萧峰和耶律齐，有着相同的身世，为何却有不同的境遇？

金庸先生武侠小说《天龙八部》，因为三十年前雁门关一战，注定了丐帮帮主乔峰，成了萧峰。人人敬仰的“北乔峰”，也因此成了人人喊打的契丹人。萧峰交出丐帮帮主象征的打狗棒，远离中原，回到辽国去了。

萧峰

而在金庸先生的另一部武侠小说《神雕侠侣》中，同为辽国人的耶律齐，却有着完全不同的境遇。人人都希望他能当上丐帮帮主，当他终于手握打狗棒的时候，引来的是阵阵欢呼。那么同为辽国人的萧峰和耶律齐，为何有着完全不同的待遇？云通天下

萧峰和耶律齐当上丐帮帮主都是众望所归

萧峰的师父有少林玄苦和丐帮帮主汪剑通，这都是中原武林中响当当的人物。而萧峰也是个难得的练武奇才，青出于蓝而胜于蓝，武功冠绝天下。“降龙十八掌”、“龙爪手”、“擒龙功”，甚至平常的“太祖长拳”，在他手里都能发挥出巨大威力。

萧峰

耶律齐的师父，则是鼎鼎大名的“老顽童”周伯通，在《神雕侠侣》里，算得上是第一高手了。年纪轻轻的耶律齐，就表现出了突出的才能，是唯一能与杨过相媲美的青年才俊。黄蓉见了耶律齐，心中也不由得暗暗赞叹。

汪剑通为了考验萧峰，可谓是经历了重重险境，但萧峰都圆满地完成了任务。汪剑通将丐帮帮主之位传与萧峰，丐帮没有一个人不服。耶律齐能当上丐帮帮主，除了杨过之外，再无第二人选，杨过也是有心帮他登上丐帮帮主之位。

耶律齐

萧峰和耶律齐的境遇却完全不同，与当时的形势有关，也与金庸先生的民族观有关。

当萧峰的身世被揭穿之后，他已不能在中原立足，更不可能掌管江湖第一大帮。而耶律齐呢，人们早早地就知道了他的身世，还是极力拥戴他当上丐帮帮主。

在《天龙八部》所处的时代，契丹和宋朝是正面的敌人，两国交战，处于水火不容的境地。因此，萧峰这个契丹人，就被当成了大宋所有人的敌人。而在《神雕侠侣》的时期，与中原为敌的是蒙古人，而耶律齐所在的辽国已经被蒙古灭亡，“敌人的敌人就是朋友”，所以，耶律齐这个辽国后裔，便成了中原武林人眼中的朋友。

耶律齐

金庸先生的武侠小说不仅仅是个人的恩怨情仇，也包含了各民族之间的利益之争。《天龙八部》里的大宋与契丹、西夏、吐蕃、大理，到《书剑恩仇录》中，汉族与满族、回族之间的矛盾，金庸先生的民族观也在不断地发生着改变。

各民族之间有矛盾，也有共同的利益。不同民族之间不再是你死我活，水火不相容，而在适当的时候，敌人也能成为朋友。而且，在不同民族中，“有好人，也有坏人”。人们最后发现，萧峰其实是个“好人”，他用自己的生命换来了宋辽边境的平安。他是为了大宋，还是为了契丹？其实正如扫地僧所说，他是“以天下苍生为念”。

耶律齐

萧峰失去了丐帮帮主之位，而耶律齐得到了丐帮打狗棒，并不意味着萧峰是失败的，而耶律齐就是成功者。因此，金庸先生告诉我们，判断一个人，不能仅仅从他的民族上加以简单的区分，而是要看他具体做了什么。

萧峰

从萧峰到耶律齐，历史在发生改变，人们的观念也在发生着改变。狭隘的民族主义，简单粗暴的民族界限，显然是不正确的。就贡献来说，人人喊打的“异族人”萧峰，比耶律齐要大得多。在斗争中有融合，在融合中有差异，相互尊重，平等对待，这是各民族之间相处的正确方式。这也是金庸先生，通过萧峰和耶律齐，给予我们的启示吧。