚幻而知。

中文名表象论

意    义世间一切物质都是一种表象分    类存在表象和意识表象本    质否定神创论与原点信仰

内容简介

表象主要区分为存在表象和意识表象。人认识世界便是通过当前存在表象中带有意识色彩的内在逻辑（典型逻辑）去推理认识世界。内在逻辑是存在表象内涵的某种逻辑关系，不受人的意识影响改变。无论人们怎么去认识世界使用的方法始终是带有意识主观性（天赋表象）去推理的，不可能将本质真相与认识划等号，而只能无穷接近。

由此推导出一种本源认识的方法 ，用“相对”真实的现有体系推导一切并形成一种首位相接的循环圈，犹如两条大蛇互相咬住尾巴，从而否定绝对本质的存在，否定神创论与原点信仰。

学术论文内容来自 

 应天煜.    浅议社会表象理论(Social Representation Theory)在旅游学研究中的应用． 《 CNKI 》 ， 2004  许为勤.    从布伦塔诺的表象论看科学、哲学、宗教之关系． 《 CNKI;WanFang 》 ， 2006  范洪义.    Dirac表象理论新观． 《 CNKI 》 ， 1993  戴霞.    运动表象理论与应用新探． 《 军事体育学报 》 ， 2005  张永敏，李玉蕊.    浅谈表象理论在数学归纳法教学中的运用． 《 WanFang 》 ， 2010